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出版者:福建人民

作者:傅小凡

出品人:

页数:350

译者:

出版时间:2007-10

价格:26.00元

装帧:

isbn号码:9787211055906

丛书系列:闽南文化丛书

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《闽南理学的源流与发展》：一场跨越时空的学术溯源之旅 本书并非一本单纯的学术论文集，而是一次深入探究中国传统文化重要组成部分——理学——在闽南地区生根发芽、枝繁叶茂的宏大叙事。我们将目光投向闽南这片沃土，追溯理学思想如何随着历史的洪流抵达，又如何与当地的社会风俗、文化传统相互激荡，最终形成独具特色的闽南理学体系。 源流：思想的种子如何播撒 故事的开端，要将时间拨回到理学尚未成为显学之前。我们首先将考察理学思想的早期萌芽，以及它如何通过各种途径传入闽南。这不仅仅是文本的传播，更是思想的碰撞与融合。我们将探讨： 中原文化的辐射： 随着历代人口迁徙和文化交流，理学作为一种主流思想，其影响必然随着中原文化的南传而抵达闽南。我们会梳理关键的历史时期，例如唐宋时期，中原地区思想大家（如周敦颐、张载、程颢、程颐）的思想如何通过官僚、文人、僧侣等群体，悄然播撒到閩南大地。 早期传播的载体： 哪些具体的书籍、学说、甚至是口传，成为理学在闽南最早的传播媒介？我们将考察当时的学术著作、私人讲学、以及与外地学术中心的联系，来描绘理学初入閩南的图景。 闽南地域的接纳： 闽南地区独特的地理环境、经济状况、以及社会结构，在多大程度上影响了理学思想的接受和理解？我们会在历史的纵深中，审视当地民众和士人对这些来自北方的思想，是否存在一种特殊的“水土不服”或“契合”之处。 发展：本土化的智慧升华 理学并非一成不变的僵化教条，它在与不同地域文化的互动中，展现出强大的生命力和适应性。在闽南，理学经历了怎样的演变和发展？ 思想的本土化与创新： 闽南理学并非简单的复刻，而是与当地的社会现实、民俗信仰、以及已有的本土思想（如佛教、道教、民间信仰）发生了深刻的互动。我们会重点研究那些在闽南涌现出的重要理学人物，他们是如何结合本土文化，对理学作出新的诠释和发展，甚至形成具有鲜明地域特色的学派。 学术中心的形成与辐射： 随着时间的推移，闽南地区逐渐形成了重要的理学学术中心，吸引了周边地区的学者前来问道。我们将追踪这些学术中心的兴起，考察它们在整理、传播、和发展理学思想中所扮演的角色，以及其学术成果如何进一步辐射到更广阔的地域。 社会实践的体现： 理学不仅是一种纯粹的哲学思辨，它更深深地影响了当时的社会伦理、政治制度、教育模式、甚至日常生活。我们会考察闽南理学在家族伦理、乡里治理、教育传承、以及民间教化等方面所产生的具体影响，展示其作为一种活生生的社会实践。 与其他思想流派的对话： 在闽南的学术土壤上，理学也与其他思想流派（如阳明学、甚至是佛教禅宗的某些方面）产生了复杂的对话与影响。我们将分析这些思想之间的互动，以及它们如何共同塑造了闽南的思想图景。 特色：闽南理学的独特风貌 在追溯了源流与发展的脉络之后，本书将着力揭示闽南理学区别于其他地区理学的独特之处。 注重实效与经验： 闽南地区作为海上丝绸之路的重要节点，其文化往往带有较强的实践性与开放性。我们将会分析闽南理学是否也体现出对“实学”的侧重，对日常生活经验的重视，以及在经世致用方面的独特探索。 与海洋文化的融合： 闽南临海而居，海洋文化对其影响深远。我们将探讨闽南理学是否在某种程度上，能够与海洋民族的开放、进取、以及风险意识相结合，形成一种更为灵活和务实的思想风格。 对民间信仰的包容与转化： 闽南地区拥有丰富的民间信仰和多样的宗教实践。我们将审视闽南理学在面对这些本土文化时，是采取了排斥、吸收、还是转化等不同的策略，以及这些互动如何塑造了其最终的形态。 教育与人才的培养： 考察闽南理学在不同历史时期，如何通过书院、族学等教育形式，培养了一批又一批的士人，以及这些人才在社会各领域发挥的作用，特别是其对闽南地方社会的贡献。 意义：历史的回响与当代的启示 本书的研究绝非止于对历史的回顾，更在于挖掘其对当代的启示。 文化传承的视角： 通过对闽南理学源流与发展的梳理，我们可以更好地理解中华传统文化的生命力，以及它如何在不同地域得到传承和发展。 思想史研究的方法论： 本书的分析框架和研究方法，也为理解其他地域的思想史演变提供了有益的参考。 地方文化的原动力： 闽南理学的研究，有助于我们深入认识地方文化如何与主流文化互动，并最终形成自身独特的价值体系和精神气质。 反思与借鉴： 在全球化浪潮之下，如何在全球思想的语境中，重新审视和发掘中国传统思想的智慧，是本书留给读者的深刻思考。 《闽南理学的源流与发展》是一次深入的学术探索，旨在呈现一个更加立体、更加鲜活的闽南理学图景，从中汲取历史的养分，为理解中国传统文化的多元发展提供一个重要的视角。

