海上說情慾:從張資平到劉吶鷗

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出版者:中央研究院中國文哲研究所
作者:彭小妍
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2001-1
价格:NT$220
装帧:平装
isbn号码:9789576717529
丛书系列:
图书标签:
  • 海派
  • 女性主义
  • 文化研究
  • 现代文学
  • 彭小妍
  • 都市新感觉派
  • 文学理论
  • 台湾学者
  • 文学批评
  • 现代文学
  • 性与文学
  • 张资平
  • 刘呐鸥
  • 中国现代文学
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  • 情感
  • 欲望
  • 文学史
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具体描述

本書研究二、三十年代文學作品及文學刊物中有關兩性關係之議題。由清末到新文學運動以來,婦女問題成為國族論述之一環,一直是文人關注的議題之一。一九二七年前後,新文學重心由北京遷移到上海,兩性議題結合了上海通俗商業文化,情慾論述開始浮上檯面。上海崛起之作家在作品中反映這一類情慾論述者不少,例如張資平與劉吶鷗。張資平小說中的三角、四角、甚至五角戀愛,劉吶鷗、穆時英作品中塑造的放浪形骸的「新女性」形象,還有劉氏本人現身說法的浪蕩子美學,一方面透露出三十年代的上海兩性情慾關係的轉變,一方面凸顯出上海通俗文化對北京所代表的新文學運動精神的衝擊。

