圖書標籤: 程端禮  教育學  古典文學  教育  文化  國學  讀書分年日程  文獻學   

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元代人理想中的讀書計劃。大抵本硃子讀書法之意而作，標舉“居敬持誌、循序漸進、熟讀靜思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力”數字，又以為為學知道，最在窮理，窮理在於讀書，讀書在於循序而緻精，緻精在居敬持誌。因此設計日程，更加具體而微。首為綱領，雜鈔硃子及其他相關語錄，以為宗旨，捲一論讀四書五經法，捲二論讀史、讀韓文、讀離騷以及科舉作文之法，捲三則收錄正始之音，以為學者識字之助。讀書時主作讀經空眼簿，日有定程，反復涵泳，然後循序漸進，以立根基；又主背誦手鈔，無不如此，令人敬而生畏。又捲二有論當時批點之法及用丹鉛法者，甚趣。如言所用“點子”：以果齋史先生法，取黑角牙刷柄，一頭作點，一頭作圈，至妙。又謂造法先削成光圓，如所欲點大小，磨平圈子，先以錐子鑽之，而後颳之如所欲。由此可見古人圈點用具原來如此。

字體太彆扭，有些看不清

學程規劃和學習方法在今天也仍然很有價值，讀書和作文的訓練最切要。若是少年時就按此書方法養成良好的讀書習慣、學會“文本細讀”的方法，也沒什麼必要非得再去學什麼博雅教育

字體太彆扭，有些看不清

非常細的讀書法，尤其手抄經文參羅眾說的方法，可以說是很“開明”的。