宋元四大戏文读本

宋元四大戏文读本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Jiangsu sheng xin hua shu dian fa xing
作者:俞为民
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1988
价格:0
装帧:Unknown Binding
isbn号码:9787805190310
丛书系列:
图书标签:
  • 戏曲
  • 宋元
  • 四大戏文
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具体描述

《宋元四大戏文读本》 江苏古籍出版社1987年出版。本书对《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》四大戏文作了校注,以明汲古阁本为底本,以其他明刊本及南曲谱中所收录的有关曲文为校本,有异处皆予以注明。并对曲白中的方言、典故以及戏曲术语作了注释。

宋元四大戏文读本 卷一:《李娃传》—— 痴心不改,一语破玄机 故事梗概: 《李娃传》讲述了富家子弟郑生,性情顽劣,不思进取,终日与娼妓为乐。一日,他偶遇歌女李娃,惊为天人,遂倾尽家财,将李娃赎出,日夜厮混,荒废学业。郑生的父亲闻讯,勃然大怒,断绝了郑生的经济来源,并对外宣称郑生已死,以绝其念想。郑生失去依靠,又遭逢巨变,身心备受打击,几近崩溃。正当他走投无路之际,李娃却并未抛弃他,反而悉心照料,并用智慧和毅力帮助郑生重拾学业。郑生在李娃的鼓励和帮助下,发奋读书,终于金榜题名,衣锦还乡。然而,郑生归家后,却因对父亲的怨恨,不愿与父亲相认。是李娃以其豁达的胸襟和高尚的品德,巧妙地化解了父子间的隔阂,最终一家团圆,皆大欢喜。 人物分析: 郑生: 作为故事的核心人物,郑生代表了那个时代一部分纨绔子弟的形象。他有着显赫的家世,却缺乏远大的志向,沉溺于声色犬马之中,将美好的年华浪费在无谓的享乐上。他的转变是整个故事的关键。起初的放荡不羁,在经历经济困顿和父亲的绝情后,逐渐被痛苦和迷茫所取代。李娃的出现,尤其是她的不离不弃,成为他心灵深处最后的救赎。他重新振作,勤奋读书,最终实现人生价值,既是对过去荒唐岁月的告别,也是对自我的一次彻底颠覆。他的成长历程,映射出人性中顽劣与向善的两面,以及在困境中觉醒的可能性。 李娃: 李娃是《李娃传》中最具光彩的角色。她并非传统的贤妻良母形象,而是一位独立、有智慧、有担当的女性。她虽然身份低微,却有着超乎寻常的情商和洞察力。在郑生最落魄、最无助的时候,她选择了他,并用自己的方式支持他、激励他。她没有被郑生的颓废所拖垮,反而成为他人生道路上的引路人。她对郑生的爱,并非简单的占有欲,而是基于对他本性的信任和对他未来发展的期许。她用自己的行动证明了,女性的价值不仅在于美貌,更在于内在的智慧、坚韧和对爱情的忠诚。她最终化解了郑生与其父的矛盾,展现了她的善良和顾全大局的品格。 郑生之父: 郑生之父的形象,展现了封建家长式的教育方式。他望子成龙心切,但教育方法过于严厉和极端。他对郑生的绝情,虽然初衷是为了让儿子悬崖勒马,但却差点将郑生推向绝境。他的态度前后转变,从最初的震怒到最后的欣慰,也体现了他作为父亲对儿子的深切关爱,只是表达方式不够温和。最终,他能够接纳李娃,并与儿子重归于好,也说明了他内心深处的善良和对家庭圆满的渴望。 思想内涵与艺术特色: 《李娃传》之所以能够流传至今,不仅在于其跌宕起伏的故事情节,更在于其深刻的思想内涵和精湛的艺术表现。 