好的,根据您的要求,我将为您构思一份关于一部虚构图书的详细简介,该书主题与您提供的书名《海上說情慾:從張資平到劉吶鷗》无关,内容将侧重于其他领域,力求详尽、自然,不含任何AI痕迹或重复。 --- 图书名称: 《失落的星图:中世纪欧洲天文学与炼金术的交汇》 作者: 伊莱亚斯·凡·德·维尔德 页数: 680页(含插图、索引及注释) 装帧: 精装,附送羊皮纸质感书签 定价: 人民币 188.00 元 --- 图书简介:失落的星图:中世纪欧洲天文学与炼金术的交汇 探寻蒙昧时代的智慧光芒:当星辰的轨迹遭遇贤者之石的秘密 《失落的星图》是一部宏大而细致入微的学术专著,它将读者带回欧洲历史长河中那个充满神秘色彩的时代——中世纪。本书旨在深入剖析两个看似迥异,实则深刻交织的知识体系:古典托勒密天文学的严谨结构,与充满实验与哲思的炼金术实践。作者伊莱亚斯·凡·德·维尔德,一位在巴塞尔大学深耕历史科学多年的学者,以其跨学科的研究视角,挑战了传统史学对“黑暗时代”的刻板印象,揭示了知识在特定历史断裂点上如何相互渗透、孕育出独特的思维模式。 本书的核心论点在于,中世纪的星象观测并非仅仅是占星术的附庸,而是与寻求“至善物质”的炼金实践紧密捆绑的经验科学的萌芽。中世纪的学者们,无论是身处修道院的抄写员,还是在城市作坊中劳作的“术士”,他们对宇宙秩序的理解——从行星的运动到金属的嬗变——都共享着一套深层的宇宙论基础。 第一部分:宇宙的和谐与可见的秩序(约180页) 本部分首先回顾了公元后至十二世纪,亚里士多德和托勒密宇宙模型的在欧洲的缓慢复兴与本土化过程。作者细致考察了早期中世纪手稿中关于《至大论》的残缺翻译与注释,着重分析了“九天”和“天球”概念如何被基督教神学框架所吸收和重新诠释。 重点章节包括: 抄本中的误差:星盘与手抄本的校对艺术: 详细比对了现存早期星盘图谱(如柏林手稿MS. Lat. Octavo 1234)与阿拉伯语源文本的差异,探讨中世纪抄写员在知识传播中的无意干预如何塑造了后续的观测标准。 时间的测量与仪轨的建造: 考察了日晷和水钟在修道院生活中的实际应用,以及它们如何与教会规定的祈祷时间紧密结合,从而规范了对周期性天文事件的记录。作者引入了对意大利北部几个著名教区钟楼遗迹的建筑学分析,以佐证星象时间学在实际生活中的渗透。 第二部分:物质的炼成与天体的对应(约250页) 这是全书最具原创性的部分。作者不再将炼金术视为迷信的化学前身,而是将其视为一种“应用天文学”。炼金术的核心目标——将贱金属转化为贵金属(如铅转为金),被认为是对自然界“不完善状态”的矫正过程,这个过程必须遵循行星的运行规律。 作者投入了大量篇幅,系统梳理了七种已知金属与七大行星之间的“等价关系”: 黄金与太阳: 探讨了“太阳之石”或“贤者之石”的象征意义,它不仅是物质上的转化媒介,更是精神上“完美”的隐喻。书中对比了 Albertus Magnus 和 Roger Bacon 在阐述这一对应关系时的微妙差异。 水星与汞的循环: 分析了汞(水银)在炼金术中作为“载体”或“溶解剂”的角色,并将其与水星的快速、变幻莫测的轨道运动联系起来。特别关注了早期“蒸馏”和“升华”技术,如何被视为模仿天体运动的“微缩宇宙”实验。 超越七重:月亮与金属的黯淡周期: 讨论了对月相的观测,如何被用于确定炼金术“加热与冷却”阶段的最佳时机。书中包含了对一个保存在牛津博德利图书馆的手稿中,关于“月亏时分离”实践的详细图像重构。 第三部分:交汇点与知识的断裂(约150页) 第三部分转向了知识体系的融合与最终的冲突。作者追踪了中世纪晚期,随着经院哲学的兴起和大学系统的正式建立,天文学和炼金术在学术机构中的地位变化。 占星学与自然哲学的中介作用: 探讨了“占星术”作为连接天象与世间事件的桥梁,在宫廷和贵族圈层中的流行。作者分析了腓特烈二世宫廷中天文学家的角色,他们不仅预测彗星,也为君主的健康和军事行动提供“星辰建议”。 从实践到理论的转向: 描述了随着数学工具的引入,天文学逐渐脱离了炼金术的“物质关怀”,开始寻求纯粹的几何解释。这种分离并非一蹴而就,而是经历了一个漫长的、充满张力的过程。作者认为,这种专业化的分离,虽然为后来的科学革命铺平了道路,但也导致了对早期经验知识的系统性遗忘——即“失落的星图”的最终成因。 作者后记与研究方法: 凡·德·维尔德教授的论证基于对欧洲各地二十余个主要图书馆和档案馆中超过一百五十份手稿的直接研究。本书的特色在于其详尽的注释系统,每一条引文都标注了其在原始手稿中的具体位置,并附有拉丁文原文和现代译文,确保了研究的透明度与可追溯性。 《失落的星图》不仅是对中世纪科学史的一次重要修订,更是一部关于人类如何构建世界模型、如何在模糊的边界中寻求秩序的深刻哲学探索。它提醒我们,所谓的“蒙昧”,往往只是后世视角下的标签,而知识的生命力,总是在最意想不到的角落中悄然延续。 --- 读者对象: 历史学、科学史、中世纪研究、哲学史的专业研究人员、高年级本科生及对中世纪思想史有浓厚兴趣的普通读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就足够吸引我了,那种带有复古气息的插画风格,搭配上沉静的海蓝色,仿佛真的能感受到一股在时代暗流中涌动的复杂情感。我一直对上世纪二三十年代的中国文学颇感兴趣,那个年代的社会转型期,人们的思想观念也在经历着巨大的变革,而情欲作为一个永恒的议题,在那个特殊的时代背景下,无疑会折射出更为鲜活、也更为曲折的光芒。我期待作者能够带领我走进那个时代的上海滩,去感受不同阶层、不同身份的人们是如何在情与欲的漩涡中挣扎、沉沦,或是寻找救赎的。

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在数字时代,我们越来越依赖于快速获取信息,但有时也会忽略了那些需要沉下心来品味的经典。我希望这本书能够成为一个契机,让我重新认识和理解那些可能被遗忘的文学宝藏。张资平和刘吶鸥的名字,或许在今天的读者中并不是那么耳熟能详,但我相信,通过作者的解读,我们能够发现他们作品的独特价值和时代意义。我期待这本书能够填补我在相关领域的知识空白,并为我打开一扇通往更广阔文学世界的大门。

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作为一个对文学史怀有浓厚兴趣的读者,我希望这本书能够提供扎实的考证和细致的分析。我想了解张资平和刘吶鸥的生平经历,他们的创作背景,以及他们所处的文学圈子。这些宏观的知识,能够帮助我更好地理解他们的作品,以及他们是如何在那个时代语境下进行创作的。我期待作者能够像一位导游,带领我穿越时空的隧道,去感受那个时代独特的氛围,去品味那些被历史尘埃掩盖却依旧闪耀的文学光芒。

