灶王爷

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出版者:明天
作者:熊亮|绘画
出品人:
页数:40
译者:
出版时间:2007-9
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787533254681
丛书系列:绘本中国
图书标签:
  • 绘本
  • 熊亮
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  • 童书
  • 绘本中国
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  • 灶神信仰
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  • 家庭关系
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具体描述

翻开《灶王爷》,你第一眼就看到灶王爷用那一双大大的眼睛盯着你。再翻页,连续五幅小图,还是那一双大眼睛,眼珠儿忽上忽下,忽左忽右,看得你好仔细,彷佛要穿透你,把那纤细如尘的心底事一览无遗。

灶王爷为甚么要睁着两个大眼睛看着我们?

人因为贪婪、好强争胜、缺乏关爱、爱诿过于他人,于是妄念丛生。《灶王爷》里的一家子都曾有过一时妄念。「我」会因为贪嘴,想在灶上可口的饭菜,拣一块放进嘴里;相处几十年的爷爷会跟奶奶吵架,互说不是;奶奶会因为小心眼,数落邻里长短;「我」怕承担责任,想以谎话瞒骗他人;「我」做错事,爷爷会动气动手……可幸,「灶王爷」总会睁着两个大眼睛看顾世人,让他们在澄明如镜的大眼睛里,把自己看得清清楚楚。

不过,只把灶王爷那一双大眼睛视为对人间的监察,那似乎漠视了人类纯朴的本源。试把灶王爷那一双大眼睛理解为我们心中的「眼睛」,人类早存的仁心与善念,也许更得作者的心意所在。因为心中早种善的种子,胸中溢满关爱,当我们在行为上有所失当的时候,善的种子就来提醒:当心啊!当我们眼里只见他人过失的时候,关爱又来提醒:当心啊!

行善积德不因为他人的监管,而是纯然发自内心的良知与仁爱。这样,灶王爷的那一双大眼睛就来得更有意义。因此,灶王爷向玉皇大帝报告人间种种的时候,他总点头称是,咀里只懂说:「好――好――」当然,这不是因为糖瓜粘满张嘴,不得不为人间雕饰溢美。只是,灶王爷最终看到的是一家子和乐融融地围坐桌子吃饭,那团圆、那温馨的氛围足教灶王爷心头与嘴里甜蜜蜜,他得如实汇报:「好――好――」。

出门远去天庭的灶王爷,我们会想念他,因为我们永远怀想善念与仁心,不容一刻怠慢。那出门远行的灶王爷呢?他同样想念我们,因为善念与仁心也将永久地在我们心中居停。

灶王爷有一双澄明的眼睛,而我们每一个人的心中也有一双澄明的「眼睛」。

近年,不少国内学者以图画书为媒介,大力推动阅读,让孩子在愉悦的亲子阅读中,成长而为一个独立的读者。然而,在取法西方的同时,我们也许要回溯本土根源。传统文化并不单指「过去」,它从「过去」一步一步朝向「现在」而来,并与「将来」接轨,它并不陈旧,也不会老去。《灶王爷》的作者取材于传统,以民间信仰为题材,展示我们独有的文化。《灶王爷》呈现的不单纯是「过去」,它要向世界宣示,我们的祖先有着这样美丽的崇善精神。灶神爷爷那一双大眼睛与一幅明察秋毫的样子,其实是我们内心深根的仁厚与良知,它恒常地提醒我们,无论在甚么时候都应自我完善。活在「现在」的我们,如何继承传统,并把这一切让「将来」的孩子都一一读懂?作者用图像与文字承担了重责,以蕴含民间传统气息的《灶王爷》,寄寓了人类恒常的感情。