人性探索: 故事深刻地展现了人性的复杂性。郑生身上既有纨绔子弟的劣根性,也有在困境中爆发出的潜力和向善的可能。李娃则代表了一种超越阶层和世俗偏见的真挚情感和高尚品德。父子之间的矛盾,也反映了传统家庭教育中存在的沟通障碍和代际冲突。 对封建礼教的批判: 尽管故事的结局是圆满的,但其中也隐约可见对封建礼教的批判。郑生父子的冲突,以及李娃出身低微却最终获得认可,都一定程度上打破了当时森严的等级观念。李娃的形象,更是对当时社会对女性的刻板印象的一次挑战。 情节的曲折与戏剧性: 故事的情节设计十分巧妙,从郑生对李娃的迷恋,到父亲的绝情,再到郑生的绝望,以及李娃的默默付出,最后到郑生的金榜题名和父子和解,每一个环节都充满了戏剧张力,引人入胜。 人物塑造的成功: 李娃的形象尤其成功,她既有柔情似水的一面,又有坚韧果断的一面,是一个立体而丰满的人物。郑生的转变也写得合情合理,令人信服。 语言的生动性: 戏文的语言通俗易懂,却又不失文采,能够生动地刻画人物的情感和心理活动。 历史意义: 《李娃传》作为宋元戏文的代表作之一,具有重要的历史意义。它不仅是中国古代白话小说发展过程中的一个重要里程碑,也为后世的戏剧创作提供了丰富的素材和灵感。它所展现的深刻人性思考和对社会现实的反映,至今仍具有一定的现实意义,能够引发读者对爱情、亲情、人生选择等问题的深思。 卷二:《霍小玉传》—— 爱情的凄美与现实的残酷 故事梗概: 《霍小玉传》讲述了名门之后霍小玉,才貌双全,却因与落魄书生李益相爱,而饱受命运的捉弄。小玉与李益私定终身,小玉倾尽所有支持李益进京赶考。李益高中状元后,却被权臣看中,逼迫其娶高官之女,以巩固政治联盟。李益懦弱妥协,在母亲的劝说和权势的压迫下,违背了与小玉的誓言,娶了别人。得知真相的小玉,悲痛欲绝,最终香消玉殒。她的悲剧,揭示了那个时代背景下,门第观念对爱情的无情摧残,以及个人在强大社会压力面前的无奈与悲哀。 人物分析: 霍小玉: 霍小玉是《霍小玉传》中最令人扼腕叹息的角色。她出身名门,却不以门第自傲,反而勇敢追求真挚的爱情。她对李益的爱,纯粹而炽热,她愿意为这份爱情付出一切,包括自己的青春、财富甚至生命。她的才情和美貌,本可以让她拥有更好的归宿,但她却选择了看似渺茫的爱情。然而,当爱情遭遇现实的残酷时,她的坚韧和希望瞬间崩塌。她的死,并非简单的殉情,而是对虚伪社会和无情现实的无声控诉。她的悲剧,折射出在封建礼教和门第观念森严的社会里,纯粹的爱情往往难以得到善终。 李益: 李益是一个典型的受封建思想束缚的读书人形象。他最初被小玉的美丽和才情所吸引,也曾真心爱慕过她,并许下海誓山盟。然而,当他面对权势的诱惑和家族的压力时,他的爱情变得脆弱不堪。他将功名利禄置于爱情之上,背弃了对小玉的承诺,最终成为导致小玉悲剧的直接原因。他的选择,暴露了当时社会环境中,许多读书人为了仕途而不得不牺牲个人情感的无奈,也反映了他自身性格中的软弱和妥协。 郑国公: 郑国公是压迫李益、促成其背弃小玉的关键人物。他代表了封建社会中的权贵阶层,为了政治利益和家族联姻,可以轻易地践踏个人的情感和道德。他对李益的逼迫,以及对小玉的漠视,充分展现了权势的冷酷和无情。 思想内涵与艺术特色: 《霍小玉传》以其凄美的爱情故事和深刻的社会批判,在宋元戏文中独树一帜。 对封建门第观念的控诉: 故事最核心的主题便是对封建社会根深蒂固的门第观念的批判。小玉的美好爱情,最终败给了李益与高官之女的“门当户对”。作者通过小玉的悲剧,揭露了这种观念对人性、对真情的压抑和摧残。 爱情的纯粹与现实的冲突: 霍小玉与李益之间的爱情,在故事的初期被描绘得十分动人。