具体描述
这本书是作者对边疆游牧生活挽歌式的实录，记录了新疆和甘肃的草原游牧民族在全球化背景下诸多的生存景观，当那些久远的风俗渐渐瓦解、游牧时代进入历史的尾声，草原民族在从游牧到定居的生活转变过程中，既有对古老生活方式的回望和挽留，更有对新生活的迎接。
本书所讲述的这些游牧民族的文化遗存，关乎历史，关乎他人，更关乎我们自己。
编辑推荐：
世界上不是只有我们自己和我们的左邻右舍，还有远方的人。
他们按照自然的节奏生活，他们生命的律动融入自然的节奏中。
在被雪山环绕、蕴涵着轶事的牧场上，牧人的世界之所以动人心弦，是因为他的四周荡漾着万事万物的气息，如同日月一般古老而新鲜——
那个时候，草原的传统就是自由，没有边界。
牧人可以朝着任何一块牧地行进，感觉哪里好就躺在哪里，一切牛羊的方向就是他的方向。牧场上有他的道路，他的时间，他的床铺，他的家……
在这里，牧人触摸到的不是时光的流逝，而是时光温暖的给予。
草原千年的时光缓慢悠长，牧人、羊群，一起走在回家的温暖之途，也许，世间并无隐逸之路而只有生活。
谨以此书献给那片草原、那些牧人，以及热爱自然、向往自由的你。
愿这本书牵出潜藏在你我心底的“游牧”情结……
作者简介
作者简介
南子：诗人，作家。1972年生于新疆，现居乌鲁木齐。2008年就读北京鲁迅文学院第八届（青年作家）高研班。2012年获第三届“在场主义”散文新锐奖。出版诗集《走散的人》，散文集《奎依巴格记忆》，历史人文随笔集《洪荒之花》及《西域的美人时代》，长篇历史小说《楼兰》，长篇风俗小说《惊玉记》。
目录信息
奥塔尔牧道秋季转场
沙吾尔冬牧场
沙漠中的牧驼家族
路上的阿肯
萨满铃鼓
中篇：牧歌•毡房
马影远去
在羊毛线里游移的手指
那拉提的两面
遥远的“杨哥家”
下篇：定居•村庄
迷失的部落
我目睹了美感从一个村庄消失
失落的牧鞭
游牧者的归途
后记
· · · · · · (收起)
读后感
是在朋友频繁发出游照片叫我看，我还得妒忌又违心表示祝福时，下手买的这本书。 其实它在我的购书单里很久了，我看了又看，却一直没有买。因为怕又是一本很游客心的书，只自顾自地表达快乐，心灵被净化，被热情接待的场景，全然不知也不顾草原生活当前的危难（比如说草场退化，...
评分那会儿我姐刚开了微信公众号，让我写影评书评之类的，应该是三年前了吧，这个就是当时写的，最早的一篇。 其实我后来的文字表达能力还是有提高的，但是不改了，改也没意思。 南子，诗人、作家，出生于新疆，汉族人。 无可否认我的心中一直有一个想去广阔草原看夕阳，感受天苍苍...
评分2005年深秋，又是一年中牛羊转场的季节。在新疆阿勒泰牧区狭窄崎岖的山路上，我不时地与黑红脸膛，目光安详的转场的牧人相遇。变幻不定的光与影附着在他们的身上，浩浩荡荡的牛羊以及不多不少的牛和马在缓缓行进中踩起一团团尘土，在牧道上升腾，弥漫。 高大缄默的骆驼背...
评分#游牧时光# 不限时间地点的歌唱，周而复始地迁徙，传唱着一代又一代的故事。每每讲到神秘事件时，老人调皮诡秘的表情，让写书者无法找到合适的文字去记录。 原以为书中会一直记录美好，自欺欺人地去想传统的方式不会被打破，但每每看到“商业”，“定居”，“搬迁”这些词汇出...
评分#游牧时光# 不限时间地点的歌唱，周而复始地迁徙，传唱着一代又一代的故事。每每讲到神秘事件时，老人调皮诡秘的表情，让写书者无法找到合适的文字去记录。 原以为书中会一直记录美好，自欺欺人地去想传统的方式不会被打破，但每每看到“商业”，“定居”，“搬迁”这些词汇出...
用户评价
游牧，这个词实在太吸引了。书里的配图很美，能感觉出作者对这个题材的热爱和努力，但，毕竟原生态的游牧文化离我们还是太遥远了。
评分无处安放的历史。
评分游牧，这个词实在太吸引了。书里的配图很美，能感觉出作者对这个题材的热爱和努力，但，毕竟原生态的游牧文化离我们还是太遥远了。
评分读完了李娟的新疆之后，觉得其他的新疆都只能是还行了。
评分挺美~
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