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提及张资平和刘吶鸥,我脑海中立刻浮现出那个充满矛盾与魅力的上海。那个被西方文化和东方传统交织影响的城市,孕育了无数先锋的思想和大胆的表达。我对作者如何将这两位作家置于同一个框架下进行解读非常好奇。是他们在创作上存在某种隐秘的联系,还是他们共同代表了那个时代在情欲书写上的某种转向?我期待作者能够提供独到的见解,分析他们在风格、主题、以及对社会现实的反映上,是如何各具特色,又如何在时代洪流中留下自己的印记。

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我特别关注作者在处理“情欲”这个主题时,是否能够超越简单的感官描写,而是深入挖掘其背后所蕴含的社会文化因素,以及个体心理的复杂性。在这个信息爆炸的时代,我们很容易被碎片化的信息所淹没,而真正有深度的文学作品,则能带领我们沉下心来,去体味那些被时间冲刷却依然鲜活的生命体验。我希望这本书不仅仅是展示一些时代的奇闻轶事,更能引发我们对人性、对欲望、对道德边界的深入思考,去理解那个时代人们的情感逻辑和生存策略,这才是文学的真正价值所在。

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在阅读过程中,我非常注重作者的叙述方式和逻辑结构。我希望这本书的分析能够有条理,有深度,而不是流于表面。我相信,好的文学评论,能够引导读者发现作品中被忽视的细节,理解作者的创作意图,并引发更深层次的思考。我期待作者能够运用丰富的文学理论和批评方法,对张资平、刘吶鸥的作品进行独到的解读,并且能够以一种引人入胜的方式呈现出来,让我在享受阅读乐趣的同时,也能获得知识的增长。

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我关注的不仅是文学作品本身,更是其背后所反映的社会风貌和时代精神。我相信,情欲的表达方式,往往是衡量一个社会开放程度和文化自信度的重要指标。我想了解,在那个相对保守的社会背景下,张资平和刘吶鸥等作家是如何突破禁忌,将那些敏感而隐秘的情感公之于众的。他们的作品,是否也曾引发争议,甚至是当时的社会批判?我期待这本书能够带我走进那个时代,去感受那些勇敢的文学探索,以及它们对后世产生的深远影响。

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我对本书的“从张资平到刘吶鸥”这一说法,也充满了好奇。这是否意味着作者将这两位作家视为一个文学发展的脉络,或者是对那个时代情欲书写演变的一个观察?我期待作者能够清晰地梳理出这个过程,展示两位作家在创作理念、艺术风格、以及对情欲表达的理解上,是如何既有联系又存在差异的。这种“从……到……”的表述,往往暗示着一种传承、演变或者对比,我非常期待作者能够为我揭示其中的奥秘。

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我对本书的标题“海上”二字尤为敏感。上海,这座被誉为“东方巴黎”的城市,其独特的地理位置和历史进程,使其成为各种思潮、文化、以及生活方式的交汇点。我想了解作者是如何将“情欲”这一主题与“海上”的独特意象联系起来的。是上海的繁华与堕落,催生了这些大胆而复杂的情感表达?还是在上海这个包容一切的熔炉中,情欲才得以如此淋漓尽致地展现?我期待作者能够描绘出一幅生动的上海画卷,并将文学作品中的情感描绘融入其中,形成独特的艺术魅力。

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我非常期待在阅读过程中,能够获得一种“发现”的乐趣。那种如同寻宝般,在字里行间找到隐藏的线索,理解作者的用心良苦,以及作品背后所承载的丰富信息。我希望这本书不仅仅是提供一个分析框架,更能激发我主动去阅读张资平和刘吶鸥的原著,去亲身感受他们的文字魅力。只有通过自己的阅读和体会,才能真正地理解和欣赏这些伟大的作品,也才能更深刻地理解作者在本书中所要传达的见解。

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只有文本描述,缺乏社会根源分析,许是文学研究的常态?

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在上课的时候张资平的“三角恋爱”故事是老师拿来开玩笑的槽点,讲的时候也是匆匆带过,因为不符合正确的“潮流”,在文学史上也被忽略,当历史走到今天,更当“旁观者清”,抛开某些偏见客观看待作家与作品//在上海商业背景下考察色欲文学传统的传承与流变,不称“色情”而称为“色欲”则体现了作者的客观态度。

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如果你没有听说过都市新感觉派,我觉得这本书对你就毫无意义。

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有点散乱跑题之嫌 却跑的有滋有味 女性平权占掉一部分 上海那独有的诞生奇迹的魔性 刘呐鸥日记生平逸闻轶事(日记写的很真挚 颇有些好感) 还有新感觉派一窝的八卦……????对张资平非常感兴趣了

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只有文本描述,缺乏社会根源分析,许是文学研究的常态?

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