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这本书，我拿到手的时候，就觉得书名《闽南理学的源流与发展》有点意思。闽南，这个地理概念本身就带有一种独特的地域文化气息，而理学，又是中国传统哲学思想中一个极其重要且深邃的体系。将二者结合，无疑预示着一种在地化的、具有地域特色的学术探讨。我一直对中国古代哲学，尤其是宋明理学，抱有浓厚的兴趣，总觉得在那些严谨的体系背后，隐藏着与普通人生活息息相关的智慧。然而，很多时候，理学的论述都显得过于抽象和艰深，难以触及，让人觉得那是属于书斋里的学问，与鲜活的现实生活有些距离。所以我非常期待这本书能为我打开一扇窗，让我看到理学如何在闽南这片土地上落地生根，如何被赋予新的生命，又如何影响了当地的社会文化和人们的思想观念。我很好奇，那些被誉为“圣人”的理学家们，他们的思想在与闽南这个开放、务实的海洋文化碰撞后，会产生怎样的火花？是更加融入生活，还是发生了某种程度的变异？抑或是催生出一些独特的思考方式和价值取向？书中对“源流”的探讨，想必会追溯到理学传入闽南的早期阶段，考察那些先驱者是如何将程朱之道，甚至陆王心学，带入这片陌生的土地，又如何克服地域的隔阂和文化的差异，进行传播和接受的。而“发展”的部分，则更令人期待，它会展现理学在闽南如何经历演变，可能与当地的民间信仰、商业文化，甚至是海洋性地理环境产生互动，形成具有鲜明特色的闽南理学形态。我猜测，这本书不仅仅是对学术思想史的梳理，更是一种对地域文化基因的深度挖掘，是对中国传统文化在不同地域的生命力的一次生动例证。希望它能让我感受到理学并非高高在上，而是可以如此贴近生活，如此具有地方色彩，甚至能够启迪我们当下如何思考问题。

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The title 《闽南理学的源流与发展》, immediately captured my attention due to its specificity and the inherent intellectual promise it holds. While I am familiar with the broad strokes of Neo-Confucianism (理学) and its pervasive influence on Chinese intellectual history, my understanding has largely been at a national or pan-Chinese level. The explicit mention of "Min Nan" (闽南), however, introduces a crucial regional dimension that I find particularly compelling. Min Nan, with its distinctive cultural identity, its historical role as a nexus of trade and outward migration, and its unique socio-economic landscape, presents a fascinating case study for how abstract philosophical systems are adopted, adapted, and transformed. I am deeply curious about the initial "origins" (源流) of Neo-Confucianism in this region. Was it a direct importation from the north, or did it arrive through more circuitous routes? What were the intellectual and social conditions in Min Nan that facilitated or hindered its reception? Equally, if not more, fascinating is the concept of its "development" (发展). I anticipate the book will delve into how Min Nan's specific characteristics – perhaps its entrepreneurial spirit, its strong lineage-based social structures, or its engagement with maritime cultures – shaped the local interpretation and practice of Neo-Confucianism. Did it lead to the emergence of distinct regional schools of thought? How did these philosophies influence local governance, education, ethics, and everyday life? I am keen to understand if the book reveals how Neo-Confucianism, far from being a monolithic doctrine, demonstrated a remarkable capacity for adaptation and integration within the vibrant tapestry of Min Nan culture, thus offering a nuanced perspective on the dynamism of Chinese intellectual traditions.

