西藏文明东向发展史

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出版者:四川人民出版社
作者:石硕 著
出品人:
页数:529
译者:
出版时间:1994.3
价格:14.50
装帧:平装
isbn号码:9787220022685
丛书系列:
图书标签:
  • 藏学
  • 西藏
  • 历史
  • 民族
  • 文明
  • Tibetology
  • 边疆与民族
  • 西藏历史
  • 文明发展
  • 东向传播
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  • 文化交融
  • 民族迁徙
  • 历史地理
  • 丝绸之路
  • 佛教传播
  • 边疆史
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具体描述

本书主要从西藏文明的地缘文化背景以及这一文明自身内涵和客观发展需求角度对历史上西藏与中原关系的形成问题,尤其是形成这种关系的西藏方面的原因和必然性进行了系统讨论。

《雪域边缘的丝语:古代吐蕃与中原王朝的交流织锦》 本书并非直接铺陈“西藏文明东向发展史”的宏大叙事,而是聚焦于一个更为精微而动人的侧面——古代吐蕃与中原王朝之间,跨越巍峨山脉与浩渺戈壁,以丝绸为载体,以文化为纽带,编织出的一幅绵延千年的交流织锦。本书旨在于剥离宏观历史的冰冷骨架,深入探究在物质与精神层面上,这两个相隔遥远的文明是如何在有限的互动中,相互触碰、影响,并最终为各自的发展轨迹注入新的色彩。 我们将目光投向公元七世纪,吐蕃王朝在松赞干布的带领下,如冉冉升起的太阳,其政治、经济、军事力量迅速崛起,开始积极地与周边强邻,特别是强大的唐朝建立联系。此时,中原大地正值盛唐,经济繁荣,文化昌盛,丝绸之路更是通达四海,商贾云集。吐蕃与唐朝的交流,最初更多是基于政治和军事上的考量,例如借唐朝势力以稳固边疆,或者通过联姻以缓和关系。然而,在这些直接的互动背后,一个不容忽视的物质媒介——丝绸,以及伴随其一同传播的文化元素,却在悄然间扮演着重要的角色。 本书的第一部分,将详细梳理吐蕃与唐朝早期,即七至九世纪间,丝绸贸易的史实。我们并非简单罗列丝绸的进出口数量,而是力图还原每一次交流背后的具体情境。例如,史书中零星记载的“彩锦”、“锦袍”、“绫罗”,它们究竟是何种质地?来自何处?又是如何被吐蕃统治者和贵族所接受和使用的?本书将结合考古发现(如吐蕃墓葬中出土的丝织品残片,以及少量与唐朝风格相近的器物),以及当时中原王朝的文献记载(如《旧唐书》、《新唐书》中关于吐蕃朝贡的零散信息),来拼凑出这些丝绸在吐蕃的轨迹。我们会探讨,这些来自东方的柔软织物,在高原严酷的气候中,是如何成为一种珍贵的奢侈品,象征着权力和地位,又如何逐渐改变了吐蕃贵族的生活习惯和审美情趣。 同时,我们也将关注丝绸之外的物质文化交流。比如,中原的精美瓷器、金属器皿、漆器等,它们是如何通过丝绸之路的延伸,抵达吐蕃的?在吐蕃的考古遗址中,我们发现了哪些与中原器物相似的物件?这些器物的出现,是否意味着吐蕃在模仿和借鉴中原的工艺技术?本书将深入分析这些物质证据,尝试揭示吐蕃工匠在吸收外来技术后,是如何将其融入到本土的创作之中,形成独具特色的吐蕃工艺品。 更重要的是,本书将着力探讨文化层面的渗透与融合。丝绸的传播并非孤立的物质转移,它总是伴随着与之相关的生活方式、审美观念、宗教信仰的传播。在吐蕃,佛教的兴盛是一个重要的背景。而唐朝,尤其是佛教在唐朝的鼎盛时期,也为文化的传播提供了沃土。本书将探讨,来自中原地区的佛教经典、佛像、壁画艺术,是如何通过僧侣、商旅,以及与吐蕃贵族的交往,被引入吐蕃的。 我们将重点研究唐朝时期,一些中原的艺术风格、绘画技法、雕塑工艺,是如何在吐蕃的寺庙壁画和佛像雕塑中得到体现的。例如,一些吐蕃寺庙壁画中,人物造型、色彩运用,甚至是服饰的描绘,都能看到唐朝绘画的影子。本书将通过比对分析,尝试找出这些艺术风格的直接渊源,以及它们在吐蕃本土化过程中的演变。我们也会关注,中原的书法艺术,例如汉字的形体、书写风格,是否对吐蕃文字的书写产生过影响。虽然吐蕃有自己的文字体系,但在与唐朝的官方交往中,必然会接触到汉字。 此外,本书还将关注一些更为隐性的文化交流。例如,中原的文学作品、诗歌、音乐、舞蹈,以及哲学思想,是否通过丝绸之路的丝语,对吐蕃的文化精英产生了影响?我们可能会发现,一些吐蕃的贵族,在学习中原文化的同时,也可能接触到一些中原的文学作品,或者在与中原使者、僧侣的交流中,了解了中原的诗歌和故事。尽管直接的证据可能不多,但本书将通过推演和比对,来探讨这种可能性,以及这种文化交流对吐蕃早期文学艺术创作可能带来的启示。 本书的第三部分,将进入更为细致的比较研究。我们将选取一些具体的文化载体,例如唐朝的乐器和音乐,以及吐蕃的宗教音乐和仪轨,来探讨两者之间的可能联系。我们知道,音乐是跨越国界的语言,而宗教活动往往是文化交流的重要载体。本书将尝试分析,在吐蕃的宗教仪式中,是否能找到与唐朝宫廷音乐或者民间音乐相似的元素,例如旋律、节奏、音色,或者是乐器的使用。 我们还会关注,一些唐朝的民间故事、传说,以及宗教故事,是否通过口头传播或者文字记录,被吐蕃人民所了解,并对其思想观念产生影响。例如,唐朝流行的佛教故事,如《贤愚经》等,它们在传播过程中,是否也抵达了吐蕃,并在当地的佛教文化中留下了印记? 本书并非简单地罗列“谁学了谁”,而是更侧重于“如何学”、“为何学”,以及“学了之后又如何发展”。我们将深入剖析吐蕃接受外来文化的原因,是因为其本身文化的需要,还是在强大的外部压力下的被动接受,抑或是基于一种主动的、有选择性的借鉴?我们将探讨,吐蕃文化在吸收外来元素时,是如何保持其主体性的,又是如何在融合中创造出属于自己的独特文化特征。 例如,当吐蕃接触到中原的绘画技法后,他们是如何将其与苯教原有的宗教图腾和审美趣味相结合,形成独具高原特色的壁画艺术的?当他们接触到中原的佛教艺术后,又是如何将其与本土的宗教信仰和审美习惯相融合,创造出具有高原地域色彩的佛像和寺庙建筑的?这些融合的过程,正是本书所要重点展现的。 最后,本书的结尾部分,将对吐蕃与中原王朝的早期交流进行一个总结性的回顾。我们不会给出一个简单的“东向发展”的结论,而是强调这种交流的复杂性、双向性和动态性。丝绸不仅仅是物质的交换,更是文明的对话;唐朝的文化也不仅仅是被动的输出,更是在与吐蕃的互动中,也在经历着自身的丰富和发展。本书希望通过对这一时期,吐蕃与中原王朝之间,以丝绸为起点,以文化为纽带的精微互动进行深入的描摹,来展现两个伟大文明在历史长河中,一次次交汇、碰撞、融合的精彩篇章,让读者体会到,即使在遥远的古代,距离也无法阻挡文明之间,那如丝语般绵长而温暖的连接。

