人的秘密

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戴·赫·劳伦斯,(David Herbert Lawrence,1885~1930)英国诗人、小说家、散文家。出生于矿工家庭,当过屠户会计、厂商雇员和小学教师,曾在国内外漂泊十多年,对现实抱批判否定态度。他写过诗,但主要写长篇小说,共有10部,最著名的为《虹》(1915)、《爱恋中的女人》(1921)和《查太莱夫人的情人》(1928)。

劳伦斯生于1885年。父亲是矿工,缺少教育;母亲出身上流社会,有良好的修养。这种文化上的差异,使他们经常吵吵闹闹。但这种差异使劳伦斯从父亲那里得到了丰富的社会经验,从母亲那里至高无上的关怀。也许是母亲过分溺爱,劳伦斯有严重的恋母情结。他在给朋友的信中说:“我们相互爱着,几乎像丈夫跟妻子那样的爱,同时又是母亲与儿子的爱。我们俩就像一个人,彼此那样敏感,我们之间不要语言。这挺可怕,弄得我有些方面不正常。”

劳伦斯是最富想象力的作家,他如不过早地逝世,肯定会有更惊世的作品问世,也许更会被列为禁书。

出版者:上海人民出版社
作者:[英] D·H·劳伦斯
出品人:
页数:273页
译者:杨小洪等
出版时间:1989年
价格:2.35
装帧:
isbn号码:9787208004931
丛书系列:
图书标签:
  • 劳伦斯 
  • 健康 
  • 随笔 
  • 英国 
  • 心理学 
  • 图书馆 
  • 命运 
  • D.H.劳伦斯 
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据英国Penguin Books1983年版《Fantasia of the Unconscious/Psychoanalysis and the Unconscious》译出。本书对弗洛伊德精神分析学派所建立的“无意识”学说作了重新描述,并对人与人性进行了独到的探索。

具体描述

读后感

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用户评价

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书中很多观点不乏新颖和臆测。如果茨威格也可以写心理学著作,那为什么劳伦斯不可以呢?最让我有触动的话,可能是关于作者对于“下论断”的看法:如果我们对一个人或者一件事下了结论,那么这个人/事就死了。爱和无私奉献的喋喋不休,是有毒的。对于性,应该是一个创造过程中的休憩,男人应该怀着去创造或毁灭的目的出发,在夜间返回到女人身边,性才具有意义。——如果这么说,是不是劳伦斯也是一个比较传统观点的直男?书中还有大幅的内容是分析“无意识”、“教育”、“乱伦”等等命题,反复出现的“极性”也让我丈二和尚摸不着头脑。可能还需要积累一点心理学知识才可以理解吧?但是总的来说,这本书还是有些意思。

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此书之伟大,难以付诸笔墨!

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书中很多观点不乏新颖和臆测。如果茨威格也可以写心理学著作,那为什么劳伦斯不可以呢?最让我有触动的话,可能是关于作者对于“下论断”的看法:如果我们对一个人或者一件事下了结论,那么这个人/事就死了。爱和无私奉献的喋喋不休,是有毒的。对于性,应该是一个创造过程中的休憩,男人应该怀着去创造或毁灭的目的出发,在夜间返回到女人身边,性才具有意义。——如果这么说,是不是劳伦斯也是一个比较传统观点的直男?书中还有大幅的内容是分析“无意识”、“教育”、“乱伦”等等命题,反复出现的“极性”也让我丈二和尚摸不着头脑。可能还需要积累一点心理学知识才可以理解吧?但是总的来说,这本书还是有些意思。

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书中很多观点不乏新颖和臆测。如果茨威格也可以写心理学著作,那为什么劳伦斯不可以呢?最让我有触动的话,可能是关于作者对于“下论断”的看法:如果我们对一个人或者一件事下了结论,那么这个人/事就死了。爱和无私奉献的喋喋不休,是有毒的。对于性,应该是一个创造过程中的休憩,男人应该怀着去创造或毁灭的目的出发,在夜间返回到女人身边,性才具有意义。——如果这么说,是不是劳伦斯也是一个比较传统观点的直男?书中还有大幅的内容是分析“无意识”、“教育”、“乱伦”等等命题,反复出现的“极性”也让我丈二和尚摸不着头脑。可能还需要积累一点心理学知识才可以理解吧?但是总的来说,这本书还是有些意思。

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书中很多观点不乏新颖和臆测。如果茨威格也可以写心理学著作,那为什么劳伦斯不可以呢?最让我有触动的话,可能是关于作者对于“下论断”的看法:如果我们对一个人或者一件事下了结论,那么这个人/事就死了。爱和无私奉献的喋喋不休,是有毒的。对于性,应该是一个创造过程中的休憩,男人应该怀着去创造或毁灭的目的出发,在夜间返回到女人身边,性才具有意义。——如果这么说,是不是劳伦斯也是一个比较传统观点的直男?书中还有大幅的内容是分析“无意识”、“教育”、“乱伦”等等命题,反复出现的“极性”也让我丈二和尚摸不着头脑。可能还需要积累一点心理学知识才可以理解吧?但是总的来说,这本书还是有些意思。

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