具體描述
本書是關於研究“宗教倫理與中國上古祭歌形態”的專著，本課題以中國上古祭祀歌辭為研究對象，考察其與上古宗教倫理之間的密切關係，對詩歌起源及發展史、詩歌的文化內涵及美學內涵都做瞭認真研究，提齣瞭“詩樂舞産生並發展於祭祀儀式”的文學藝術起源說。
著者簡介
張樹國，1965年12月生，遼寜阜新人，於北京大學獲文學碩士、博士學位，現為杭州師範大學中國古代文學與文獻研究中心教授。獨立完成國傢社科基金項目《宗教倫理與中國上古祭歌形態研究》（03CZW005），主持教育部人文社科規劃項目（漢－唐郊廟歌辭研究）（06JA75011-44024），齣版專著《樂舞與儀式》、《信義的追求》等，在《文藝研究》等刊物上發錶論文四十餘篇。
圖書目錄
引言
第一章 上古詩歌藝術的起源與原始宗教
一、考古學上的證據
二、原始農業祭儀及祭歌
三、上古樂舞與原始祭儀之關係
四、歌樂舞起源於儀式活動的理論
第二章 圖騰祭儀及其在上古文學中的往事再現
一、《山海經》的古史價值與部落時代的圖騰製度
二、《山海經》中的古帝與圖騰祭儀
三、山川祭歌
四、圖騰記憶在中國文學中的往事再現
第三章 上古巫祭儀式與巫術歌舞
一、巫在上古社會中的地位
二、見於文獻的上古巫術儀式
三、絕地天通與巫、祝、宗
四、祝與《詩經》中的祝辭係文學
第四章 《楚辭·九歌》中的神話與祭儀
一、關於《九歌》
二、《東皇太一》
三、《東君》：祭日之歌
四、屈原與《九歌》
第五章 周初史詩與宗廟祭儀
一、周初史詩中的曆史、道德與崇拜觀念
二、宗廟祭儀與頌歌
三、紀念性儀式： 《大武樂章》與“三象”
第六章 公廷樂歌與貴族社會的儀式生活
一、古代的宗族與宗法
二、 《小雅·楚茨》與古代的祭祖禮儀
三、上古禮儀與《詩經》的宴饗詩
四、鍾鳴鼎食中的上古詩
五、西周王室的獻詩製度與古典詩學諷諭傳統的形成
第七章 樂官、樂懸製度與上古樂奏形態
一、樂官考源
二、樂懸與上古儀式生活
三、上古樂奏形態與《詩經》興體之原始關聯
第八章 金聲玉振--上古儀式生活中的音樂美學
一、周代鍾銘中體現的和的思想
二、儒傢樂論對上古禮樂製度的闡釋
三、《禮記·樂記》對先秦儒傢樂論的總結和發展
後記
附錄：本書主要引用書目
· · · · · · (收起)
第一章 上古詩歌藝術的起源與原始宗教
一、考古學上的證據
二、原始農業祭儀及祭歌
三、上古樂舞與原始祭儀之關係
四、歌樂舞起源於儀式活動的理論
第二章 圖騰祭儀及其在上古文學中的往事再現
一、《山海經》的古史價值與部落時代的圖騰製度
二、《山海經》中的古帝與圖騰祭儀
三、山川祭歌
四、圖騰記憶在中國文學中的往事再現
第三章 上古巫祭儀式與巫術歌舞
一、巫在上古社會中的地位
二、見於文獻的上古巫術儀式
三、絕地天通與巫、祝、宗
四、祝與《詩經》中的祝辭係文學
第四章 《楚辭·九歌》中的神話與祭儀
一、關於《九歌》
二、《東皇太一》
三、《東君》：祭日之歌
四、屈原與《九歌》
第五章 周初史詩與宗廟祭儀
一、周初史詩中的曆史、道德與崇拜觀念
二、宗廟祭儀與頌歌
三、紀念性儀式： 《大武樂章》與“三象”
第六章 公廷樂歌與貴族社會的儀式生活
一、古代的宗族與宗法
二、 《小雅·楚茨》與古代的祭祖禮儀
三、上古禮儀與《詩經》的宴饗詩
四、鍾鳴鼎食中的上古詩
五、西周王室的獻詩製度與古典詩學諷諭傳統的形成
第七章 樂官、樂懸製度與上古樂奏形態
一、樂官考源
二、樂懸與上古儀式生活
三、上古樂奏形態與《詩經》興體之原始關聯
第八章 金聲玉振--上古儀式生活中的音樂美學
一、周代鍾銘中體現的和的思想
二、儒傢樂論對上古禮樂製度的闡釋
三、《禮記·樂記》對先秦儒傢樂論的總結和發展
後記
附錄：本書主要引用書目
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