文笔散策 文思

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出版者:生活读书新知三联书店
作者:曹聚仁
出品人:
页数:343
译者:
出版时间:2007年11月出版
价格:23.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108027597
丛书系列:曹聚仁作品系列
图书标签:
  • 曹聚仁
  • 随笔
  • 现当代文学
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具体描述

《文笔散策》偏重历史,分“历史小品”、“詅痴散策”,“国学扬弃”,“瓢语”四辑,大致是以历史小品为主的杂集;《文思》“专以谈文为主,可供一般知识青年语文课外读物之用”,涉及小说、诗歌、散文等文体,兼及文艺评论与鉴赏。

墨痕流光:一场穿越古今的文字探险 这是一部关于时间、空间与人类情感的宏大叙事,它不谈论特定的书本,而是带领读者潜入知识与想象力的无垠海洋。 第一章:尘封的卷轴与未知的边疆 本书的开篇,如同一场寂静的启程。我们置身于一个古老的图书馆,空气中弥漫着纸张和皮革混合的陈旧气息。这里没有具体的书架编号,没有可供查阅的目录,只有一层厚厚的、似乎能凝固时间的尘埃。 故事从一卷无人问津的羊皮纸开始。这卷纸并非记载着什么惊天动地的历史事件,而是记录了某位古代制图师在绘制世界地图时,故意留下的“空白之地”。这些空白,如同宇宙的暗物质,牵引着我们的好奇心。 作者以细腻入微的笔触,描绘了探险者们如何面对这些空白。他们不是寻找已知的宝藏,而是追逐那些“不存在”的地理概念:“失语者的群岛”、“回音谷的边界线”,以及“时间流速慢于现实的盆地”。这种探险,是精神层面的,是对已知逻辑的挑战。 书中的每一个场景,都像是一幅精心构思的场景画:在“永恒的日落之城”,时间的单位不再是秒或分,而是色彩的渐变和光影的拉伸。居民们用“光线的余温”来计量寿命。我们跟随一位执着的考古学家,试图破译那些在日落中被拉长的象形文字,理解他们的哲学观——“存在即是消逝的瞬间的美丽投影。” 第二章:机械的低语与哲学的迷宫 叙事视角忽然转向一个赛博朋克风格的未来都市。这里,知识被高度编码,信息以光束的形式在摩天大楼间穿梭。然而,这座城市的核心,是一个由复杂算法驱动的“真理引擎”。所有人都依赖这个引擎获取“被验证过的事实”。 我们的主角是一位“数据净化师”,负责筛选和删除那些对社会稳定构成威胁的“冗余信息”——通常是那些富有争议、充满模糊和情感色彩的表达。然而,在一次例行的清除任务中,净化师发现了一个异常的数据包,它无法被识别,无法被量化,它只是一串无规律的、充满韵律感的“噪音”。 这串“噪音”引领净化师踏上了一条反叛之路。他开始质疑效率至上的社会结构,开始寻找那些被系统标记为“低效”和“无用”的东西:比如即兴的口头传说、被遗忘的民间歌谣,以及那些只在梦中才能复述的复杂情感结构。 书中的一个高潮段落,描述了净化师试图将一段古老的、关于“失去爱人时心痛的精确弧度”的描述,输入给真理引擎。引擎给出的唯一反馈是:`ERROR: PARAMETER OVERFLOW. EMOTION VALUE EXCEEDS CAPACITY.` 这不仅仅是技术的失败,更是对人类经验深度与广度的赞美。 第三章:失序的图书馆与意义的重构 故事的后半部分,场景切换至一个被称为“失序图书馆”的维度。这个图书馆并非实体建筑,而是由所有未被完成、未被出版、被作者本人放弃的作品碎片所构成的精神场域。这里的“书”没有封面,没有页码,它们彼此之间通过“意图的引力”相互吸引或排斥。 我们遇到了一群“文本的修复师”。他们的工作不是编辑或注释,而是试图捕捉那些“作者犹豫的那一秒钟”所携带的全部可能性。 其中一个修复师关注的是“拟声词的起源”。他认为,人类语言最纯粹的表达并非词汇,而是对自然界声音的模仿。他花费数十年时间,试图重建“第一声叹息”、“第一块石头落地的共振频率”,以及“黎明前风穿过干枯芦苇的特定音调”。 在这个维度中,意义不再是固定的,而是流动的。一句话,在不同的“意图引力场”中,会展现出完全不同的力量。例如,一个简单的“再见”,可能代表永别、承诺重逢、或是仅仅是场景切换的信号。修复师们通过调和这些潜在的意义,使故事得以在精神层面继续“呼吸”。 第四章:在留白中看见世界 在全书的最后,探险者、净化师和修复师的旅程汇聚在一个共同的领悟之上:真正的知识和深度,往往存在于那些被刻意留下的空白之中。 正如一张好的画作需要留白来凸显主体,一次深刻的对话需要停顿来沉淀情绪,一部伟大的作品需要读者用自己的经历去填补那些未言明的缝隙。 本书最终导向的结论并非一个具体的答案,而是一种阅读和生活的方法论:学会欣赏那些无法被命名、无法被量化的体验。 它鼓励读者去探索自己内心深处那些“不存在的疆域”,去聆听那些“被系统删除的噪音”,去感受那些“等待被完成的意图”。 这是一场关于界限的思考,关于创造力的源泉,关于人类精神如何通过不断地超越已知,来实现自我定义的旅程。它提供的不是现成的知识,而是如何继续提问的勇气。全书在一种悠远而宁静的氛围中结束,如同一次漫长的、对世界的深呼吸。

