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出版者:中国法律

作者:朱文奇 编

出品人:

页数:253

译者:

出版时间:2007-9

价格:40.00元

装帧:

isbn号码:9787503675836

丛书系列:

图书标签:

• 国际人道法
• 人道主义
• 战争法
• 国际法
• 法律文选
• 战争与和平
• 红十字法
• 冲突法
• 法学
• 2005年出版

好的，这是一份根据您的要求撰写的图书简介，内容不涉及《国际人道法文选2005》这本书，且力求详尽自然。 --- 《文明的基石：古代法源与社会治理的演变》 导言：法律之光与人类文明的脉络 自人类社会诞生之日起，对秩序、公平与规则的追求便从未停歇。法律，作为文明赖以维系的基石，其形态与精神的演变，深刻地映照了不同时代人们对正义的理解与对生存环境的调适。《文明的基石：古代法源与社会治理的演变》一书，旨在带领读者深入探索从史前部落习俗到早期国家成文法典的漫长历程，剖析构成现代法律体系的最初的、最坚固的结构性元素。 本书并非传统意义上的法学教科书，而是一部历史与法律交织的深度考察报告。它侧重于宏观梳理，辅以对关键文本的细致解读，以期揭示古代社会如何通过法律规范来解决冲突、确立权力、分配资源，并最终塑造出其独特的社会结构与价值体系。我们相信，理解法律的源头，方能更深刻地洞察当今世界法律制度的内在逻辑与潜在张力。 第一部分：习惯的权力与早期法律的萌芽 在文字尚未普及、国家权力尚未完全集中的远古时代，社会秩序主要依靠世代相传的“习惯法”（Customary Law）来维持。本部分将详细考察习惯法在早期社会治理中的核心地位。 1. 原始社会的规范形态： 探讨狩猎采集社会中，基于血缘与互助原则形成的约束机制。这包括对狩猎成果的分配规则、婚姻的禁忌与许可，以及对群体成员行为的非正式惩罚（如放逐或排斥）。这些规则虽然缺乏正式的立法机构，却因其普遍性和神圣性而具有强大的约束力。 2. 早期城邦的“神圣法典”： 随着农业的发展与定居生活形成，早期城市与部落开始出现管理复杂公共事务的需求。本章聚焦于美索不达米亚和尼罗河流域的早期法律文本，如《乌尔纳姆法典》和《汉谟拉比法典》的序言与核心原则。我们将重点分析这些法典如何从习惯中提炼出具有普遍适用性的原则，并强调“神授王权”在法律合法性构建中的关键作用。例如，法典中“以眼还眼，以牙还牙”（同态复仇原则的法典化）的条文，不仅仅是惩罚的规定，更是对国家暴力垄断的首次尝试。 3. 证据、审判与救济机制： 详细描述古代的诉讼程序。这包括神裁法（Ordeal）的广泛应用——通过宗教仪式来判断是非曲直，反映了彼时对超自然力量的依赖。同时，对比不同文明中对证人资格、书面证据的初步采纳过程，描绘出早期司法实践中“程序正义”的粗糙轮廓。 第二部分：东方帝国与成文法的集大成 古代东方，尤其是中国和印度，在法律体系的构建上展现出高度的复杂性和对中央集权的有效支撑。 1. 中国古代的“礼”与“刑”的交织： 本部分深入剖析儒家思想对中国古代法律体系的深刻影响。重点考察周代确立的“礼制”如何作为不成文的社会道德规范，与秦汉以后逐步完善的“刑法”相互补充、相互渗透。分析“德主刑辅”的理念在具体法律条文中如何体现，以及不同历史时期（如秦律的严酷、汉律的趋缓、唐律的完备）中，法律工具如何服务于维护大一统帝国的统治。探讨家法、族规在国家法律体系中的补充和制约作用。 2. 印度的“达摩”与社会等级秩序： 聚焦于《摩奴法典》（Manusmriti）等古代印度教法典。阐释“达摩”（Dharma，意为正法、义务）这一核心概念如何渗透到社会生活的方方面面，并与种姓制度紧密结合。本书将分析这些法典如何通过规定不同种姓的权利、义务和适用法律的差异，来确保社会结构的稳定性和再生产性，揭示法律在固化等级制度中的强大效力。 第三部分：地中海世界的法律遗产：从城邦到帝国 地中海沿岸的文明，尤其是希腊和罗马，为现代西方法律传统奠定了不可磨灭的基础。 1. 雅典的民主法治探索： 探讨雅典城邦在梭伦、克里斯提尼、伯里克利等改革家推动下，法律从贵族手中解放出来的过程。重点分析了雅典的陪审团制度（Dikasteria）和人民法庭的运作方式，展示了公民直接参与立法和司法实践的早期民主实验。尽管雅典的法律适用范围有限，但其对“法律面前人人平等”（特指城邦公民之间）原则的追求，是划时代的进步。 2. 罗马法的体系化与普适性： 本部分是全书的重点之一。详细梳理罗马法从《十二铜表法》的朴素性，发展到共和时期格拉古改革、查士丁尼《民法大全》的完备过程。分析罗马法在私法领域（如所有权、合同、继承）所建立的精密概念和逻辑体系，这些概念跨越了地域和时代的限制，至今仍是大陆法系乃至普通法系的重要源头。我们将探讨罗马法学家如何运用理性而非单纯的宗教或习俗来构建法律规则，这是法律思维成熟的重要标志。 结语：古代经验对现代治理的启示 《文明的基石》的终点并非古代世界的结束，而是对现代法律人提出的思考：当代法律制度的诸多困境，是否能在那些古老的、在漫长岁月中被反复验证的原则中找到对照或启发？ 本书通过对古代法源的细致考察，展示了法律在不同文明中扮演的多重角色——既是维持秩序的工具，也是承载道德理想的载体，更是权力分配的制度化体现。它提醒我们，法律的生命力不在于其条文的僵硬，而在于其背后所体现的，人类对公平、稳定与尊严的永恒追求。阅读这些古老的文本，我们不仅是在回顾历史，更是在审视我们自身法律文明的深层基因。 ---