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《闽南理学的源流与发展》这个书名，立刻抓住了我的好奇心。闽南，一个充满地域魅力的词汇，与“理学”这个在中国思想史上举足轻重的概念相结合，预示着一种深入且独特的学术探索。我一直认为，思想的传播和发展，从来都不是孤立的，它必然会受到所处地域的地理环境、历史进程、社会经济以及风俗习惯等多方面因素的影响。理学，作为一种高度系统化和理论化的哲学体系，在中国历史上扮演了至关重要的角色，但它在不同地域的落地和演变，却往往隐藏着许多不为人知的细节。我特别期待这本书能够详细阐述理学是如何传入闽南地区的。这个过程必然充满了曲折和挑战，是哪些先驱者将程朱理学，乃至后来的心学，带到了这片被大海环绕的土地？他们是如何克服语言、文化、社会习俗等方面的障碍，将这些深奥的思想传播开来的？而“发展”这个词，则更是让我对本书的后续内容充满了想象。在闽南这片开放、务实、兼具海洋性特征的土地上，理学是否会因为与当地文化元素的碰撞而产生新的解读？是否会催生出一些与北方理学不同的思想侧重和学术流派？书中是否会分析一些具体的闽南理学家，他们是如何在继承传统理学的基础上，融入本土的思考，形成具有鲜明地域特色的学术观点？我希望这本书能够为我揭示，理学不仅仅是一种抽象的哲学理论，更是可以在具体的地域土壤中生根发芽，并与当地的社会现实、民俗文化相互融合，最终形成一种独特的精神气质和价值导向。

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拿到《闽南理学的源流与发展》这本书，我的第一感觉就是，这似乎是一本填补我知识空白的书。我一直对中国古代哲学，特别是宋明理学，抱有浓厚的兴趣，也读过不少关于朱熹和其他理学家的著作。但我总觉得，这些论述往往集中在理学的核心思想、理论体系的构建以及在中国思想史上的普遍影响。然而，中国是个幅员辽阔的国家，不同地域的文化有着显著的差异，思想的传播和接受也必然会带有地域的烙印。尤其是我对闽南地区一直有一种特别的关注，因为这个地区自古以来就是中国对外交流的重要窗口，其文化也呈现出一种开放、融合的特点。因此，将“闽南”与“理学”结合起来，探讨其“源流与发展”，这无疑提供了一个全新的视角，让我能够看到理学是如何在一个具体的地域环境中，经历了怎样的传播、演变，并最终形成了具有地域特色的学术形态。我非常想知道，理学最初是如何传入闽南的？是怎样的学术传统、怎样的社会条件，使得理学在这片土地上得以生根发芽？又有哪些杰出的学者，在闽南的土地上，继承和发展了理学？他们提出的思想，在哪些方面与北方的理学有所不同，又有哪些是其独有的贡献？我希望这本书能够为我提供一个清晰的脉络，让我能够理解理学在闽南的整个发展历程，不仅仅是思想的传入，更重要的是其如何与当地的社会文化深度融合，并最终塑造了当地的精神风貌。

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当我看到《闽南理学的源流与发展》这本书名的时候，我 immediately felt a sense of intellectual curiosity piqued. "Min Nan" itself evokes a rich tapestry of regional culture, known for its distinct dialect, vibrant traditions, and a history deeply intertwined with maritime trade and diaspora. "Li Xue," or Neo-Confucianism, on the other hand, represents a fundamental pillar of Chinese philosophical thought, shaping intellectual discourse and societal norms for centuries. The conjunction of these two elements promises a fascinating exploration of how a highly abstract and influential philosophical system might have taken root and evolved within a specific, dynamic geographical and cultural context. I am particularly intrigued by the promise of tracing its "origins and development." This suggests not just a superficial overview, but a meticulous investigation into the early stages of Neo-Confucianism's introduction to the Min Nan region. Who were the key figures, what were the pathways of transmission, and what were the initial reception mechanisms? More importantly, the term "development" hints at the adaptive and transformative processes. How did Min Nan's unique societal structures, its maritime orientation, its commercial prowess, and its local customs interact with the core tenets of Neo-Confucianism? Did it manifest in unique schools of thought, specific interpretations, or novel applications within the local context? I am eager to discover if the book sheds light on how these philosophical ideas influenced the everyday lives, moral frameworks, educational practices, and even the social organization of the Min Nan people, thereby revealing the intellectual vitality and adaptive capacity of traditional Chinese philosophy when confronted with a vibrant regional culture.