然而,当这份纯粹的爱情遭遇现实社会的种种阻碍时,它显得如此脆弱。故事深刻地展现了纯洁的爱情在功名利禄和权力斗争面前的无力感。 悲剧命运的渲染: 《霍小玉传》是一部典型的悲剧。作者通过细腻的笔触,渲染了小玉从满怀希望到绝望沉沦的心理过程。故事的结局,虽然令人心痛,却极具震撼力,让读者对封建社会的黑暗和人性的残酷产生深刻的体悟。 人物塑造的对比: 小玉的勇敢、忠贞与李益的懦弱、背弃形成了鲜明的对比,更加凸显了小玉的可悲可敬。 情节的紧凑与感染力: 故事的情节发展跌宕起伏,从甜蜜的爱情到残酷的背叛,再到最终的悲剧,环环相扣,充满张力,具有极强的感染力。 历史意义: 《霍小玉传》是宋元时期爱情题材戏文的代表作之一,对于研究当时的社会风貌、人们的爱情观念以及文学创作具有重要价值。它以其对封建礼教和门第观念的尖锐批判,以及对纯粹爱情的歌颂,触动了无数读者的心弦,对后世的爱情小说和戏剧创作产生了深远的影响。故事中对女性命运的关注,也使其具有了早期女权意识的萌芽色彩。 卷三:《赵氏孤儿》—— 忠义的传承与复仇的传奇 故事梗概: 《赵氏孤儿》是中国古代最著名的忠义故事之一,讲述了春秋时期,晋国大夫赵盾之子赵武,在奸臣屠岸贾陷害下,赵氏家族惨遭灭门,唯有赵武因程婴的舍命相救得以幸存。为了保护赵武,义士程婴不惜牺牲自己的儿子,并将赵武抚养成人。多年后,赵武在程婴和公孙杵臼的帮助下,历经艰辛,终于查明真相,并将屠岸贾及其党羽一网打尽,为赵氏家族报仇雪恨,延续了赵氏的血脉。 人物分析: 赵武: 作为故事的主角,赵武身上承担着复兴家族的重任。他从小便身处险境,在躲避追杀和学习技艺中成长。他的成长历程充满了艰辛与磨砺,这为他日后能够肩负起复仇的使命奠定了基础。他身上体现了赵氏家族的血脉传承和复兴的信念。最终能够成功复仇,既是对程婴等人牺牲的告慰,也是对家族忠义精神的继承。 程婴: 程婴是《赵氏孤儿》中最令人敬仰的角色之一。他代表了中国传统文化中“忠”和“义”的最高境界。在赵氏家族覆灭的绝境中,他挺身而出,冒着生命危险,牺牲了自己的亲生儿子,只为保全赵氏孤儿的性命。他的行为,超越了个人的恩怨和亲情,上升到了一种对道义和承诺的坚守。他的大义灭亲,是为了更宏大的道义目标——守护忠良之后,延续国家栋梁。 公孙杵臼: 公孙杵臼与程婴是生死之交,是保护赵武的另一位关键人物。他与程婴一同承担了抚养赵武的重任,并为赵武日后的复仇铺平道路。他的形象,进一步烘托了那个时代仍然存在的侠肝义胆和江湖义气。他与程婴的合作,展现了正义力量的团结与强大。 屠岸贾: 屠岸贾是故事中的反派代表,是权欲熏心、心狠手辣的奸臣。他为了铲除异己,不惜灭门赵氏,手段残忍。他的存在,是为了衬托赵氏家族的忠义和程婴等人的伟大。他的最终覆灭,是正义战胜邪恶的必然结果。 思想内涵与艺术特色: 《赵氏孤儿》之所以能够成为千古传诵的经典,在于其深刻的思想内涵和精湛的艺术成就。 忠义精神的颂扬: 故事的核心在于对“忠”和“义”精神的极致颂扬。程婴舍己救孤的伟大义举,公孙杵臼的鼎力相助,都体现了中华民族世代推崇的忠君报国、义薄云天的高尚情操。 复仇的传奇与正义的胜利: 故事以复仇为主线,情节跌宕起伏,扣人心弦。赵武从一个襁褓婴儿,成长为能够承担复仇重任的英雄,整个过程充满了传奇色彩。最终,正义战胜了邪恶,被压迫者得到了伸张,给观众带来了强烈的心理满足。 牺牲与传承: 故事中充满了牺牲的精神。程婴牺牲了儿子,公孙杵臼也付出了巨大的努力,他们用自己的牺牲,换来了赵氏孤儿的生存和赵氏家族的复兴。这种牺牲精神,是对忠义最好的诠释。 人物形象的鲜明: 程婴的无私、公孙杵臼的仗义、赵武的坚韧,以及屠岸贾的奸恶,人物形象都十分鲜明,给读者留下深刻印象。 