具体描述
这本书是作者对边疆游牧生活挽歌式的实录，记录了新疆和甘肃的草原游牧民族在全球化背景下诸多的生存景观，当那些久远的风俗渐渐瓦解、游牧时代进入历史的尾声，草原民族在从游牧到定居的生活转变过程中，既有对古老生活方式的回望和挽留，更有对新生活的迎接。
本书所讲述的这些游牧民族的文化遗存，关乎历史，关乎他人，更关乎我们自己。
编辑推荐：
世界上不是只有我们自己和我们的左邻右舍，还有远方的人。
他们按照自然的节奏生活，他们生命的律动融入自然的节奏中。
在被雪山环绕、蕴涵着轶事的牧场上，牧人的世界之所以动人心弦，是因为他的四周荡漾着万事万物的气息，如同日月一般古老而新鲜——
那个时候，草原的传统就是自由，没有边界。
牧人可以朝着任何一块牧地行进，感觉哪里好就躺在哪里，一切牛羊的方向就是他的方向。牧场上有他的道路，他的时间，他的床铺，他的家……
在这里，牧人触摸到的不是时光的流逝，而是时光温暖的给予。
草原千年的时光缓慢悠长，牧人、羊群，一起走在回家的温暖之途，也许，世间并无隐逸之路而只有生活。
谨以此书献给那片草原、那些牧人，以及热爱自然、向往自由的你。
愿这本书牵出潜藏在你我心底的“游牧”情结……
作者简介
作者简介
南子：诗人，作家。1972年生于新疆，现居乌鲁木齐。2008年就读北京鲁迅文学院第八届（青年作家）高研班。2012年获第三届“在场主义”散文新锐奖。出版诗集《走散的人》，散文集《奎依巴格记忆》，历史人文随笔集《洪荒之花》及《西域的美人时代》，长篇历史小说《楼兰》，长篇风俗小说《惊玉记》。
目录信息
奥塔尔牧道秋季转场
沙吾尔冬牧场
沙漠中的牧驼家族
路上的阿肯
萨满铃鼓
中篇：牧歌•毡房
马影远去
在羊毛线里游移的手指
那拉提的两面
遥远的“杨哥家”
下篇：定居•村庄
迷失的部落
我目睹了美感从一个村庄消失
失落的牧鞭
游牧者的归途
后记
· · · · · · (收起)
读后感
都市人似乎已经习惯了不断将目光投向远处的草原、高山、牧场和生活在那里的原住民，翘首企盼有朝一日能够攒够旅费或者勇气，踏上一段被理想光辉点燃得几近失真的旅途。究竟他们以为在那里能够寻找到什么？自我？爱情？还是未来？即使知道那里什么都没有，从小清新到重口味...
评分冲着南子对游牧族群的关注，我就要赞一个。但凡有点功利的念头，都不可能深入持久地解读这些常年漂移在僻远的地区、无甚花头的族群。而随着定居的增多，游牧人群越来越少，对这一人群状态的记录，显得格外紧迫珍贵。 “天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”，这是诗，真去放牧牛羊...
评分都市人似乎已经习惯了不断将目光投向远处的草原、高山、牧场和生活在那里的原住民，翘首企盼有朝一日能够攒够旅费或者勇气，踏上一段被理想光辉点燃得几近失真的旅途。究竟他们以为在那里能够寻找到什么？自我？爱情？还是未来？即使知道那里什么都没有，从小清新到重口味...
评分2005年深秋，又是一年中牛羊转场的季节。在新疆阿勒泰牧区狭窄崎岖的山路上，我不时地与黑红脸膛，目光安详的转场的牧人相遇。变幻不定的光与影附着在他们的身上，浩浩荡荡的牛羊以及不多不少的牛和马在缓缓行进中踩起一团团尘土，在牧道上升腾，弥漫。 高大缄默的骆驼背...
评分——读《游牧时光》 我骑着马儿从哈萨克草原上驰过 看见那美丽的姑娘 她的脸庞像天上的明月 她的眼睛像美丽的星星闪烁 哦，我的姑娘， 你看我在你的门口蹉跎 我是多么的爱你， 可是你却一次次将我拒绝 相信我吧，姑娘， 我的爱像那纯...
用户评价
无处安放的历史。
评分一个被无数人遗忘的城市是不幸的；一个被无数人记住的村庄也是不幸的。
评分就像海市蜃楼总是让人向往 只有真正在其中的人们才知道其滋味如何
评分＂大地，应该是一个能让人落下脚的地方，不让人饥饿不让人寒冷，它应该是养人的。＂虽然记录的是离平时生活那么遥远的人和事，但画面感很强，好像跨出去一步就是哈萨克冬牧场，马上就有牧驼人带着去取暖放牧。
评分无处安放的历史。
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