作者简介

曹聚仁《1900—1972),字挺岫,浙江浦江人(出生地蒋畈村现划属兰溪)。中国现代作家、学者、记者。浙江第一师范学校毕业。1921年到上海教书,后任上海大学、暨南大学、复旦大学等校教授,并从事写作,以散文创作立足文坛。30年代初主编《涛声》、《芒种》等刊物。1937年抗战开始,从书斋走向战场,任中央通讯社战地特派记者,曾采访淞沪战役、台儿庄战役及东南战场,并主持《正气日报》编务。抗战胜利后回上海,在大学任教,同时从事新闻工作。1950年到香港,为多家报刊撰写专栏文章,并参与主办《循环日报》、《正午报》。1956年后,曾数次回大陆采访,并致力于祖国统一大业。1972年7月病逝于澳门。一生著述逾四千万言,生前出版成书约七十多种。

目录信息

总序
前记
文笔散策
第一分 历史小品
前记
比特丽斯会见记
焚草之变
叶名琛
并州士人
刘桢平视
孔林鸣鼓记
历史小品脞谈
怎样写历史小品
附略谈历史小品 天帝
第二分 詅痴散策
说因缘
关于适然史观
附 文学上偶然论的抬头 虹影
关于或然论和必然论在历史上的应用  川麟
所谓“适然史观” 舞勺
机械论者的观点 舞勺
“偶然论”在上海 胡绳
说饿
阿Q的父亲
论“文人相轻”
程克猷的天才
谈魏晋间文人生活
“百无一用是书生”
“盛世危言”
和战得失篇
清末报章文学的起来和它的时代背景
第三分 国学扬弃
颜李学派之读书论
要通古书再等一百年
无经可读
劝世人莫读古书文
孔子诞辰杂感
我的读书经验
河南考古之最近发现  李济博士讲演
第四分 瓢语
许由
说轮回
鬼的生活
“元旦书红”
自罪
哲理诗
运命
文思
前记