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这本书的结构安排简直可以称得上是教科书级别的范本，逻辑层次清晰得令人称赞。它似乎并非简单地堆砌文献条文，而是经过了高水平的编纂者精心梳理和组织。从宏观的法律渊源和发展脉络入手，逐步深入到具体的适用规则和案例分析，每部分的过渡都自然流畅，如同行云流水一般。这种层层递进的编排方式，极大地降低了理解复杂国际法规的难度。我发现，即便是初次接触国际人道法领域的读者，也能通过这本书建立起一个扎实而完整的知识框架。尤其是它在章节之间的衔接处，往往会设置一个简短的“承上启下”的导读段落，这不仅帮助读者回顾了前文的核心要点，也为接下来的深入探讨预设了方向，体现了编者深厚的教学功底和对读者学习路径的深切关怀。这种精心的结构设计，远超我阅读过的大多数同类选集，使得学习过程不再是枯燥的文字啃咬，而更像是一场有向导陪伴的探索之旅。

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从一个纯粹的学术工具书角度来衡量，这本书的索引和检索系统的完备性，几乎达到了令人挑剔的完美地步。当我需要快速定位某个特定条款或特定案件的讨论时，无论是文末的详细术语索引，还是书中章节内部的交叉引用标记，都表现出了极高的响应速度和准确性。这表明编纂团队在后期制作阶段投入了巨大的精力进行校对和索引构建，充分理解了学术研究中“时间就是效率”的硬性需求。对于我这样需要频繁在不同法律原则之间进行对比研究的研究生而言，一个高效的检索系统比任何华丽的序言都来得实在。它不仅仅是一个查找工具，更像是一个无形的智能导航系统，引导我迅速抵达知识的核心区域，极大地节省了我的研究时间。这本书的这种实用主义精神，让它从一堆普通的文献汇编中脱颖而出，成为了一份真正意义上的“工具之王”。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，封面那深邃的宝蓝色调，配上烫金的标题字体，散发出一种庄重而又不失现代感的学术气息。拿到手里就能感受到纸张的厚实与质感，看得出出版社在细节处理上是下足了功夫的。内页的排版也十分考究，字体选择清晰易读，段落间距和页边距的设置都非常人性化，即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。我尤其欣赏它在引用标注上的规范性，无论是注释还是参考文献的格式，都严格遵循了国际学术惯例，这对于我们这些需要深入研究和引用的读者来说，无疑是一个巨大的福音。它不仅仅是一本内容汇编，更像是一件精美的工艺品，让人在阅读知识的同时，也能享受到阅读体验本身带来的愉悦。从书籍的物理形态上判断，这本书的耐用度应该很高，可以经受多次翻阅和查阅的考验，绝对是书架上值得珍藏的一份文献资料。这种对实体书品质的坚持，在如今电子阅读盛行的时代，显得尤为可贵，体现了出版方对学术严肃性的尊重。

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作为一本选集，其内容的选择标准和广度确实令人印象深刻，它精准地抓住了国际人道法领域近些年来最具争议性、最前沿的几个焦点议题。我注意到，编者并未拘泥于传统的日内瓦四公约和海牙公约，而是大胆地引入了许多最新的国际法院判例、特定冲突的法律解释以及一些尚未完全定型的习惯国际法原则的论述。这种前瞻性的选材，使得这本书超越了单纯的“回顾历史文献”的范畴，更像是一面反映当代人道法实践挑战的镜子。阅读其中关于非常规武装冲突中法条适用性的章节时，我深切感受到编者在平衡法律的理想性与现实操作复杂性方面的用心良苦。他们似乎在告诉读者：人道法并非僵死的教条，而是一个在动态冲突中不断被检验、被塑造的鲜活体系。能够在一个相对集中的文本中，领略到如此多维度、多层次的法律思想交锋，实属不易，这对于从事国际法实务工作的人员来说，具有极高的参考价值。

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这本书的语言风格在我看来，是一种罕见的、高度凝练的学术表达艺术。它成功地在保持法律文本的精确性和严谨性的同时，避免了过度冗长和晦涩难懂的“法律八股文”弊病。选用的译文（如果涉及外文翻译的部分）尤其值得称道，译者似乎对原文的语境和法律意涵有着近乎完美的把握，力求在忠实原文的基础上，确保中文读者的理解无碍，没有出现因翻译生硬而导致的歧义。这种高质量的文字呈现，极大地提升了阅读的效率和质量。我发现，许多原本需要我反复研读才能领悟其精髓的法条概念，在经过精炼的中文表述后，瞬间豁然开朗。它用最简练的笔墨，构建起最复杂的法律关系网络，这种“少即是多”的编辑哲学，是许多追求篇幅而牺牲质量的同类著作所无法企及的。可以说，这本书的文字本身，就是一种精炼的法律教育。

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个人接触国际人道法的第一本书

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