琉璃瓦下的秘史:一部关于“城隍”的兴衰与信仰流变 图书名称:《城隍志:市井烟火与阴司律令的千年交错》 作者:[此处留空,仿佛是某位历史学者的手稿] 内容简介: 本书并非探究人间烟火与灶火神祇的微观叙事,而是将目光投向了更宏大、更具制度化色彩的民间信仰体系——城隍。我们试图揭开覆盖在无数城池角落、庙宇香火背后的,一个关于“城市守护神”如何从早期的地方神灵,演变为宋元以后,深度介入世俗司法、地方治理乃至阴间审判的复杂过程。 第一部:庙堂之上,阴司之始——城隍信仰的制度化起源 本书伊始,将深入考证城隍信仰在历史长河中的最初形态。这并非关于某个家庭的日常祭祀,而是探讨“城隍”概念如何被国家和地方精英阶层所接纳与利用。我们将追溯其与古代“社神”“土地神”的微妙分野,重点分析唐宋时期,随着城市化进程加速和儒释道三教融合的需要,城隍信仰如何被官方赋予了“阴司职能”。 书中详述了城隍神职的“升格”过程。从最初的城市守护者,到逐渐被赋予“代天巡狩”、“察人间善恶”的司法权柄。我们通过爬梳《宋会要辑稿》、地方志中的相关记载,勾勒出城隍神像的绘制规范、庙宇的等级制度,以及官方对祭祀活动的管控。这部分着重剖析了城隍信仰如何成为维护地方稳定、教化民众的有效工具,其作用远超单纯的宗教活动。 第二部:律令与香火:城隍在宋元明清的司法实践 本书的核心部分,聚焦于城隍在古代社会治理中的实际运作。城隍的审判权不再是虚无的传说,而是深深植入了市井百姓的日常生活与法律观念之中。我们将详细探讨: “阴律”的形成: 城隍判案的标准是什么?它如何与现行的“阳律”相互补充、甚至相互制衡?我们收集了大量清代中晚期的“城隍签文”和“阴德录”文本,分析其中体现的道德观和法律倾向。这些文本揭示了,在法律触及不到的细微私德层面,城隍扮演了何种“终极仲裁者”的角色。 地方官吏的利用与制约: 州县官员如何利用城隍庙进行“神示”以解决疑难案件?城隍的形象如何被地方精英塑造成维护其自身统治合法性的工具?同时,我们也考察了朝廷对城隍权力膨胀的警惕,以及限制地方城隍神职的尝试。 城隍的“人事变动”: 探讨了“城隍神”的更迭现象。为何某些地区的城隍会由地方贤人、忠义之士担任?书中对比分析了不同地域城隍的“身份背景”,揭示了地方精英如何通过“神格任命”来巩固地方的文化认同。 第三部:庙宇空间与信仰的世俗化 本书的第三部分,将视角从抽象的制度转向具体的空间——城隍庙。城隍庙不仅仅是祭祀场所,更是古代城市中重要的公共空间和社会互动中心。 建筑符号学: 详细分析城隍庙的建筑布局、神像造型(如威严的审判官形象)所蕴含的文化密码。这些符号如何向不识字的民众传达了“善恶有报”的强硬信息? 非宗教功能: 城隍庙如何承担了古代的“社区服务中心”职能?例如,作为地方公告的发布地、民间契约的见证处,甚至是民间戏剧表演的固定场所。这些世俗功能使得城隍信仰深深嵌入到城市肌理之中。 香火的经济学: 考察明清时期,与城隍信仰相关的经济活动,如香火收入的分配、庙产的经营,以及不同阶层对城隍祭祀的投入差异,揭示信仰背后的物质驱动力。 第四部:文化的消融与遗存:现代转型中的城隍信仰 最后一部分,我们将梳理近代以来,随着西方法律体系的引入、现代国家权力的强化以及社会思潮的变迁,城隍信仰所面临的冲击与转型。 “迷信”的标签化: 分析“五四”时期以来,城隍信仰如何被贴上“封建迷信”的标签,其制度性权力如何被官方逐步削弱。 民间记忆的重构: 尽管官方地位下降,城隍的形象并未完全消失。本书探讨了在当代,城隍信仰如何在地方戏曲、民间故事和特定仪式中,以一种“文化遗产”或“地方记忆”的形式得以存续。 总结: 《城隍志》试图提供一个多维度的研究视角,将城隍信仰置于社会结构、法律实践、空间布局和文化变迁的交叉点进行考察。它关注的不是厨房里的暖意,而是阴司律令下,一座座城市如何在神权与王权、道德与法律的复杂张力中,构建起其独特的秩序与信仰景观。读者将从中看到一个宏大而系统的、关于城市灵魂的千年史诗。

作者简介

目录信息

序言 “绘本中国”,带我们回家策划人的话 逐渐复苏的中国绘本亲子如何阅读这套书 古老的种子名家导读 小石狮,故乡的守望与眷恋 传统文化与现代意识的结晶 心中的眼睛 守住自己的“根”与文化 回到传统思考传统 家树,一个象征家族兴盛的掠影 简单的故事丰富的画面
· · · · · · (收起)

读后感

评分

很好看,画面超可爱的,同系列的家树,年,泥将军,屠龙族,小石狮,兔儿爷都很好看,最最喜欢的是年,委屈的年,孤独的年,高兴的年,胖嘟嘟的特可爱。

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从几个小细节出发的,让我回想起小时候的种种胡思乱想。不过内容有点"正"再光怪一点就好了。 画风还行,有自己的特点 让人难以忍受的是文字排版,作画的时候应该是完全没有考虑文字,如果这样的话就干脆老老实实地上图下文呗,这样把楷体字直接码在图上太煞风景了。  

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说起春节的祭灶习俗,想必不少孩子都不陌生。但是灶王爷在人间掌管什么?长着又是一副什么模样,孩子们知道吗?别着急,这本《灶王爷》绘本,一定能解决你们心里的困惑。 在这本书里,小主人公家里也有一个大大的灶台,中间贴着一张大大的灶王爷。每年腊月,他都会到天宫去向玉...  

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今天看了几本熊亮,突然发现自己好孤陋哦,这么个牛人以前都没留意过。 今天起变成他的粉丝了 还有《看不见的马》《风筝》。。。很中国,或温情或有趣,总之都很棒!!  