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这本书的书名《闽南理学的源流与发展》，让我立刻联想到那些关于中国文化如何在地化、如何因地制宜发展的讨论。理学，这个在中国哲学史上占据着核心地位的思想体系，其影响深远，但往往在论述时，都倾向于宏观的、全国性的视角。而“闽南”这个地域性的概念，则让我看到了将这种宏大叙事拉回到具体地方的可能。我一直觉得，一个思想体系能否真正发挥作用，很大程度上取决于它是否能够与当地的社会现实、文化传统相契合。闽南地区，以其独特的地理位置、开放的商业精神和浓厚的海洋文化著称，它与中原传统的士大夫文化有着天然的差异。那么，当理学，一种强调内省、格物致知、尊道贵的思想体系，来到闽南之后，会发生怎样的化学反应？是它完全地驯服了这片土地，还是它也在与这片土地的碰撞中，发生了某种程度的自我调整和变异？我非常好奇书中对于“源流”部分的论述，它会如何勾勒出理学最初进入闽南的图景，是怎样的学者、怎样的途径，让这些思想得以传播？而“发展”则是我更关注的部分，我希望看到理学在闽南如何与当地的家族制度、宗祠文化、商业活动，甚至民间信仰产生互动，最终形成一种具有鲜明特色的“闽南理学”。书中是否会梳理出一些在闽南地区具有代表性的理学思想家，他们的学说如何体现了闽南的地域特色？理学对当地的社会结构、教育模式、甚至是价值观念又产生了哪些具体而深远的影响？我期待这本书能够为我打开一扇了解闽南文化独特性的窗户，让我看到理学在这种地域土壤中的生命力。

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《闽南理学的源流与发展》这本书的书名，让我感觉它是一部专门挖掘中国传统文化在地化过程的学术作品。理学，作为儒家思想发展到特定阶段的产物，其影响之大，自不必说，但它的传播和落地，从来都不是千篇一律的。尤其是在闽南这样一个具有鲜明地域特色和文化传统的地方，理学的发展逻辑，很可能与北方或其他地区有所不同。我一直好奇，在那些遥远的年代，当新的思想传入一个陌生的地域时，会发生怎样的碰撞与融合？理学，这种强调“格物致知”、“存天理，灭人欲”的思想，在与闽南那股敢闯敢拼、面向海洋的务实精神相遇时，又会激荡出怎样的火花？这本书的书名明确指出了“源流与发展”，这让我对它的内容充满了期待。我希望它能详细讲述理学最初是如何进入闽南的，是哪些人物、哪些事件促成了它的传播？更重要的是，在“发展”这个层面上，我希望看到书中能够深入分析，理学是如何在闽南地区生根，并最终形成自己的独特面貌的。是否会有一些在闽南地区独有的理学流派？当地的理学家们，是如何在继承传统的基础上，结合自身的社会经验和文化背景，发展出具有地方特色的思想？理学对闽南的社会结构、教育制度、家族伦理，乃至日常生活，又产生了哪些具体的影响？我期待这本书能够为我揭示，思想的生命力，不仅仅体现在其理论的精妙，更在于它能否与具体的地域文化相结合，并最终滋养一方水土。

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读到《闽南理学的源流与发展》这本书的书名，脑海中瞬间涌现出许多与闽南相关的文化符号：红砖古厝、南音、惠安女、独特的方言，以及那股敢拼敢闯的海洋精神。而“理学”两个字，则让我联想到严谨的儒家思想，程朱的理义，陆王的心性。将两者结合，让我感到一种强烈的学术张力，仿佛是古老而深刻的哲学思想，与一片充满生机、独特地域风情的土地，进行了一场跨越时空的对话。我对理学本身并不陌生，但总是觉得，对于大多数人而言，理学是晦涩的、遥远的，是属于少数学者和士大夫阶层的精神财富。然而，我一直相信，任何一种思想，一旦进入一个具体的社会土壤，都会被赋予新的生命，产生新的意义。那么，理学在闽南这片土地上，又是如何被解读、被接受、被实践的呢？它是否仅仅是作为一种官方的意识形态被推行，还是深刻地影响了当地人们的日常生活、价值观念，甚至思维方式？这本书的书名明确指出了“源流与发展”，这让我对其内容充满期待。我希望能在这本书中看到，理学是如何被引入闽南的，早期的传播者是谁，他们面临着怎样的挑战？更重要的是，“发展”的部分，我希望能够深入了解，理学在闽南是如何与当地的本土文化，比如民间信仰、商业活动、海洋文化等相互作用，最终形成一种具有鲜明地方特色的“闽南理学”。书中是否会分析一些具体的思想家，他们的学说如何体现了闽南的地域特色？理学对当地的社会组织、教育模式、道德规范又产生了哪些具体的影响？我希望这本书能够打破我对理学“阳春白雪”的刻板印象，让我看到它如何与普通人的生活发生关联，如何成为一种能够滋养一方水土的文化基因。

