《马克思主义基本原理概论》学生辅学读本

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出版者:高等教育出版社
作者:逄锦聚
出品人:
页数:341 页
译者:
出版时间:2007年08月
价格:22.0
装帧:平装
isbn号码:9787040202830
丛书系列:
图书标签:
  • 马克思主义
  • 基本原理
  • 概论
  • 哲学
  • 政治学
  • 意识形态
  • 教材
  • 辅导
  • 学生
  • 理论
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具体描述

《马克思主义基本原理概论学生辅学读本》内容设计精巧,紧抓学生关注的焦点,便于帮助学生全面、准确地掌握马克思主义基本原理,其中一些内容也可供教师讲授该课时参考。

《全球化时代的文化冲突与身份重塑》 引言 在全球化浪潮席卷世界的今天,不同文化之间的碰撞与交融达到了前所未有的广度与深度。这种互动不仅带来了经济全球化的便利与繁荣,也以前所未有的方式挑战着既有的民族认同、宗教信仰以及社会结构。本书旨在深入探讨全球化背景下文化冲突的复杂成因、表现形式及其对个体身份认同产生的深刻影响。我们期望通过跨学科的视角,构建一个全面、细致的分析框架,以理解现代社会中文化张力的微妙运作机制。 第一部分:全球化与文化边界的消融 第一章:全球化的多维透视 本章首先界定了全球化的核心概念,将其理解为一个涉及经济、政治、信息和文化四个维度的综合过程。我们分析了技术进步,特别是互联网和社交媒体的普及,如何加速了信息的跨国流动,使得文化符号和观念以前所未有的速度进行传播和混杂。全球化并非单一方向的“西方化”,而是一个充满张力和反向作用力的复杂网络。本章重点考察了跨国公司、国际组织以及非政府组织在全球文化传播中的角色,它们是如何在无形中重塑文化景观的。 第二章:文化接触的必然与意外 文化间的接触是人类历史的常态,但在全球化背景下,这种接触的频率和强度被极大地放大了。本章详细考察了文化接触的三种主要模式:同化(Assimilation)、融合(Acculturation)和混合(Hybridization)。我们援引了霍米·巴巴(Homi Bhabha)关于“混杂性”(Hibridity)的理论,探讨文化在接触中产生的新的、介于传统与现代之间的文化形态。同时,我们也分析了这种快速接触可能带来的文化失语和身份焦虑。例如,流行文化(如好莱坞电影、K-Pop音乐)在全球的迅速渗透,如何在带来娱乐性的同时,也引发了关于文化主权和文化帝国主义的深刻讨论。 第三部分:文化冲突的深层根源 第三章:价值体系的结构性矛盾 文化冲突的本质往往植根于不同群体间深层的价值体系差异。本章将重点分析世俗主义与宗教原教旨主义之间的紧张关系。在全球化促使个体接触到多元世界观的同时,一些群体为了维护其核心认同,选择退守到更加封闭和教条化的立场。我们对比了启蒙运动以来的西方个人主义价值观与强调集体、社群的东方或传统价值观之间的内在张力。这种张力不仅体现在政治辩论中,更渗透在日常生活,如家庭结构、性别角色以及法律体系的构建上。 第四章:资源稀缺与符号政治 文化冲突并非总是纯粹的意识形态斗争,它往往与实际的资源分配和权力结构紧密相连。本章引入了符号政治学的视角,探讨文化身份如何被用作政治动员的工具。在经济不平等加剧的背景下,边缘群体往往通过强调其独特的文化标记(如语言、服饰、宗教习俗)来争取政治上的能见度和资源分配的公平性。这部分内容将分析“身份政治”(Identity Politics)的兴起,以及它如何将原本的社会经济矛盾转化为文化认同的对立面,从而加剧了社会的分裂。 第四部分:身份认同的重塑与危机 第五章:流动的自我与“在路上”的身份 全球化使得人口流动空前频繁,移民、难民和跨国工作者构成了新的社会图景。本章聚焦于“流动性”(Mobility)对个人身份认同的冲击。对于移民群体而言,身份不再是一个固定的原点,而是一个不断在故土文化、接纳文化和全新混合文化之间拉扯、协商的过程。我们考察了“文化间性”(Interculturality)的概念,分析个体如何在不同的文化脚本中选择、组合,以构建其“流动的自我”。这包括语言的切换、习俗的取舍以及对“家”的重新定义。 第六章:社群主义的回归与数字部落 面对全球化带来的个体化和文化同质化压力,人们对归属感的需求愈发强烈,这导致了“社群主义”(Communitarianism)的某种回归。本章分析了这种回归的两种截然不同的表现形式:一是基于地理或血缘的传统社群的重新巩固,通常带有排外色彩;二是基于网络和兴趣的“数字部落”的形成。数字社群通过共同的兴趣、意识形态或对外部世界的共同反对,构建出虚拟的、但情感联系紧密的身份群落。然而,这种虚拟认同的脆弱性以及“信息茧房”效应带来的极端化倾向,也成为新的社会问题。 第五部分:跨文化调适与未来展望 第七章:冲突管理与文化共存的策略 本章将研究当前社会为应对文化冲突所采取的各种实践和理论框架。这包括多元文化主义(Multiculturalism)政策的实践得失,以及近年来兴起的“交融主义”(Interculturalism)的探讨。我们详细分析了教育体系、公共媒体在促进跨文化理解中的关键作用,强调培养批判性思维和文化敏感度的重要性。关键在于,如何从“容忍”(Tolerance)走向更积极的“理解”与“共创”。 第八章:重建叙事:在全球语境下的本土性 最终,本书探讨了在全球化背景下,如何“安放”本土性(Locality)。本土性并非要排斥全球影响,而是要学会如何在吸收外来元素的同时,重新审视和阐释自身历史与传统。我们主张,强大的文化身份来自于对自身复杂性的深刻理解,而非简单的二元对立。未来的文化共存需要建立在对彼此差异的深切尊重之上,构建一种能够容纳多种声音、多种实践的包容性社会叙事。 结论 《全球化时代的文化冲突与身份重塑》总结了文化在高速变革的全球体系中所扮演的核心角色。它既是冲突的爆发点,也是创新的源泉。理解文化动态,是理解当代世界政治、经济和社会走向的基石。本书期望为研究者、政策制定者以及所有对现代身份困境感到好奇的读者,提供一个深入而审慎的思考工具。

