图书标签: 艺术 雕塑 Alberto_Giacometti 西方画家,雕塑家 超现实主义 貞貞推薦 藝術史 藝術
发表于2024-12-22
雕刻靈魂的賈克梅第 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
方法是方法,人是人
潮流是潮流,我是我
◎本書嘗試:揭示賈克梅第為何是二十世紀真正藝術的代言人,並持續影響二十一世紀。
◎作者史作檉從人的外層剝進去,走到賈克梅第的靈魂本質,為我們開啟了一扇根本完整的「特殊觀看」方式。
◎史作檉看到這位天才藝術家的眼睛。而賈克梅第說,請在黑暗中來看我的作品。
◎這本書就從賈克梅第的眼睛開始,帶領我們進入大師的心靈世界,他的靈魂掙扎,他與朋友的互動,他與同時期藝術家的對話,乃至最終究竟孤寂之必然。
◎賈克梅第的眼睛,既「詩人」,且「靈異」。史作檉以詩人文采,揭示了賈克梅第從8 歲就進入天才世界,能以熟練的技巧,描摹周身的事物;
.10歲對「真實」有所領悟;
.17歲對自己特有的視覺方法有所確定;
.35 歲確立走自己的路;之後歷經10年的「人像頭部」研究;
.50歲完全建立他所實有的藝術王國,他成功了,卻陷入徹頭徹尾之孤獨與焦慮不已的自體性領域,終於走進了一個幾幾乎空無一人的世界。
◎全書分四篇,環環扣緊賈克梅第「藝術家的天命」。從早期學習正統雕刻,歷經非洲黑人藝術、立體主義與超現實主義藝術的嘗試,最終仍然返回了他所謂的「寫實」。然而,在其看似「混亂」的雕刻線條、「難看」的瘦長無肉的人形作品中,所謂的「真實」究竟為何?透過賈克梅第雕塑藝術的眼睛,我們又看到了什麼?
◎究竟賈克梅第的「另一種看的方式」為何?「詩人思想家」史作檉以他綿密的哲思,從藝術中對於「人自體」問題的探討開展,揭示出「方法」或「技術」不過是屬人存在之形式延伸物,若突破此一迷思,即可深究屬人實體性的藝術內涵。以此切入賈克梅第的創作理念,探討其如何藉由雕塑某種特定情境下的人之方式,通過對於表象的無限分割,回歸到人性的情感,繼而再從人的情感回歸到屬人本身的存在,試圖形塑出人真正的「本來面貌」,這正是賈克梅第所追求之絕對的「真實」,亦即他最終極的關懷。
本書特色:
書封書形設計─圖文清晰的視覺感,相應史作檉美學書系的形上美;另邀石朝穎教授撰寫導讀「賈克梅第的藝術背景之視域在哪裡?」一篇,供讀者更加瞭解史作檉老師筆下的賈克梅第世界。
史作檉
著名哲學思想家。1934年生,台灣大學哲學研究所畢業。
擅長以全史觀的視野從哲學、心理學、藝術等層面
思考現實的人生信仰、生命現象、文化理念等諸多與人的存在相關的課題,並兼及詩歌創作和繪畫。
曾任教於台灣大學、文化大學,並在各大學巡迴演講,現於台灣師範大學舉辦長期講座,深受各方好評。著作多達50部,影響深遠。
借賈克梅第說自家話,叨叨千言說的不外乎“回歸人自身”。旨趣看起來高深切要,但我以為,其實還是在重複一種對超越性的感性喟歎,以及沿襲中國哲學話語中常見的抬升感與回歸意識、復原意識,其中並沒有新的思想湧現。作者反復所宣說的回到“人”自身,我以為不過是中國哲學話語中常見的“皆備於我”“返求自性”一類思想的變形,而作者所用的話語,與其說近於西哲的討論,不如說是借賈克梅第,以作為一位立足于中國哲學涵養,並且結合西哲話語片段之思考者的立場,自抒胸臆。或者更直白一些,作者與其是在談賈克梅第,不如說是在談自己。
评分借賈克梅第說自家話,叨叨千言說的不外乎“回歸人自身”。旨趣看起來高深切要,但我以為,其實還是在重複一種對超越性的感性喟歎,以及沿襲中國哲學話語中常見的抬升感與回歸意識、復原意識,其中並沒有新的思想湧現。作者反復所宣說的回到“人”自身,我以為不過是中國哲學話語中常見的“皆備於我”“返求自性”一類思想的變形,而作者所用的話語,與其說近於西哲的討論,不如說是借賈克梅第,以作為一位立足于中國哲學涵養,並且結合西哲話語片段之思考者的立場,自抒胸臆。或者更直白一些,作者與其是在談賈克梅第,不如說是在談自己。
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评分我看不透,但我看见很多。即使在黑暗里。
评分借賈克梅第說自家話,叨叨千言說的不外乎“回歸人自身”。旨趣看起來高深切要,但我以為,其實還是在重複一種對超越性的感性喟歎,以及沿襲中國哲學話語中常見的抬升感與回歸意識、復原意識,其中並沒有新的思想湧現。作者反復所宣說的回到“人”自身,我以為不過是中國哲學話語中常見的“皆備於我”“返求自性”一類思想的變形,而作者所用的話語,與其說近於西哲的討論,不如說是借賈克梅第,以作為一位立足于中國哲學涵養,並且結合西哲話語片段之思考者的立場,自抒胸臆。或者更直白一些,作者與其是在談賈克梅第,不如說是在談自己。
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