Old Testament Theology pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Westminster John Knox Press

作者:Gerhard Von Rad

出品人:

页数:524

译者:

出版时间:2001-11

价格:USD 49.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780664224073

丛书系列:

图书标签:

GerhardvonRad
旧约神学
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神学
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基督教神学
约书亚至马拉基

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具体描述

This republication of a classic work contains a new introduction by Walter Brueggemann that places Gerhard von Rad's work within the context of German theology, Old Testament theology, and the history of interpretation of the Old Testament. In "Old Testament Theology," von Rad applies the most advanced results of form criticism to develop a new understanding of the Bible. His original approach is now available once again in English. The Old Testament Library provides fresh and authoritative treatments of important aspects of Old Testament study through commentaries and general surveys. The contributors are scholars of international standing.

好的，这是一本名为《新约圣经神学》的图书简介，该书内容完全独立于《旧约圣经神学》。 --- 《新约圣经神学：基督中心、成就在殿的救赎叙事》导论：新约神学的定位与方法论《新约圣经神学》旨在系统、深入地探讨新约圣经（包括四福音书、使徒行传、保罗书信、希伯来书、普通书信及启示录）所揭示的核心神学主题。本书的独特之处在于，它不仅将新约视为旧约的终结与成全，更着重于构建一个内在连贯、以耶稣基督为中心、并指向末世论的整体神学图景。我们首先要确立的是，新约神学并非对旧约的简单重复，而是在新的历史性、新的启示阶梯上，对上帝在基督里所成就的救赎计划的精细阐释。本书的方法论强调“历史-救赎论”的视角，即理解新约作者如何在其特定的历史背景和文学体裁中，解释耶稣的生平、死亡与复活对以色列和普世的意义。我们拒绝将新约神学割裂为孤立的“保罗神学”、“约翰神学”或“路加神学”，而是致力于描绘一个整合性的、由圣灵引导的启示进程。第一部分：道成肉身的中心性——耶稣基督论新约神学的基石无疑是耶稣基督论。本书将详细剖析四福音书中对耶稣身份的宣告和对祂弥赛亚职分的揭示。 1. 基督论的起源与发展：我们将追溯从施洗约翰的预备工作到耶稣公开事工的谱系，分析“道成肉身”（道论，尤其是在约翰福音中）的概念如何超越了旧约中对上帝荣耀显现的理解。耶稣不仅是受膏者（弥赛亚），更是上帝本身位格的终极表达。 2. 弥赛亚职分的三重结构：耶稣的身份被理解为先知、祭司和君王的职分在新约中的完美实现。先知职分：耶稣是终极的先知，祂的教导构成了新的律法与启示（如登山宝训）。祭司职分：重点分析希伯来书中对基督祭司身份的深刻论述，祂作为“一次献上”的完美赎罪祭，其职分超越了亚伦的体系。君王职分：探讨天国君王的概念，祂的国度既已临在（现在式），又尚未完全实现（将来式），这构成了新约救赎论的张力。 3. 死亡与复活的神学意涵：耶稣的受难与复活是救赎历史的转折点。本书将探讨代赎理论（Substitutionary Atonement）在保罗书信中的阐发，以及复活如何确立了信徒的得胜，并确保了圣灵的降临。第二部分：成就在基督里的救赎与和好救赎论在新约神学中占据核心地位，它回答了“人如何因着基督的工作而与上帝和好”的问题。 1. 称义、成圣与得荣耀：本部分将深入研究保罗对“因信称义”（Justification by Faith）的论证。我们将区别称义（一个法律上的宣告）与成圣（一个持续的生命过程），并探讨这些概念如何在约翰福音中体现为“生命”与“真理”的接受。重点分析“在基督里”这一关键短语所代表的联合（Union with Christ）的本体论意义。 2. 罪与和解的再定义：新约不仅强调个人的罪行，更揭示了“原罪”或“普世的罪的权势”——亚当的罪性如何影响全人类。基督的死被视为对这股黑暗势力的胜利，实现了“和解”（Reconciliation），使人与上帝的关系得以修复。 3. 教会论的萌芽：救赎经验的集体性体现在教会（Ekklesia）的出现上。本书将分析教会作为“基督的身体”和“新约的子民”的角色，阐释教会是新创造的场域，是天国原则在历史中的体现。第三部分：圣灵的工作与末世的张力新约神学的叙事并未在基督的升天而结束，它通过圣灵的内住，将救赎带入信徒的生命，并导向终极的盼望。 1. 圣灵论：新约的驱动力：圣灵（Pneuma）在新约中是上帝活跃临在的媒介。本书将追溯五旬节的叙事，分析圣灵在赋能使徒、默示新约文本、以及在信徒生命中结出果子方面的角色。圣灵不仅是安慰者，更是确据的保证，是未来荣耀的“初熟的果子”。 2. 天国论与末世论的实现：新约的神学核心在于“已然与未然”（Already/Not Yet）的张力。天国已经因着耶稣的降临和圣灵的浇灌而临到，但其完全的实现仍有待基督的再临。我们将探讨启示录中对末世事件的描绘，解析其象征意义，以及它如何呼召信徒在“今世”过一种反映“来世”价值观的生活。 3. 盼望与伦理的交织：基督徒的伦理生活并非一套孤立的道德准则，而是源于对救赎大能的回应。本书将论证，新约的伦理——爱、公义、圣洁——是信徒在等待基督再临时，活出新造身份的必然结果。结论：普世性的宣教使命新约神学的最终指向是普世的宣教使命（Missio Dei）。救赎不再局限于地理上的以色列，而是扩展到万国万民。本书将总结，新约圣经展示的是一个宏大的、由上帝主导的、以基督为焦点的历史叙事，它不仅解释了过去，也塑造了信徒的现在，并坚定了他们对未来荣耀的盼望。这是一部对上帝持续、连贯的救赎计划的深刻反思。