语文三昧
一、爱情的表现
二、悲哀的表现
三、艺术上的真
四、故事与作品
五、小说中之模特儿
六、社会性与个人性
七、衬托
八、口吻
九、冷嘲
十、双关
十一、一种意境几种写法
十二、一个焦点
十三、神韵
十四、创作前期的情绪
十五、“意不称物、文不逮意”
十六、阳刚与阴柔
十七、题材
十八、生活经验与创作
文艺近思录
一、苦痛使我们深思
二、衣袋中的剧场
三、浓厚而永久的人生兴趣
四、小说决不是新闻
五、纯洁与不纯洁
六、醇化
七、人物的创造
文艺枝谈
一、写文章
二、好文章
三、作者与社会
四、诗铭
五、文艺家的劳作
六、《语丝》的文体
七、不通
八、《雷雨》
九、笔选
十、面对着现实
十一、杂文
十二、南社
十三、明日之诗
十四、文学遗产
十五、文思过半
十六、写实主义
十七、曼伊帕(MEIPE)
十八、药
十九、杨贵妃
文诌
一、评赵望云《农村写生集》及其题诗
二、陶渊明的时代人格与诗
三、诗人心眼里的农村生活
四、新诗家向哪里走?
诗微
一、赋与叙事诗
二、熟读文选理
三、严范孙诗
四、旧诗的情调
中国小说中的诗话
谈“幽默”
论著作
辨字与辨词
附说字辨
从读书说到作文
白话文言新论
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《文笔散策 文思》这个书名,在我看来,本身就具有一种独特的美学价值。它不像市面上那些直白、甚至有些“用力过猛”的书名,而是带着一种含蓄、内敛的东方韵味。“文笔”,代表着作者文字的功力,字句的精炼与优美;而“散策”,则传达了一种不刻意、不拘束、随性而为的写作态度,如同在文字的海洋中悠闲地散步,随心而发。最关键的是“文思”,这一个词,将作者的内心世界、思想的火花、以及对世界的独特认知,毫无保留地展现在读者面前。它预示着这本书不仅仅是技巧的展示,更是作者思想的深度与广度的体现。因此,当我拿到这本书时,我并没有急于阅读内容,而是先静静地品味这个名字,试图从中捕捉作者想要传递的信号。我期待这本书能够带给我一种沉浸式的阅读体验,仿佛跟随作者一起,在文字的园林中漫步,欣赏沿途的风景,感受他思想的流动,体悟他“文思”的深度。

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这本书,名叫《文笔散策 文思》,拿到手上的时候,就有一种难以言喻的质感。它并非那种装帧华丽、色彩斑斓的书籍,而是带着一种沉静而内敛的气质,仿佛一位饱经风霜的长者,静静地坐在那里,等待着有缘人的到来。翻开扉页,映入眼帘的是作者娟秀而遒劲的笔迹,寥寥数语,却勾勒出一种悠远的意境。我并没有立刻开始阅读,而是先将它捧在手中,感受纸张的温度,嗅闻它特有的油墨香。这种仪式感,对于我这个热爱纸质书的读者来说,是一种莫大的享受。我开始想象,作者在写下这些文字的时候,是怀着怎样的心情?是在一个怎样的场景下?是在秋日午后的阳光里,还是在冬夜炉火旁?这种对作者创作过程的揣摩,也为我阅读这本书增添了一层神秘的面纱。我知道,好的作品,不仅仅是文字的堆砌,更是作者灵魂的映射,是作者思想的载,是作者情感的寄托。而《文笔散策 文思》这本书,在我看来,就具备了这样的特质。它不像是为了迎合市场而创作的快餐式读物,更像是一次深沉的自我对话,一次对生活、对世界的细腻捕捉。我迫不及待地想要潜入这片文字的海洋,去感受那份属于作者独特的“文思”,去体验那份“文笔散策”所带来的宁静与启迪。

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拿到《文笔散策 文思》这本书,我首先感受到的是它所传递出的那种沉静而内敛的气质。它不像时下许多图书那样追求视觉上的冲击力,而是以一种朴素的装帧,一种细腻的纸质,安静地躺在我的手中,散发着一种淡淡的油墨香。这种感觉,就像是邂逅了一位气质高雅的朋友,他不需要喧哗来证明自己的存在,他的魅力,在于他与你交流时所散发的独特韵味。我开始想象,作者在创作这本书时,是否也是怀着这样一种不急不躁、心平气和的态度?他是否也在用一种近乎冥想的方式,将自己的思绪、情感,以及对世界的观察,一点一滴地融入笔尖,最终汇聚成这本书?“文笔散策”,这个名字本身就带着一种诗意的想象,仿佛作者在文字的园林中漫步,随心而发,却又处处留痕。我期待的,不仅仅是文字的内容,更是文字背后所蕴含的那份“文思”,那份作者独有的思想的火花,那份对生活细节的敏锐捕捉,那份对人生百态的深刻体悟。