作者简介

石硕: 男,汉族,博士。1957年10月生,四川成都人。

1982年毕业于四川大学历史系考古专业。

1982年至1984年,曾先后在江西省博物馆和四川省社科院历史所从事科研工 作。1987年于四川大学历史系隋唐史专业研究生毕业,获硕士学位。

1987年至1996年在西南民族学院民族研究所从事藏学研究。

1996年调入四川大学历史系,2000年6月获历史学博士学位。

现为四川大学历史系教授、博士生导师,中国藏学研究所副所长,"藏族历史与汉藏关系"研究方向的学术带头人。

目录信息

读后感

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用户评价

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拿到这本书时,首先被其厚度所震撼,但翻开后发现,作者的叙述节奏掌握得极其老道。他懂得何时该放慢笔速,详述细节的纹理,何时又该迅速推进,抓住宏观的时代脉络。我特别欣赏作者在处理争议性历史事件时的那种克制和审慎,他没有急于给出武断的结论,而是将不同的史料观点并置,引导读者自行判断,这体现了一种高度的学术良知。这本书给我最大的感受是,历史从来都不是单向度的,而是由无数相互交织的、有时甚至是矛盾的叙事构成的拼图。即便是对我这样一个对该领域知之甚少的人来说,阅读过程中也时常会有“原来如此”的顿悟感,这得益于作者高超的论证技巧,总能找到最有力、最简洁的方式来支撑其论点,让人心服口服。

