天水菜肴

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页数:166
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出版时间:2003-2
价格:25.80元
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isbn号码:9787806087343
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  • 天水菜肴
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具体描述

天水菜用料以地产原料为主,以烹制猪、牛、羊、鸡见长,烹饪方法长于炒、烧、爆、煨、扣、炖,尤其工于蒸、氽、炸。从秦州老三篇——杂烩、里脊、炮仗肉到老字号”桥店子“的带把肘子、冰糖燕菜、猴戴帽等传统名菜基本上涵盖了天水菜肴的精华。这些传统菜肴历经各代不断完善,最终形成了菜形纯朴、香浓醇厚、咸甜酸辣的特点,成为当今天水传统筵席的主要菜品。

本书不仅对弘扬天水饮食文化有重要作用,而且对全面了解天水历史文化有一定的参考价值。

好的,这是一本名为《天水菜肴》的图书的简介,内容将完全围绕该书不包含的方面进行详细描述。 --- 《天水菜肴》图书内容概述(侧重未涵盖领域) 《天水菜肴》,这部厚重的卷帙,旨在提供对中国西北地区,特别是甘肃天水地方风味的一次深度、全面的食饮文化考古。然而,我们必须明确界定这部作品的焦点和边界,避免读者对其内容范围产生误解。本书的精华在于对“天水”这一特定地理坐标下,数千年饮食变迁的记录与剖析。因此,本书的结构性定位决定了它在以下方面将不做深入探讨或完全不涉及: 一、 跨地域风味的比较与对立 《天水菜肴》的核心在于“地域的纯粹性”。本书致力于挖掘天水本地烹饪技法、食材选择以及口味哲学的内在逻辑。因此,书中不会设置专门的章节或段落,去详细对比和分析天水菜与以下其他菜系的实质性差异、融合或冲突: 川菜的麻辣体系: 尽管地理上临近,但本书对川菜中复杂的“香料组合”及“复合型辣味”的系统性分析将是缺失的。书中不会出现关于如何使用藤椒、石柱红辣椒、特定豆瓣酱进行调味的详细步骤或理论探讨。对于水煮肉片、麻婆豆腐等标志性川菜的起源或制作方法,本书概不涉及。 粤菜的清淡与原味追求: 涉及粤菜中对海鲜的极致处理(如清蒸、白灼)或复杂的煲汤技艺(如老火靓汤的火候控制、食材配比),本书将保持沉默。天水菜对“面食”和“牛羊肉”的偏好,使其在处理水产或追求极致“鲜甜”方面,与粤菜存在巨大分野,此分野在本书中仅作为背景对比,而非核心内容。 鲁菜的宫廷与官府路线: 本书不会深入探讨鲁菜(尤其是济南菜、孔府菜)中那种基于“汤头”的精细化操作,如“葱烧海参”的火候拿捏,或复杂的“套勺”技法。天水菜的实用性与地域适应性,决定了其技法更多扎根于家庭与地方集市,而非宫廷宴席的复杂规制。 二、 现代食品工业与全球化餐饮趋势 《天水菜肴》是一部关于“传统”与“历史”的著作。它探究的是数百年来,在特定气候和物产条件下形成的饮食结构。因此,书中完全摒弃对以下内容的讨论或收录: 速食产品与工业化加工: 任何关于现代食品添加剂、保鲜技术、工业化生产线在“天水特色食品”中的应用,均不在此书的讨论范畴内。书中收录的“面皮”制作,是关于手工擀制、蒸煮和调料比例的传统方法,不涉及任何现代食品科学的探讨。 国际连锁餐饮与跨国合作: 诸如麦当劳、肯德基等全球餐饮品牌在天水市的运营策略分析,或天水地方小吃如何尝试融入国际快餐模式的案例研究,是本书的盲区。 分子料理与新派餐饮概念: 任何运用现代科学手段(如球化、乳化、超低温速冻等)对传统天水食材进行解构与重塑的新派菜品,均不会出现在本书的食谱或理论框架内。 三、 非食物范畴的文化探讨 虽然本书名为“菜肴”,但其研究范畴严格限定于“可食用的烹饪产物及其制作技术”。这意味着,以下与“吃”相关联的文化现象,将被排除在外: 酒水文化的深度侧重(侧重于食): 尽管天水地区有地方烧酒或醪糟,但本书仅将其视为佐餐的辅助元素,不会详细介绍白酒蒸馏技术、地方啤酒酿造工艺、或葡萄酒的橡木桶陈酿理论。有关酿酒的专业化学过程或酒厂的经营管理,均不属于本书的范畴。 餐饮业的经济学分析: 本书不涉及对天水餐饮市场的宏观经济分析,例如:地方食材供应链的成本核算、餐馆的投资回报率、或餐饮业在当地GDP中的占比等商业数据。 餐桌礼仪的跨文化比较: 书中会提及天水本地用餐的习惯,但不会展开对比不同民族或国家(如日本的静坐进食、中东的共食习惯)的餐桌礼仪,以维持焦点集中于食物本身。 四、 非天水地域的中国地方菜系 本书的地理范围界限清晰,即“天水市及周边受其强烈文化辐射的县域”。因此,读者在本书中寻不到以下内容: 陕西关中风味(除紧邻区域的有限交集外): 对于西安的羊肉泡馍(尤其是煮馍的火候)、腊汁肉的复杂卤制过程,本书仅会以“邻近风味”进行极简提及,不会提供详细的制作指南或历史渊源。 宁夏的清真美食体系: 宁夏手抓羊肉的特定烹饪流程、或对特定香料(如孜然的烘烤技巧)的侧重,本书不会深入挖掘。 四川盆地的特色小吃群落: 如担担面、钟水饺等(非天水特色的面食种类),本书将完全忽略其制作秘籍。 结论:本书的定位 《天水菜肴》的价值在于其“专注”。它是一部专注于天水本地的,关于花椒、土豆、面食、麻辣烫(地方版本)、浆水、以及地方肉食处理的详尽记录。它拒绝成为一本包罗万象的“中国美食大全”,而是致力于成为研究天水饮食文化时,不可绕开的、关于“此处独有”风味的权威文本。任何期望从中找到关于北京烤鸭制作方法、或是上海本帮菜红烧肉配方的读者,将被告知:此书的内容范围,恰恰将这些广为人知的美味排除在外。 ---