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在翻开《文笔散策 文思》之前,我已经被它的名字所深深吸引。“文笔散策”,这四个字在我脑海中勾勒出一幅画面:一位作者,如同在文字的旷野里悠然漫步,不拘泥于固定的行文模式,而是随心所欲地挥洒笔墨,将内心的“文思”信手拈来,自然流淌。这种“散策”的状态,恰恰是我一直所追求的阅读体验——一种自由、放松、却又充满探索的旅程。我并非是那种追求惊险刺激情节的读者,我更偏爱那些能在字里行间发现微妙之处,在平静的叙述中体会深刻哲理的作品。我期待,《文笔散策 文思》能够带我进入一个属于作者的独特精神世界,在那里,我可以跟随他的笔触,去感受他对生活细微之处的观察,去品味他对情感的细腻描绘,去领略他对人生意义的独特见解。这种期待,是一种对精神交流的渴望,是对作者“文思”的由衷好奇,更是对文字本身所能传递的温度与力量的珍视。

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初次拿到《文笔散策 文思》这本书,就被其名字所吸引。“文笔”,这个词汇本身就带有一种对文字技巧的关注;而“散策”,则暗示了一种轻松、自由、漫游式的写作风格。更重要的是“文思”,这一个词,直接触及了作者的内心世界,他的思考、他的感悟,他的思想火花。我并不期待这本书能给我带来什么惊天动地的故事,或者多么激烈的戏剧冲突。相反,我更愿意将它视为一次与作者的深入对话,一次心灵的交流。我希望能在字里行间,感受到作者对生活细微之处的观察,对情感的细腻体味,以及对人生哲理的独特见解。这本书的名字,就像一扇门,邀请我进入一个属于作者的独特精神世界,去探索他那“散策”般的文笔下所流淌出的深刻“文思”。我期待它能像一杯醇厚的茶,越品越有味,越读越有感触。

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《文笔散策 文思》这个书名,给我一种难以言喻的亲切感。它没有那些华丽的辞藻,也没有刻意制造的悬念,只是平静地陈述着,却又蕴含着丰富的意蕴。“文笔”,自然是指作者的写作技巧,文字的功底;“散策”,则是一种随性、自由、漫步式的状态,仿佛作者在文字的国度里悠闲地踱步,信手拈来,却又处处皆是风景。“文思”,则是点睛之笔,它直接指向了作者的内心世界,他的思考、他的感悟、他的灵魂。我期待这本书能带给我一种沉浸式的阅读体验,不是被动的接受,而是能够主动地去跟随作者的笔触,去感受他思想的脉络,去领略他“文思”的深度。我希望它能像一位知己,在不经意间触动我内心深处的情感,引发我对自己生活和世界的反思。这本书的名字,本身就构成了一种邀约,邀请我去探索一个充满智慧与诗意的精神世界。

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《文笔散策 文思》这个名字,一开始就给我一种特别的感觉。它不像那种直白地告诉读者“这本书讲了什么”的书名,而是带着一种含蓄的美,一种让人忍不住去猜测、去品味的韵味。“文笔”,顾名思义,代表着作者的写作技巧和文采;而“散策”,则有一种悠闲、漫步、随性而发的意味。当我将这两个词组合在一起时,我仿佛看到一位作者,他不是在奋笔疾书,而是在文字的国度里悠闲地散步,将自己的所思所想,随性地倾泻而出,但每一处落笔,都带着他独特的思考和非凡的文笔。“文思”,更是点睛之笔,它直接触及了作者的内心世界,他那跳跃的、深刻的、甚至是跳脱的思维火花。我期待这本书能带给我一种沉浸式的阅读体验,不是被动地接受信息,而是能跟随作者的“文笔”去“散策”,去感受他思想的轨迹,去领略他“文思”的深度。这种期待,源于我对文字本身的热爱,更源于我对那些能够用文字触动人心的作者的崇敬。

