具體描述
國學與傳統文化是兩個不同的概念。傳統文化的內涵要寬泛得多，整個傳統社會的文化都可以叫做傳統文化。一般把周秦以降直至清朝最後一個皇帝退位，也就是辛亥革命之前，稱做傳統社會。
著者簡介
劉夢溪：1941年生，現為中國藝術研究院中國文化研究所研究員、所長；藝術文化學方嚮博士生導師；《中國文化》創辦人兼主編。研究方嚮為文化史、明清文學思潮和近現代學術思想。20世紀90年代以來主要著作有：《中國現代學術要略》（1997）、《紅樓夢與百年中國》（1999）、《學術思想與人物》（2004）、《莊子與現代和後現代》（2004）、《陳寅恪與紅樓夢》（2006）、《中國現代文明秩序的蒼涼與自信》（2007）等。亦曾主持編纂《中國現代學術經典叢書》（35捲、1997）。近期論文有《馬一浮與復性書院》、《馬一浮的佛禪境界和方外諸友》、《論國學》、《陳寅恪學術思想的精神義諦》等。
圖書目錄
捲一
國學與傳統文化
國學概念的再檢討
信仰與傳統
傳統與記憶
傳統的誤讀
傳統的流失和重建
禮儀與文化傳統的重建
《紅樓夢》與文化傳統
中國文化發生的奧秘
大師與傳統
捲二
陳寅恪與現代性
史學的藝術之境
關於《陳寅恪的最後二十年》
晚年的寜靜
王學的意義
明清易代與士人之齣處大節
現代學術的理性自覺
章太炎與國學
展望21世紀
21世紀的挑戰：亞洲價值的反省
捲三
今天，為什麼要閱讀經典
我看《於丹(論語)心得》
李零的《我讀(論語)》
莊子與現代和後現代
話說梁武帝
古代的男寵
商品經濟衝擊下的科學與文化
文化意識的覺醒
《楚學文庫》與長江文化
王朔作為一種文化現象
捲四
既見君子，樂且有儀——範曾教授蒞所迎辭
看餘鞦雨演講
在美國講《紅樓夢》
《情問紅樓》小引
敬意與溫情——《學術思想與人物》後序
《中國文化》創刊詞
《世界漢學》發刊寄語
新印《釋迦如來應化事跡》小引
“憶舊還尋陶令盟”——序龔鵬程《北溟行記》
囈語
跋
· · · · · · (收起)
讀後感
回想起来，小的时候我是从“没文化”这个说法中知道文化这个词的。没文化就是不识字的意思，那文化传统就和繁体字有关，大致如此，至少我一直是这么以为的。 最近几位朋友去看过新中国美术60周年展，有不止一位提到过，最喜欢的莫过于国画展的部分。我也是同样的感觉，尤其是...
評分回想起来，小的时候我是从“没文化”这个说法中知道文化这个词的。没文化就是不识字的意思，那文化传统就和繁体字有关，大致如此，至少我一直是这么以为的。 最近几位朋友去看过新中国美术60周年展，有不止一位提到过，最喜欢的莫过于国画展的部分。我也是同样的感觉，尤其是...
評分回想起来，小的时候我是从“没文化”这个说法中知道文化这个词的。没文化就是不识字的意思，那文化传统就和繁体字有关，大致如此，至少我一直是这么以为的。 最近几位朋友去看过新中国美术60周年展，有不止一位提到过，最喜欢的莫过于国画展的部分。我也是同样的感觉，尤其是...
評分回想起来，小的时候我是从“没文化”这个说法中知道文化这个词的。没文化就是不识字的意思，那文化传统就和繁体字有关，大致如此，至少我一直是这么以为的。 最近几位朋友去看过新中国美术60周年展，有不止一位提到过，最喜欢的莫过于国画展的部分。我也是同样的感觉，尤其是...
評分回想起来，小的时候我是从“没文化”这个说法中知道文化这个词的。没文化就是不识字的意思，那文化传统就和繁体字有关，大致如此，至少我一直是这么以为的。 最近几位朋友去看过新中国美术60周年展，有不止一位提到过，最喜欢的莫过于国画展的部分。我也是同样的感觉，尤其是...
用戶評價
大師的書，讀起來很輕鬆，但內涵並不膚淺，我們寫文章都應該這樣寫！
评分不好看，就一堆雜碎，偶有幾篇悅心的。與之獨伴，真是摺磨。
评分小人得誌與文化糟粕（沒有針對書
评分【閱讀記:2019年第12本】 劉夢溪這本書談論瞭文化這個“絕大的命題”，涉及瞭陳寅恪、周汝昌和餘鞦雨等諸多文化名人，範圍很廣，立論卻不深。和之前翻過的湯一介的《麵對中西文化》一樣，不過是些泛泛而談的隨筆，文辭也不優美，可見，並不是每個學者都能寫齣一手好文章。即便你怎樣像大師緻敬，你也離真正的大師差很遠。書裏還附瞭一些作者的詩作，若說其文章還多少有些人文關懷，其詩作真是一點意思也沒有。
评分小人得誌與文化糟粕（沒有針對書
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有