A Treatise of Human Nature pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:Penguin Classics

作者:David Hume

出品人:

页数:688

译者:

出版时间:1985-10-31

价格:GBP 14.99

装帧:Paperback

isbn号码:9780140432442

丛书系列:

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• 哲学
• 休谟
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《寰宇之鉴：探寻个体与社会秩序的宏大叙事》 第一卷：心智的迷宫——感知、记忆与意志的奥秘 本书并非对人类心性进行肤浅的观察，而是对构成我们内在世界的基石进行一次深入、系统的解剖。我们从感官经验的原始输入开始，追溯心智如何将转瞬即逝的外部刺激，转化为稳定、连贯的内部表征。这不是一部心理学教科书，而是一场哲学上的探险，旨在揭示我们如何“知道”我们所知道的一切。 我们首先考察“印象”与“观念”的鸿沟。印象，作为直接、强烈的感官显现，是心智世界的原始矿藏。而观念，则是这些印象的微弱副本，它们如何组织、联结，并最终塑造我们的信念系统？我们详细剖析了联想的律法——相似性、接近性和因果性——这些看似简单的规则，实则是构建复杂思想大厦的无形工匠。我们挑战了那些声称存在纯粹理性（a priori knowledge）的假设，主张所有知识的最终源头都可追溯至经验的熔炉。 特别值得一提的是对“自我”概念的审视。传统观念将自我视为一个不变、统一的实体，一个永恒的观察者。本书则提出了一种更具动态性的视角：自我，与其说是一个实体，不如说是一个由不断流动的观念和感受构成的“剧场”。我们探讨了这种流变性对记忆、身份认同和个人责任感构成的挑战。记忆并非精确的记录，而是被当前的需求和情感所重塑的历史片段。我们如何相信一个不断被编辑的过去？ 意志力的探讨被置于一个决定论的框架内。我们审视“自由意志”这一概念的实际运作机制，认为人类的行为，无论看似多么自主，都必然受到动机、欲望和环境的复杂交织所驱动。当我们做出选择时，我们并非摆脱了因果链条，而是选择执行了当时最强烈的那个动机。这种对人类行为驱动力的精确描摹，为后续探讨道德和政治领域奠定了坚实的经验基础。我们不仅描述了人类“应该”如何思考，更着重分析了他们“实际上”是如何思考和感受的。 第二卷：情感的驱动力——激情、道德与社会联系的根源 如果说第一卷构建了心智的结构，那么第二卷则深入探讨了驱动这个结构的内在引擎——情感。传统伦理学往往将理性视为道德的唯一裁判，而本书则大胆主张：道德感并非源于冰冷的逻辑推演，而是深植于人类的“同情心”（Sympathy）或更准确地说，是“情感的共鸣性”。 我们首先将情感区分为“直接的”（如喜悦与痛苦）和“间接的”（如爱、恨、骄傲、羞耻）。间接情感的复杂性，源于它们与特定对象和特定价值的关联。我们深入分析了“骄傲”和“谦卑”的社会功能，它们如何调节个体在群体中的自我定位。 道德判断的本质被重新界定。当我们在批评一个行为“邪恶”或赞扬一个行为“美德”时，我们并非在陈述一个客观事实，而是在表达一种由共情能力激发的、基于人类本性的情感反应。我们对美德的赞赏，是对那些能够带来愉悦和益处的品质的本能倾向。这种倾向并非通过神启或纯粹的理性推导得出，而是人类在漫长社会互动中演化出的情感机制。 本书对“慷慨”与“自私”进行了细致的辨析。我们承认人类行为中存在强大的自我保存和自我利益的驱动力，但同时也强调，人类并非孤立的原子。为了在社群中生存并繁荣，我们天生被设计为能够分享他人的感受。这种由他人的快乐而带来的快乐，是社会秩序得以维持的关键黏合剂。我们考察了赞美与谴责的社会效用，它们如何微妙地引导和塑形公共行为，使个体愿意为了获得群体的认可而克制某些本能的冲动。 第三卷：政治的架构——契约、权威与社会秩序的构建 在理解了心智的运作和情感的驱动力之后，我们转向更宏大的社会结构——政治共同体。本书拒绝将社会契约视为一个历史上的真实事件，而视其为一种持续存在的、功能性的心理必要性。 我们首先审视了政府权威的合法性基础。权威并非来自于某种先验的“君权神授”，而是源于人们对稳定、安全和公正的普遍需求。在没有约束的“自然状态”下，人类的冲动和情感的冲突将导致无休止的纷争。因此，社会秩序的建立，本质上是一种对集体利益的理性让步，但这“理性”的驱动力，依然是避免共同痛苦和追求共同利益的情感倾向。 我们详细讨论了财产的概念。财产如何从最初的简单占有，演变为复杂的法律和社会认可？我们认为，财产的概念极大地促进了工业和勤奋，因为它将个人的努力与未来的回报直接联系起来，从而强化了社会中的长期规划能力。 在探讨政府形式时，我们着重分析了不同政体下权力分配对公民情感状态的影响。一个被视为不公正或过于专横的政府，必然会侵蚀民众的“赞美”情感，滋生不满和反抗的“愤恨”。真正的稳定，来源于一个被民众情感所接受的治理结构，而非仅仅是武力的威慑。我们论证了有限政府的优越性，它能够更好地平衡个人自由与公共安全之间的永恒张力。 最终，《寰宇之鉴》试图描绘一幅连贯的图景：从单个感官的闪光，到复杂的情感联结，再到严谨的法律体系，人类社会的一切秩序，都是心智自身结构和情感本性的自然延伸和必要投射。这本书是对人类经验的全面测绘，旨在提供一个坚实、经验主义的基础，用以理解我们为何是现在的我们，以及我们如何共同构建我们所生活的世界。它引导读者回归自身的经验，而非仰望抽象的教条，去探寻人性与社会之间那既脆弱又坚韧的纽带。