结构严谨,情节紧凑: 故事的结构严谨,从赵氏灭门到赵武成长,再到最终复仇,每个环节都衔接得当,情节紧凑,悬念迭起。 历史意义: 《赵氏孤儿》不仅是中国古代戏文中的一颗璀璨明珠,更是中华民族传统美德的集中体现。它所宣扬的忠义精神,对后世的道德教育产生了深远的影响。这部作品曾被翻译成多种语言,在世界范围内广为流传,成为中国文化向世界传播的重要载体。它所展现的人性光辉和对正义的追求,具有普世的价值。 卷四:《汉宫秋》—— 历史的悲歌与人性的拷问 故事梗概: 《汉宫秋》以汉元帝时期,宫女王昭君出塞和亲匈奴的故事为题材,讲述了昭君从一名备受冷落的宫女,最终成为匈奴王后,为汉朝边境换来和平的感人史诗。故事描绘了昭君在宫中的孤独与压抑,对艺术的热爱和才华,以及在命运的安排下,不得不背井离乡,远嫁异域的无奈。她远嫁后,以其智慧和德行,赢得了匈奴人民的尊敬,化解了民族间的矛盾,成为促进民族融合的使者。 人物分析: 王昭君: 王昭君是《汉宫秋》中最核心、最具悲剧色彩的人物。她本来是汉宫中一个默默无闻的宫女,因不愿贿赂画师毛延寿,未能得到皇帝的垂青。她的美貌和才华被埋没在深宫之中,承受着无尽的寂寞与压抑。当她被选为和亲的使者时,她并没有退缩,而是以一种悲壮的使命感,肩负起了国家安定和民族和睦的重任。她远嫁匈奴,不仅是为了汉朝的和平,更是为了给自己的生命赋予更深远的意义。她在异域的生活,从最初的陌生与不适应,到逐渐赢得尊重,最终成为匈奴人民的爱戴者,展现了她非凡的智慧、坚韧的品格和博大的胸怀。她的故事,既是个人命运的悲歌,也是国家利益高于一切的体现。 汉元帝: 汉元帝在故事中扮演了被动和短视的角色。他未能识别人才,被奸臣毛延寿蒙蔽,使得昭君的美貌与才华长期被埋没。他最终选择昭君和亲,更多的是出于政治考量,而非真正了解昭君的价值。他的决策,间接促成了昭君的悲剧命运,但也为边境带来了和平。 毛延寿: 毛延寿作为画师,在故事中是一个重要的负面角色。他凭借着自己的画技,操纵着宫女们的命运,贪婪虚伪,是封建宫廷黑暗腐败的象征。他未能画出昭君真实的美貌,也象征着当时社会对人才的忽视和压制。 思想内涵与艺术特色: 《汉宫秋》是一部充满历史厚重感和人文关怀的戏文。 民族团结与和平的赞歌: 故事的核心在于颂扬民族间的和平与融合。昭君出塞,虽然充满了个人牺牲的悲剧色彩,但她最终赢得了匈奴人民的尊敬,促进了汉朝与匈奴之间的长期和平,具有重要的历史意义。这象征着不同民族可以通过理解、包容和真诚,实现和谐共处。 女性命运的思考: 昭君的命运,反映了封建社会女性的无奈与悲哀。她们的美貌和才华,往往成为被政治利用的工具,而个人的情感和幸福却被轻易牺牲。然而,昭君并没有被命运击垮,她用自己的行动,在局限的环境中,书写了属于自己的传奇。 艺术价值的展现: 故事不仅讲述了历史事件,还展现了昭君作为艺术家的另一面。她对音乐、舞蹈的热爱,以及在异域对汉族文化的传播,都为故事增添了艺术的魅力。 历史的厚重感与人物的悲剧性: 故事以历史事件为背景,具有史诗般的宏大叙事。同时,昭君个人的悲剧命运,又让故事充满了人情味和感染力。 情节的铺垫与人物的成长: 故事的情节发展,从昭君在宫中的失宠,到最终成为和平的使者,展现了人物的成长和命运的转折。 历史意义: 《汉宫秋》是中国古代戏文中最具代表性的历史题材作品之一。它不仅是对王昭君这位历史人物的艺术再创作,更是对那个时代民族关系、政治格局以及女性命运的深刻反映。它所传递的民族团结、和平共处的主题,在今天仍然具有重要的现实意义。这部作品也为后世的文学、戏剧创作提供了宝贵的借鉴。

