第二齣 注三——言能令其所輔之君“堪與桓、文相匹”,而非自視如此, 注十——“權謀之書”,可引《漢書·藝文志》說,“權謀者,以正守國,以奇用兵,先計而後戰;兼形勢,包陰陽,用技巧者也”, 注六九——“釋彩帛”當作“釋采帛”, 注七十——“冥覽訓”當作“覽冥訓”...
评分第二齣 注三——言能令其所輔之君“堪與桓、文相匹”,而非自視如此, 注十——“權謀之書”,可引《漢書·藝文志》說,“權謀者,以正守國,以奇用兵,先計而後戰;兼形勢,包陰陽,用技巧者也”, 注六九——“釋彩帛”當作“釋采帛”, 注七十——“冥覽訓”當作“覽冥訓”...
评分第二齣 注三——言能令其所輔之君“堪與桓、文相匹”,而非自視如此, 注十——“權謀之書”,可引《漢書·藝文志》說,“權謀者,以正守國,以奇用兵,先計而後戰;兼形勢,包陰陽,用技巧者也”, 注六九——“釋彩帛”當作“釋采帛”, 注七十——“冥覽訓”當作“覽冥訓”...
评分第二齣 注三——言能令其所輔之君“堪與桓、文相匹”,而非自視如此, 注十——“權謀之書”,可引《漢書·藝文志》說,“權謀者,以正守國,以奇用兵,先計而後戰;兼形勢,包陰陽,用技巧者也”, 注六九——“釋彩帛”當作“釋采帛”, 注七十——“冥覽訓”當作“覽冥訓”...
评分第二齣 注三——言能令其所輔之君“堪與桓、文相匹”,而非自視如此, 注十——“權謀之書”,可引《漢書·藝文志》說,“權謀者,以正守國,以奇用兵,先計而後戰;兼形勢,包陰陽,用技巧者也”, 注六九——“釋彩帛”當作“釋采帛”, 注七十——“冥覽訓”當作“覽冥訓”...
“看滿目興亡眞慘悽。笑吳是何人越是誰。”“人生聚散皆如此。莫論興和廢。富貴似浮雲。世事如兒戲。唯願普天下做夫妻都是咱共你。”。还是有些愤懑苍凉的情绪,但总体看情节和设定上各种圆满和谐,连东施都没忘了发钱太细心了。。伍子胥和他那个公孙兄弟的情节一开始看很无语,不过看到后来居然觉得挺感人的。。难得写出了忠臣也不傻和英雄的不得已,放在当年的编剧水平就算不错了。没觉得关目很散乱。。
评分明代三大传奇之一
评分“看滿目興亡眞慘悽。笑吳是何人越是誰。”“人生聚散皆如此。莫論興和廢。富貴似浮雲。世事如兒戲。唯願普天下做夫妻都是咱共你。”。还是有些愤懑苍凉的情绪,但总体看情节和设定上各种圆满和谐,连东施都没忘了发钱太细心了。。伍子胥和他那个公孙兄弟的情节一开始看很无语,不过看到后来居然觉得挺感人的。。难得写出了忠臣也不傻和英雄的不得已,放在当年的编剧水平就算不错了。没觉得关目很散乱。。
评分就是覺得梁辰魚這個名字很好聽。至於劇本,看的是《六十種曲》。西施,伍員和范蠡,都是歷史和戰爭中被裹挾的個人,其中西施的曲子最漂亮,可惜昆曲舞台上只有《寄子》在演了。另外就是劇情不夠緊湊。
评分就是覺得梁辰魚這個名字很好聽。至於劇本,看的是《六十種曲》。西施,伍員和范蠡,都是歷史和戰爭中被裹挾的個人,其中西施的曲子最漂亮,可惜昆曲舞台上只有《寄子》在演了。另外就是劇情不夠緊湊。
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