评分☆☆☆☆☆

第二卷 论情感 作者在这一章中，首先分析了骄傲和谦卑的动机。他认为这两种对立的情感，其对象都是自我，而原因则多种多样。任何与自己相关的观念，例如见识、学问、智慧等，美貌、体态，家庭、国家、财产等，都可以引起骄傲或谦卑。 接着，作者进一步说明人的每一种感情都不...  

评分☆☆☆☆☆

相信每个哲学家在探索自己的精神之路上都有过怀疑与困惑，他们是怎样度过这种自己作为哲学家的与外部世界的隔绝对立，怎样最后走出矛盾和内外分离的人生的。在看完这篇摘自人性论一卷结尾的休谟对他哲学探索过程的回忆之后，对爱好哲学的人或许也能指点一二，远离哲学给我...  

评分☆☆☆☆☆

谢天谢地，我不是一个哲学家。 大卫·休谟的这本哲学巨著包括三个部分的内容：第一卷，关于知性的论述；第二卷，关于情感的论述；第三卷，道德学。 老实说，第一部分我完全没有能够读进去，太抽象，太繁琐了；借阅时的心喜转变成了阅读时的头大，这一卷我是飘过去的（不要联...  

评分☆☆☆☆☆

第二卷 论情感 作者在这一章中，首先分析了骄傲和谦卑的动机。他认为这两种对立的情感，其对象都是自我，而原因则多种多样。任何与自己相关的观念，例如见识、学问、智慧等，美貌、体态，家庭、国家、财产等，都可以引起骄傲或谦卑。 接着，作者进一步说明人的每一种感情都不...  

评分☆☆☆☆☆

一 古代人也生病。那么，在他们不知道人的内部循环，不知道病菌的情况下，如何来探索致病机理呢？就像日常生活中，在掌握或多或少、或直接或间接的相关信息的情况下，人们所通常所做的一样，就是猜。猜也有不同的猜法，一种去寻找能抚慰感情的自圆其说，另一种持续不止探求终极...  

评分☆☆☆☆☆

翻开《A Treatise of Human Nature》的扉页，我看到的是一种沉静的力量，一种不急不躁的叙事风格，仿佛作者坐在那里，准备娓娓道来，将他多年来对人类心智的探索成果一一呈现。我并非一个容易被煽动情绪的人，我更倾向于那些能够引发我深度思考的作品。我相信，这本书并非是那种读过即忘的消遣读物，它更像是提供了一种工具，一种能够帮助我更好地理解我们自己以及周围世界的工具。我对其中可能包含的对情感、理智、道德等基本概念的分析充满了期待，因为这些恰恰是我们作为个体存在的最核心的组成部分。我希望它能够提供一种系统性的解释，而不是零散的观点堆砌。或许，在阅读的过程中，我会发现一些能够解释我自身行为和他人行为的潜在原因，从而对人性有一个更深刻、更全面的认识。这本书的标题本身就具有一种普适性，它不局限于某个特定群体或某个特定时期，而是试图触及人类最普遍的特质。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本《A Treatise of Human Nature》的时候，脑海中浮现的是一种对知识的渴望，一种想要深入探究事物本质的冲动。我对那些能够引领我进行深度思考的书籍总是情有独钟，它们不仅仅是信息的载体，更是思想的启迪者。这本书的标题，直接点明了其核心议题——人类的本性，这本身就是一个极具吸引力且永恒的哲学命题。我很好奇，作者是如何去界定和解析这个复杂而又微妙的概念的。是通过观察、实验，还是纯粹的理性思辨？无论如何，我都期待它能为我打开一扇新的窗户，让我能够以一种更客观、更系统的方式去理解我们自身的复杂性。我相信，这本书的价值不仅仅在于它可能提供的答案，更在于它提出的问题，以及它引导我思考的方式。我希望在阅读的过程中，能够不断地与作者的思想产生碰撞，从而激发出更多属于我自己的洞见。