作者简介

俞为民,男,1951年2月12日生,浙江余杭人。1978年本科毕业于南京大学中文系,1981年研究生毕业于南京大学古典戏曲专业,获硕士学位。毕业留校,一直从事中国古代戏曲、小说的教学与研究工作,现任南京大学中文系教授、博士生导师。研究方向为中国古代戏曲、中国古代小说。目前主要从事宋元南戏研究。中国古代戏曲学会常务副会长。

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读后感

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一日临末,闲取此书,翻阅几出,如坐台下,观戏消遣;情节虽俗之又俗,语言却调美本色,也有几段插科打诨,可以发人一噱;悠悠时光流转,音容笑貌恍现;真是“避世去愁之际,把此一玩,岂不省了些寿命筋力”?荆刘拜杀,知名已久,今一拜会,亦幸也哉!

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一日临末,闲取此书,翻阅几出,如坐台下,观戏消遣;情节虽俗之又俗,语言却调美本色,也有几段插科打诨,可以发人一噱;悠悠时光流转,音容笑貌恍现;真是“避世去愁之际,把此一玩,岂不省了些寿命筋力”?荆刘拜杀,知名已久,今一拜会,亦幸也哉!

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一日临末,闲取此书,翻阅几出,如坐台下,观戏消遣;情节虽俗之又俗,语言却调美本色,也有几段插科打诨,可以发人一噱;悠悠时光流转,音容笑貌恍现;真是“避世去愁之际,把此一玩,岂不省了些寿命筋力”?荆刘拜杀,知名已久,今一拜会,亦幸也哉!

用户评价

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初读这本书时,我原以为这会是一本枯燥的“工具书”,充满了僵硬的台词和晦涩的文言文,但事实证明我的预设完全是多虑了。作者团队显然采用了极富感染力的叙事手法来重新包装这些经典剧作。他们似乎深谙如何将舞台上的张力转化为纸面上的感染力,角色的内心挣扎、情感的跌宕起伏,都被细腻地捕捉并以一种富有画面感的方式呈现出来。读到动人之处,我甚至能“听”到角色的声嘶力竭,感受到舞台上的灯光与布景。这种将文本转化为活生生的戏剧体验的能力,是这本书最成功的地方。它让人领悟到,这些古老的文本并非尘封的文物,而是充满生命力的艺术精品,值得我们用心去感受和品味其中的喜怒哀乐,而非仅仅是做学术上的解构。