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说实话,我一开始对“辅学读本”这类书是抱着怀疑态度的,总觉得它们充其量不过是应试的工具书,深度和广度肯定有所欠缺。然而,事实证明我的偏见是多么的狭隘。这本书的价值远超出了“辅助”二字。它的编排匠心独运,不仅仅是知识的罗列,更是一种思维方式的训练。我尤其欣赏它在探讨历史唯物主义和辩证唯物主义交叉点时的处理手法。它没有将两者割裂开来,而是展现了它们是如何相互依存、共同构建起马克思主义世界的。这种系统性的梳理能力,不是一般的辅导材料可以比拟的。读完之后,我感觉自己的分析问题的方式都有了潜移默化的改变——我开始习惯于从历史的维度、物质的基础去审视当下的现象,而不是停留在表面的感性认识上。这种思维深度的提升,才是这本书最宝贵的馈赠。它教给我的,是一套观察世界的底层逻辑,这是任何临阵磨枪式的学习都无法替代的。

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这本书真是太给力了,简直是学习路上的定海神针!我之前对那些宏大的理论总是望而却步,感觉像是在啃一块硬骨头,晦涩难懂,抓不住重点。但拿到这本《马克思主义基本原理概论》学生辅学读本后,我的态度彻底转变了。它没有那种高高在上的学术腔调,反而像是一位经验丰富、耐心十足的导师在旁边细心讲解。书中的结构安排非常清晰,每一章节的逻辑推进都非常自然,让人很容易跟上作者的思路。特别是那些复杂的概念,作者总能找到非常贴切、生动的例子来佐证,比如在阐述“社会形态更替”时,它没有堆砌生涩的术语,而是通过生活化的场景还原了历史的必然性,这对于我们这些初学者来说,简直是醍醐灌顶。阅读的过程不再是痛苦的煎熬,而是一种逐渐茅塞顿开的享受。我发现自己不仅理解了理论的字面意思,更能体会到其背后的精神内核和时代价值。这本书真正做到了“化繁为简,寓教于乐”,让枯燥的马哲学习变得鲜活起来,为我后续深入研究打下了坚实的基础。

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这本书的语言风格简直是一股清流,它成功地在保持学术严谨性和大众可读性之间找到了一个绝妙的平衡点。作者似乎深谙当代青年读者的阅读偏好,用词精准到位,没有丝毫矫揉造作的文风,但又充满了对知识的敬畏。我特别喜欢它在解释那些看似“老生常谈”的理论时所展现出的新视角。比如,它没有仅仅停留在对资本主义弊端的批判上,而是着重分析了这些弊端在当代全球化背景下的新表现形式,这让我感到理论并非是僵化的历史陈迹,而是具有强大的生命力和解释力的当代工具。阅读过程中,我时常会有一种“原来如此”的豁然开朗感,这种感觉来自于作者对于古老理论的现代性阐释能力。它仿佛为我们打开了一扇窗,让我们得以用批判的眼光重新审视我们身处的时代,而不是被动地接受既定的世界观。

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这本书的排版和设计简直是视觉上的享受,这在学术类读物中是相当少见的。我拿到手后就忍不住翻看,那种墨香和纸张的质感让人心情舒畅。更值得称赞的是,它在版式设计上充分考虑了读者的使用习惯。重点内容被巧妙地用不同字重或小标题框标注出来,使得阅读节奏可以随时调整,既可以沉浸式地通读,也可以快速地检索关键信息。对于我们这种时间紧张的学生来说,这种人性化的设计极其重要。我发现自己不再需要反复在文本和笔记之间来回查找,很多精髓内容在书页上就已经被清晰地区隔开了。而且,书中对一些经典引文的引用处理得非常得体,既保证了原汁原味,又通过必要的注释避免了理解上的歧义。这种对阅读体验的极致追求,让学习本身变成了一种愉悦的体验,而不是一项负担。

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如果说有什么能让一个对理论学习感到疲惫的学生重新燃起热情的,那一定是这本书提供的“实操性指导”。它不仅仅是告诉你“是什么”,更重要的是告诉你“该怎么办”。书中对理论的运用场景进行了大量的拓展和模拟,这一点让我印象极为深刻。比如,在讲解群众史观时,它并没有将历史的创造者局限于伟人,而是深入剖析了普通人在社会变革中的微观能动性,这种视角极大地鼓舞了我们当代青年人的主体意识。我感觉自己不再是理论的旁观者,而是历史进程中可以发挥作用的一份子。这种从纯粹的知识学习向实践意义转化的过程,让整本书的价值得到了升华。它成功地将抽象的哲学思想,转化成了指导我们认识社会、参与实践的有力武器,读完后我感觉自己对未来的学习和思考方向都更加清晰和坚定了。

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