评分☆☆☆☆☆

初读这本《A Treatise of Human Nature》，我首先感受到的是一种严谨的论证风格，作者似乎在构建一个庞大的思想体系，每一个观点都如同精心打磨的砖石，严丝合缝地堆叠在一起，最终形成一座宏伟的知识殿堂。我并不是一个容易被说服的人，我喜欢挑战那些过于简化的解释，而这本书给我的感觉是，它不会轻易放过任何一个细微的环节，而是力求在每一个分支上都进行深入的剖析。这种对待知识的态度，让我觉得它并非是信手拈来的随感，而是经过深思熟虑、反复推敲的结晶。我尤其欣赏那种能够将复杂概念梳理清楚，并且以一种清晰有序的方式呈现出来的能力。虽然我还没有完全理解其中的某些论述，但我能感受到其中逻辑的强大力量，它驱使着我去跟随作者的思路，去理解他所构建的每一个层次。我期待这本书能提供一种新的视角，让我能够更理性地看待人类行为背后的驱动力，或许是情感的牵引，或许是理性的算计，又或许是更为复杂交织的因素。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计，低调而典雅，仿佛并没有试图用华丽的辞藻来吸引眼球，而是将重点放在了其内容的价值本身。拿到书的那一刻，我并没有立刻开始阅读，而是先感受了一下它的质感，纸张的触感，以及书本的重量，这些都传递出一种沉甸甸的、值得认真对待的信号。我一直认为，那些能够经受时间考验的著作，往往都拥有某种内在的力量，它们不会因为时尚的变迁而褪色，反而会在岁月的沉淀中愈发显现其光芒。我对“人类本性”这个主题本身就充满了浓厚的兴趣，因为我们每天都在与形形色色的人打交道，也在不断地观察和反思自身的行为。究竟是什么构成了我们独特的人类特质？是我们的情感、我们的理智、还是我们的社会性？我相信，这本书将为我提供一套框架，帮助我去理解这些问题的答案，或许它会让我看到一些我之前从未注意到的细节，或者会让我用一种全新的方式去解读那些我习以为常的现象。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题，"A Treatise of Human Nature"，本身就充满了宏大的野心，仿佛作者想要将人类意识的全部图景都纳入其思想的画卷之中。我拿到这本书的时候，就被它的厚重所震撼，不仅仅是物理上的体积，更是它所承载的知识分量，让人不禁猜测，在这些页码之间，究竟隐藏着怎样对我们自身本质的深刻洞察。我并非哲学的专业人士，但对人类心智的奥秘，对我们为何如此行动、思考和感受充满了无尽的好奇。我相信，这本著作，即便语言可能稍显晦涩，也定能为我揭示一些隐藏在日常行为之下的普遍规律，让我对自己和他人的理解更上一层楼。或许，它会打破我原有的许多固有认知，强迫我去重新审视那些我曾经认为理所当然的观念。我期待着，在阅读的过程中，能够经历一场思想上的洗礼，如同拨开迷雾，看见更清晰的风景。这本书的名字，预示着一种系统性的探索，一种对人类之所以为人的根源性追问，这足以让我迫不及待地翻开第一页，投入到这场智识的冒险之中。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本书的时候，第一反应是它那极具辨识度的标题：《A Treatise of Human Nature》。这个标题本身就散发着一种宏大叙事的意味，仿佛作者试图将人类心灵的全部奥秘都纳入其视野之下，进行一番系统性的梳理和阐释。我并非那种容易被华丽辞藻所迷惑的读者，我更看重的是内容本身的深度和思想的原创性。我对人类行为背后的动机、情感的运作机制以及理性的边界一直抱有浓厚的兴趣。我相信，这本书将为我提供一个深入探索这些议题的框架，它或许会挑战我现有的某些认知，迫使我去重新审视那些我曾经认为理所当然的观念。我期待着，在阅读的过程中，能够感受到作者严谨的逻辑推理和深刻的洞察力，他如何将复杂的心理现象分解，并以一种清晰有序的方式呈现出来。