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这本书的价值远超其定价,它成功地将古典文学的严肃性与现代读者的阅读习惯进行了完美的融合。在内容深度上,它足以满足专业研究者对文本细读的需求,因为它保留了原始的韵味和结构;而在可读性上,它又通过现代化的解读和清晰的注释,让每一个普通读者都能轻松跨越语言障碍,亲近这些文学瑰宝。这种平衡的拿捏,在众多古代文学读本中是极为罕见的。它让我认识到,阅读经典并非是负担,而是一种持续的自我提升和精神享受的过程。我已经向身边几位热爱阅读的朋友力荐此书,并一致认为它在当代戏曲普及工作中扮演了不可替代的角色,是搭建古代与现代观众之间沟通桥梁的优秀范本,极具文化推广价值。

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这本书的选材和编排逻辑展现了编者深厚的学术功底和对传统戏曲的深刻理解。它不仅仅是简单地罗列剧本,而是通过精心设计的导读和注释,为初学者搭建了一座通往元杂剧宏大世界的桥梁。导读部分对不同剧作的历史背景、艺术特色进行了清晰而富有洞察力的剖析,避免了干涩的学院腔,使得即便是对元曲研究不甚了解的读者也能迅速抓住重点。注释部分更是细致入微,对于那些生僻的字词、典故和当时的社会风俗习惯,都有详尽的解释,确保了阅读过程的流畅性,极大地降低了理解门槛。这种亦师亦友的讲解方式,让我在阅读过程中不断获得新的知识点,每一次都有“原来如此”的豁然开朗感,真正做到了寓教于乐,提升了阅读的深度和广度。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面素雅却又不失古朴韵味,那种淡淡的墨香仿佛能透过纸面扑鼻而来。内页的排版也十分讲究,字体的选择和大小都恰到好处,阅读起来丝毫没有压迫感,长时间盯着看也不会感到眼睛疲劳。我尤其欣赏它在细节处的用心,比如在一些关键情节或人物介绍处,会配有精美的插图,这些插图的风格与文本内容相得益彰,不仅丰富了视觉体验,更能帮助读者快速进入那个特定的历史场景。整体而言,从物理层面上看,这无疑是一本制作精良、值得珍藏的佳作。每次翻开它,都像是在进行一场与古人精神世界的对话,那种沉浸式的体验是其他普通读物难以比拟的。那种纸张触感带来的温度,远非冰冷的电子屏幕可以替代,让人忍不住想要一遍又一遍地摩挲。

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作为一名业余的戏曲爱好者,我尤其赞赏本书在文化背景拓展方面所做的努力。仅仅阅读剧本本身,很容易忽略作品所处的时代土壤。而这本书的附录部分,简直是一部微型的元代社会文化史。它详尽地介绍了元代市民阶层的兴起、市井娱乐的发展、以及当时不同社会阶层的生活状态和价值观念。这些补充材料为理解剧中人物的行为动机、矛盾冲突的产生,提供了坚实的社会学基础。例如,理解了当时官员的腐败生态,才能更深刻地体会到某些“清官戏”的讽刺力量;了解了不同身份女性在社会中的地位,才能更同情那些被命运捉弄的女性角色。可以说,这些背景知识极大地丰富了我对剧作主题思想的理解层次,使阅读不再停留在故事情节的表面。

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俞爲民也算弄戲曲的資深了,但是這本搞得很粗糙,比如「映雪囊螢」,我覺得不用注,當然注也是可以的,但是注「映雪」不注「囊螢」這算怎麼回事?

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第一次读南戏,这本入门来看确实挺好的,注释足够明了。四篇里面最喜欢《拜月亭》,巧合+两对鸳鸯,跌宕起伏,大概是才子佳人小说之先声?《杀狗记》实在无趣,草草翻过。

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那会儿我拔了右边的槽牙,俞师的戏曲史课总不爱听。

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给这本书添了图片

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俞爲民也算弄戲曲的資深了,但是這本搞得很粗糙,比如「映雪囊螢」,我覺得不用注,當然注也是可以的,但是注「映雪」不注「囊螢」這算怎麼回事?

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