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读后感

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用户评价

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我对这本《天水菜肴》的结构安排感到非常惊喜。它没有按照通常的“荤菜-素菜-汤羹”的传统分类法来编排,反而采取了一种更具地域特色和生活气息的组织方式,例如“街头巷尾的烟火气”、“宴席上的待客之道”这样的章节划分,让人耳目一新。这种非线性的叙事,反而更能体现出天水饮食的复杂性和包容性。特别是对“麻辣烫”的起源和演变的长篇论述,简直是学术性的严谨与民间故事的生动完美结合。作者似乎对每一个细微的佐料都要刨根问底,对火候的描述更是达到了近乎哲学的思辨程度。虽然有些地方的描述略显繁复,但这种精雕细琢的态度,正是对“慢生活”饮食哲学的最好诠释,体现了作者对传统美食的敬畏之心。

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初翻阅《天水菜肴》时,我原本以为会看到一本枯燥的、侧重于技术层面的食谱集。然而,事实证明我大错特错了。这本书的叙事风格极其富有画面感,文字的韵律感很强,读起来更像是在听一位老饕在娓娓道来他与这些美食之间的故事。那些关于“天水面食”的篇章,简直就是一幅流动的历史画卷。作者对不同面食在不同季节、不同场合下的食用习惯有着深刻的洞察,比如冬日里那一碗热气腾腾的“杂烩汤”,那种驱散寒意的满足感,被描绘得淋漓尽致,让我这个身处异乡的人,瞬间感受到了久违的故乡暖意。它成功地将“吃”这件事提升到了“体验生活”的高度,不再是简单的营养摄取,而是一种文化传承和情感连接。对于那些对地方风俗感兴趣的读者来说,这本书的文化价值甚至超过了它的烹饪指导意义。

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坦白说,我是一个对传统地方菜不太感冒的年轻食客,通常更偏爱新潮的融合菜。但《天水菜肴》却以其独特的魅力征服了我。这本书最大的亮点在于,它并没有将这些地方风味塑造成遥不可及的“古董”,而是用一种非常接地气、甚至带着点幽默感的方式来介绍。比如,书中对那些因为火候不到位而“失败”的尝试的描述,非常真实且富有自嘲意味,一下子拉近了与读者的距离。它让人明白,美味的诞生从来都不是一蹴而就的,其中充满了失败和反复的尝试。我尤其喜欢其中穿插的几段关于天水人性格的描写,这些性格似乎都微妙地反映在了他们的烹饪方式上——直爽、实在,却又暗藏着对细节的执着。这本书,与其说是一本菜谱,不如说是一本关于“如何带着诚意去对待食物”的指南。

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这本《天水菜肴》简直是一场味蕾的冒险,让我仿佛置身于那古老而迷人的西北小城。作者的笔触细腻入微,对食材的选取、烹饪的火候把握得恰到好处,读起来让人垂涎欲滴。尤其是关于那道“酿皮子”的描述,简直是教科书级别的——从面筋的揉搓、淀粉的分离,到最后的调味,每一个步骤都充满了匠心独运。我尤其欣赏作者在介绍传统做法的同时,也巧妙地融入了一些现代的改良思路,让这些经典菜肴既保留了原汁原味的风貌,又更贴近当代人的口味需求。阅读过程中,我忍不住多次起身前往厨房,试图复刻那些诱人的味道,虽然成品尚有差距,但这股被激发出的烹饪热情,已经足够珍贵。书中不仅仅是菜谱的堆砌,更像是一部关于天水饮食文化的深度考察报告,每一道菜背后都承载着一方水土的风情和历史的沉淀,读罢令人对那片土地充满了向往。

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从排版和装帧设计来看,《天水菜肴》显然是下了一番功夫的。每一页的留白恰到好处,配图的选择也极其考究,并非那种过度美化、失真的效果图,而是更接近于生活本身的质感。照片的色调偏向于温暖的复古风,让人感觉这些菜肴仿佛是从旧相册里被精心揭示出来的珍宝。更值得称赞的是,作者在介绍那些需要特殊器皿才能完成的菜式时,并没有一味要求读者去购买昂贵或罕见的工具,而是贴心地提供了替代方案,体现了一种对普通家庭烹饪者的体恤。这种平衡了理想化追求与现实操作可能性的处理方式,极大地提升了这本书的实用价值。阅读过程中,我仿佛能闻到墨香与食物香气混合在一起的独特味道,沉浸在一种非常宁静而充实的阅读体验中。

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