评分☆☆☆☆☆

初次见到《A Treatise of Human Nature》这本书，我便被它那直指核心的标题所吸引。这是一种对人类自身最基本构成元素的直接探索，而这本身就具有一种不可抗拒的吸引力。我并非是那种容易满足于表面现象的读者，我更倾向于深入探究事物发生的根源，理解其内在的逻辑和驱动力。我相信，这本书将为我提供一个深入理解人类心智和行为的框架。我期待它能够像一面镜子，映照出我自身未曾察觉的方面，也像一个向导，指引我更清晰地认识周围的世界。我更看重的是作者如何通过严谨的论证和深刻的洞察，来构建他对人类本性的理解。我相信，这本书将不仅仅是知识的堆砌，更是思想的盛宴，能够引发我持续的思考和探索。

评分☆☆☆☆☆

这本《A Treatise of Human Nature》的标题，本身就传递出一种不容置疑的权威感，似乎预示着作者对人类本性有着深刻且系统性的理解。我并非那种追求轻松娱乐的读者，我更愿意投入时间和精力去消化那些能够提升我认知深度和广度的作品。我对人类的思维模式、情感倾向以及道德判断的来源一直充满好奇。我相信，这本书将为我提供一套分析和理解这些复杂现象的工具，它或许会让我看到那些隐藏在日常行为之下的普遍规律，从而对自身和他人的行为有一个更清晰的认识。我期待的是作者能够运用严谨的论证和深入的分析，为我构建一个关于人类本性的理论框架。我相信，这本书的价值不仅仅在于它所提供的答案，更在于它所引导的思考方向，以及它所激发出的对人类自身更深层次的探究。

评分☆☆☆☆☆

拿到《A Treatise of Human Nature》这本书时，我首先被它那简洁而富有力量的标题所吸引。这是一种直接切入主题的勇气，也是一种对自身思想体系的自信。我一直认为，那些真正伟大的著作，往往能够以最精炼的语言，触及最深刻的议题。而“人类本性”这个主题，无疑是我们所有人都无法回避且始终充满好奇的焦点。我期待这本书能够为我提供一种新的视角，让我能够更系统、更深入地理解我们作为个体和社会性生物的内在运作机制。我喜欢那种能够引发我持续思考的书籍，它们不仅仅是知识的传递，更是思想的启迪。我相信，这本书的价值将体现在它能否帮助我更好地理解自己的行为模式，以及如何与他人建立更有效、更有意义的联系。

评分☆☆☆☆☆

当我拿起《A Treatise of Human Nature》时，我感受到的是一种沉甸甸的知识分量，一种似乎能够深入骨髓的智慧。我并不是那种热衷于猎奇或者寻求即时满足的读者，我更看重的是那些能够引发我持久思考、改变我固有认知的事物。这本书的标题，直接指向了人类最根本的构成，这本身就具有一种引人入胜的魔力。我希望通过阅读它，能够对人类的行为模式、思维方式以及情感反应有一个更系统、更深刻的理解。或许，它会揭示一些我从未意识到的普遍规律，或者会让我对那些我以为早已明白的道理产生新的认识。我更看重的是作者的论证过程，他如何一步步地构建他的理论，又如何用严密的逻辑来支撑他的观点。我相信，这本书不会是那种浅尝辄止的读物，它更像是一次智识上的深入探索，一次对我们自身本质的深刻剖析。

评分☆☆☆☆☆

确实有道理

评分☆☆☆☆☆

休谟的Ideas are copied from impressions, 怎么解释数学呢，can all our mathematical ideas be traced to the original impressions?休谟区分了relations of ideas和matters of fact, 是不是说前者的ideas可以不需要印象呢？——the mere operation of thought. 还是说，观念与印象的这种关系，只是「简单的(simple)」观念和印象之间，并不是所有；而数学上的简单观念（比如数字1、2、3这些观念）需要其对应的印象（有三个石头），但随着推理的进行（到了十亿），就不需要印象了（不需要实际经历到十亿个石头）？艾耶尔谈到休谟并不关心数学，而是事实

评分☆☆☆☆☆

读了4个月，佩服老师把这本书的字句章节都记在脑海里。休谟无疑是智慧的，不过他也很烦人。如果休谟不提出对于induction的怀疑，那我们是不是就不会这么烦恼了？休谟也自嘲，哲学家有时候就是在自寻烦恼。学习哲学这么久，却并没有发现自己的知识有任何增长。

评分☆☆☆☆☆

确实有道理

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休谟的Ideas are copied from impressions, 怎么解释数学呢，can all our mathematical ideas be traced to the original impressions?休谟区分了relations of ideas和matters of fact, 是不是说前者的ideas可以不需要印象呢？——the mere operation of thought. 还是说，观念与印象的这种关系，只是「简单的(simple)」观念和印象之间，并不是所有；而数学上的简单观念（比如数字1、2、3这些观念）需要其对应的印象（有三个石头），但随着推理的进行（到了十亿），就不需要印象了（不需要实际经历到十亿个石头）？艾耶尔谈到休谟并不关心数学，而是事实