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拿到《闽南理学的源流与发展》这本书，我的第一反应是“总算有本关于这个话题的书了”。说实话，我之前在阅读一些关于中国哲学史的书籍时，总是会注意到理学，特别是朱熹，他跟福建的渊源实在太深了，尤其是在闽南地区。但很多时候，这些描述都比较零散，要么是侧重于朱熹本人的生平事迹，要么是笼统地提及理学在福建的传播，很少能看到一个系统、深入的梳理，特别是关于“闽南”这个具体的地域单元。我一直觉得，中国文化博大精深，但往往在不同的地域，它会呈现出不同的面貌，产生出独特的变体。闽南地区，自古以来就是一个文化交融、经济发达的区域，它的海洋性特征、对外交流的频繁，都为思想文化的传播和演变提供了特殊的土壤。因此，我非常好奇，当理学，这个在中国思想史上占有举足轻重地位的学派，来到闽南之后，会发生怎样的变化？它是在原有的基础上得到巩固和发展，还是会受到当地原有文化的影响，产生一些新的解读和侧重？这本书的书名直接点明了“源流与发展”，这让我觉得作者应该会对理学传入闽南的早期历史有一个清晰的交代，比如是哪些人物、哪些途径将理学带入闽南，当时的社会背景是怎样的，人们是如何接受和理解的。更重要的是，“发展”这个词，让我对后续的内容充满了想象。理学在闽南是否形成了自己的学术流派？是否有独特的思想贡献？这些思想是如何融入到当地的社会制度、教育体系，甚至是民间教化中的？会不会有一些在其他地区不太常见的理学思想，在闽南却得到了特别的重视和发展？我希望这本书能解答我的这些疑问，让我能够更全面、更具体地理解理学在闽南这片热土上的独特历史轨迹，以及它对当地文化产生的深远影响。

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《闽南理学的源流与发展》这个书名，像是一张藏宝图，指引着我去探索一个我既熟悉又陌生的领域。熟悉，是因为“理学”二字在中国思想史上早已赫赫有名，是构建我们传统文化知识体系的重要组成部分；陌生，则是因为“闽南”这个地域概念，虽然知道它有着悠久的历史和独特的文化，但将理学与之紧密联系起来，并且探讨其“源流与发展”，这对我来说是一种全新的视角。我一直觉得，学术研究如果能够结合具体的地域，将抽象的理论与生动的现实相结合，往往能产生更加深刻的洞见。理学，其核心在于对宇宙、人生、社会秩序的理性探讨，它深刻地影响了中国古代的政治、教育、伦理观念。然而，在不同地域的传播和接受过程中，理学本身是否会因为地域的差异而产生细微的变异？特别是在闽南这个充满活力、兼具海洋文化和移民文化特色的地区，理学的发展又会呈现出怎样的独特图景？我猜想，这本书会详细追溯理学是如何从北方的中原地区，经过怎样的路径，最终在闽南落地生根的。这其中可能涉及到早期传播者的努力，以及当时闽南社会对这种新思想的接纳程度。而“发展”部分，则更是令人期待。理学在闽南，是否催生了具有鲜明地域特色的学派？是否对当地的教育、文化、社会生活产生了不可磨灭的影响？例如，理学对家族伦理、社会秩序的强调，在闽南独特的宗族文化背景下，又会如何体现？书中会不会梳理出一些在学术史上并不十分显赫，但在闽南地区却有着重要影响的理学家和他们的思想？我非常期待通过这本书，能够看到理学在闽南这片土地上，如何被理解、被诠释、被实践，最终形成一种具有地方特色的文化力量。

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