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《文笔散策 文思》这个书名,本身就散发着一种独特的魅力。它不张扬,不浮夸,却有一种直抵人心的力量。读到“文笔”,我便会想到作者在文字上的耕耘,他对字词的斟酌,他对句法的锤炼;而“散策”,则是一种随性、自由、不拘一格的状态,仿佛作者在文字的世界里悠然漫步,信步而行,却又能抵达意想不到的风景。“文思”,更是点睛之笔,它直接揭示了这本书的核心——作者的思想,他的思考,他的感悟,他那闪耀着智慧光芒的“文思”。我期待这本书能够带给我一次沉浸式的阅读体验,让我在字里行间感受到作者的呼吸,体味他思想的深度,领略他情感的细腻。我希望它能成为一本可以反复阅读的书,每一次翻开,都能从中获得新的感悟和启迪,就像与一位智者在进行一场悠长而深入的对话。

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当我第一次看到《文笔散策 文思》这本书的书名时,一种难以言喻的期待便油然而生。它没有那些冗长而卖弄的辞藻,也没有刻意制造的噱头,只是用最简洁、最诗意的语言,勾勒出一种沉静而深刻的意境。“文笔”,代表着作者在文字上的造诣,他驾驭语言的能力;而“散策”,则是一种悠闲、自在、不受拘束的状态,仿佛作者在文字的园林中漫步,随心而发,却又处处留痕。“文思”,更是点睛之笔,它直接触及了作者的内心世界,他那跳跃的、深刻的、甚至是跳脱的思维火花。我期待这本书能带给我一种沉浸式的阅读体验,不是被动地接受信息,而是能够主动地去跟随作者的笔触,去感受他思想的轨迹,去领略他“文思”的深度。这种期待,源于我对文字本身的热爱,更源于我对那些能够用文字触动人心的作者的崇敬。

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初次接触《文笔散策 文思》,便被其独特的标题所吸引。它不像那些直白的、点明主题的书名,而是带着一种含蓄而有意境的美感,让人忍不住想要探究其背后的深意。“文笔”,顾名思义,是指文章的笔法、文采;而“散策”,则有散步、漫游、随性而为的意味。将两者结合,便勾勒出一幅画面:作者仿佛在文字的世界里悠闲地散步,用他那独特的文笔,信手拈来,却又字字珠玑,将内心深处的“文思”娓娓道来。这种标题本身,就如同一个引子,激发了我对书中内容的无限好奇。我没有去预设这本书会讲些什么,而是选择了一种全然开放的心态去迎接它。我期待它能带给我一种全新的阅读体验,一种不同于以往的思考方式。也许是作者对某个社会现象的独到见解,也许是对某种情感的深刻剖析,又或许是对人生哲理的淡然感悟。无论内容如何,我坚信,能够起如此名字的书,定然蕴含着作者不凡的思考与独特的视角,而这,恰恰是我作为一名读者最渴望在书籍中寻找到的。

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只一二,深省不已

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开头的历史故事很喜欢,后面的文章读不太进,很可惜。

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气质与氛围。有无“大家”?谁是“大家”?谁说TA是“大家”?愿不愿意TA是“大家”?当“我们”要肯定莫言的价值,却被爆料莫言的奖金买间厕所都不够。于是莫言的价值简直不如一间厕所。诺贝尔的气消倒跟老舍被后生殴打和自杀一样让人压抑悲哀了。

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没看完,内容太杂,没什么新的东西。因为《鲁迅传》认识的曹聚仁,感觉还是小字辈。

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没看完,内容太杂,没什么新的东西。因为《鲁迅传》认识的曹聚仁,感觉还是小字辈。

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