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我对这部著作的结构安排感到非常好奇,它似乎没有采用传统编年史的线性叙事,而是采取了一种主题式的探索路径,这使得阅读体验充满了探索的乐趣。每一次翻页,都可能带来一个全新的视角或对既有观念的挑战。例如,书中对于某个特定时期技术进步与社会伦理冲突的探讨,其分析的精细度令人咋舌,作者似乎能捕捉到那些微小的、往往被主流史学忽略的社会脉动。虽然书中的一些专业术语需要我反复查阅字典才能完全理解其精确含义,但这反而激发了我主动学习的热情,它迫使我跳出舒适区,去接触更深层次的学术语境。可以说,这本书不仅是在讲述历史,更是在提供一套理解复杂历史现象的方法论,其思想的穿透力远超预期的深度。

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这部作品的笔触,如同细腻的丝绸,缓缓铺展着一段段尘封的历史,虽然主题并非我日常所涉猎的领域,但其对史料的挖掘深度和广度,着实令人赞叹。作者似乎拥有一种将枯燥的年代事件转化为生动画卷的能力,每一个关键节点的转折,都像是一枚精心打磨的宝石,在文字的光线下折射出复杂的光芒。特别是对于早期社会结构变迁的论述,那种抽丝剥茧般的分析,让人在阅读时仿佛置身于历史的现场,感受着不同文化碰撞与融合时的微妙张力。尽管书中的地理概念对我来说有些陌生,但那种对人类文明迁徙与适应性的深刻洞察,却是共通的,它超越了地域的限制,触及了人类社会发展共通的底层逻辑。整体来看,这本书在历史叙事上展现出极高的专业素养,其严谨的考证工作和清晰的逻辑链条,构建了一个令人信服的研究框架。

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这本书的装帧设计,尤其是内页的排版和字体选择,给我带来了非常愉悦的视觉体验,这在严肃的历史研究著作中是难能可贵的。我注意到作者在行文中大量运用了旁注和脚注,这些注释不仅仅是对引文的出处进行标记,更像是作者与读者之间进行的一场低语交流,提供了许多深入思考的线索,让人在阅读主体的同时,能不断拓展知识的边界。虽然我对其中某些特定的历史人物的政治抱负了解有限,但作者对人物心理和时代局限性的刻画却是入木三分,使得那些遥远的面孔变得鲜活起来。尤其是在描述不同社会阶层在历史洪流中的挣扎与选择时,那种细腻的情感捕捉能力,使得阅读过程充满了人性的回味。这本书更像是一部精致的学术散文集,而非单纯的史书,它成功地在知识的厚重与阅读的流畅之间找到了一个绝佳的平衡点。

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这部作品的语言风格,如果用一个词来形容,那就是“沉稳而富有张力”。它不像某些通俗历史读物那样追求耸人听闻的效果,而是以一种近乎古典的庄重感,叙述着过去时代的风云变幻。我尤其注意到了作者对于特定文化符号在不同历史阶段的语义演变过程的追踪,这种细微的文化考古工作,展现了作者非凡的耐心和敏锐的洞察力。虽然书中涉及的大量地名和族群名称对我来说是陌生的词汇,但作者巧妙地通过引入一些人类共有的情感体验——如权力更迭时的焦虑、文化认同的坚守——将这些遥远的事件拉近了读者的内心距离。这本书像是一面棱镜,通过折射特定的历史光线,让我们得以窥见人类文明在面对巨大地理和环境挑战时所展现出的坚韧与创造力,其价值在于提供了一种看待“宏大叙事”的全新视角。

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作者参考了大量文献,全书脉络清晰,读来轻松。对想要了解西藏发展史的读者来说,是一本很有价值的参考书。

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对土番和唐帝国关系能有一清晰认识

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对土番和唐帝国关系能有一清晰认识

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我爸爸写的。哈哈。

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5星好评。很多问题讲的很透彻,梳理贯穿比通史都厉害。

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