评分

很好看,画面超可爱的,同系列的家树,年,泥将军,屠龙族,小石狮,兔儿爷都很好看,最最喜欢的是年,委屈的年,孤独的年,高兴的年,胖嘟嘟的特可爱。

用户评价

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我必须要说,这本书的结构设计非常巧妙,它采用了一种近乎碎片化的叙事方式,但所有的碎片最终又完美地拼凑成了一幅完整而复杂的社会群像图。初读时可能会有些许的迷惑,因为时间线似乎是跳跃的,人物关系也是逐步展开的,但这正是它的魅力所在——它要求读者主动参与到故事的构建中去,去梳理脉络,去填补空白。这种叙事手法极大地增强了阅读的沉浸感和智力参与度。作者对于场景的渲染简直是一绝,无论是嘈杂的市井街巷,还是幽静的庭院深处,那种环境氛围都能瞬间将你拉入情境。特别是对某些特定仪式和习俗的描绘,那种仪式感和庄重感,让人感受到一种深植于文化根源的力量。它不是在说教,而是在展示,展示一种活生生的文化传承是如何影响和塑造着个体命运的。这本书的阅读体验是先抑后扬,读到后半段时,所有的铺垫和伏笔都达到了一个高潮的释放,那种豁然开朗的感觉,实在太过瘾了。

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坦白讲,这本书的深度远超出了我最初的预期。我原本以为这会是一本比较轻松的年代回忆录,但随着情节的深入,我发现它触及了许多关于人性本质的深刻议题——关于信仰的坚守与动摇,关于传统伦理在现代冲击下的重塑,以及个体如何在既定的命运洪流中寻找自我价值的出口。作者似乎并不急于给出明确的答案,而是将这些复杂的哲学思辨巧妙地融入到角色每一次艰难的抉择之中。我特别欣赏作者对于“矛盾性”的处理,书中的角色都不是扁平化的好人或坏人,他们的身上都带着时代的烙印和人性的弱点,正是这些不完美,才使得他们的挣扎显得如此真实和动人。读这本书,与其说是在看故事,不如说是在进行一场深层次的自我反思,它会让你停下来,去审视自己内心深处那些被忽略的角落和固有的观念。这是一种非常需要慢下来品味的文学作品,值得反复咀嚼。

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这本书给我的整体感觉是沉静而有力量的。它不像那些追求快速娱乐的通俗小说,它更像是一部精心打磨的纪录片,用文字的力量去记录和保存那些正在消逝的生活方式和价值体系。阅读过程中,我感受到的更多是一种对“根”的探索欲,那些代代相传的规矩、那些刻在骨子里的敬畏,是如何在时间的长河中被磨损,又在关键时刻爆发出惊人韧性的。作者的叙述视角非常成熟,既保持了对历史的尊重,又具备了批判的眼光,平衡拿捏得恰到好处。这本书的魅力在于它的“余味”,读完后,故事的表面情节或许会模糊,但那些关于人与自然、人与社会之间的微妙关系,那些关于“守望”的意义,却会像一块温润的玉石一样,长久地留在心底,时常拿出来把玩一番。

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这本书的语言风格简直是一股清流,带着一种独特的、近乎诗意的散文质感,但又精准地服务于叙事。它的节奏控制得炉火纯青,高潮部分紧凑有力,而那些描写内心活动的段落,则舒缓悠长,像夏日午后吹过的一阵凉风。作者对于细节的捕捉能力令人惊叹,比如对光影、气味乃至特定物件的质感描述,都极其精准到位,构建了一个立体且可感的世界。我常常因为作者对某一个微小动作的捕捉而感动不已,那种“一切尽在不言中”的表达方式,充满了东方的含蓄美学。此外,这本书的配乐(如果能想象的话)一定是非常悠扬且略带哀愁的民乐,因为它通篇弥漫着一种对逝去时光的缅怀和对美好事物易逝的深深叹息,但这种叹息并非消极,反而孕育着一种化解后的释然。

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这本书简直是打开了我对那个时代生活的一扇窗,作者的笔触细腻入微,仿佛能让人真切地感受到空气中弥漫的烟火气和那些朴素而坚韧的情感。它没有宏大的叙事,却将焦点精准地放在了那些平凡小人物的日常琐碎上,那些细微之处的挣扎、欢笑与泪水,被描绘得淋漓尽致,让人在阅读过程中,时常会因为某个场景而心头一紧,或者会心一笑。尤其是一些关于家庭内部的互动描写,那种代际之间的理解与隔阂,处理得非常微妙,既有批判的深度,又不失人情的温度。读完之后,我不是在回味一个跌宕起伏的故事,而是在回味一种真实的生活气息,它让我对“生活本身”有了更深一层的敬意。这本书的语言风格是内敛而富有韵味的,没有华丽的辞藻堆砌,却字字珠玑,每一个词语的选择都恰到好处,推动着情绪自然而然地流淌,让人忍不住一页接一页地读下去,生怕错过任何一个微妙的转折。

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才注意到是熊亮老师的作品呀!!佩服老师能将佛教,量子物理,宇宙学跟中国传统文化运用到绘本里!

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用这样的方式诠释并保存传统文化真是有意思:)

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灶王爷 哈哈

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胖胖的灶王爷很可爱啊

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灶王爷的形象好可爱

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