1993年10 月在湖北省荊門縣附近挖掘的郭店楚墓中,出土了大量的竹簡,經過整理後,發現有數十種先秦的思想文獻,這批重要的文獻資料己編成為〔郭店楚墓〕一書,由文物出版社在1998年5月出版。其中包括全部竹簡的圖片與釋文。
〔郭店楚墓竹簡〕一書,整理出的古籍有道家的著作二種,其餘多為儒家著作。由於出土的楚墓己多次被盜而遭受破壞,隨葬品己非原貌,竹簡顯然有部分的殘失。〔郭店楚墓竹簡〕中對應今本〔老子〕的三種資料,分別編為〔老子.甲本〕、〔老子.乙本〕與〔老子.丙本〕。
在 帛書與竹簡〔老子〕出土後,我們確實對於〔老子〕資料的形成有了不同於過去傳統的看法。雖然,由於竹簡〔老子〕的殘失,我們不能看到這個較古本的全貌,並 且,就現存的資料來看,竹簡〔老子〕似乎並非完善的文本。其中有多處的誤字與脫文。全部71枚的竹簡中,就有20餘簡出現錯,比例未嘗不高。但就其抄寫的 形與內容,卻引發我們更多的想像空間與方向。
本書是對郭店楚墓竹簡〔老子〕的一種初步探討。試圖在其與帛書或通行本的比較中,發現它 可能具有的意義。我們目前得到的看法是:透過竹簡〔老子〕的研究,我們似乎要將”老子”、老子與〔老子〕三者不同的意含,加以明確的分辨。”老子”代表一 種思潮的發展,它與〔老子〕資料的產生有關。老子是形成〔老子〕思想的一個重要關鍵人物,他確有其人。而〔老子〕卻指對此種思潮資料編輯的思想文獻。
本書就是針對這樣的論點提出了六點的意見,本書是目前海內外唯一針對郭店竹簡老子加以釋析與研究的專書。也希望這樣的一本書對能對國內外的學者有所俾益。
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《郭店竹简老子释析与研究(修订版)》的出现,不仅仅是学术界的盛事,对于每一个热爱中国传统文化、热爱哲学思考的普通读者来说,也是一次难得的学习机会。本书的作者,在向我们展示郭店竹简《老子》原文的同时,更重要的是,他们为我们提供了一套理解和研究这些古老文献的方法。这套方法,不仅包括了对古文字的辨识、对文本的校勘,还涉及到对相关历史背景、文化语境的深入分析。我特别欣赏书中对于竹简本《老子》与先秦诸子其他著作之间的相互参照和印证。例如,竹简本中某些思想的表述,是否与其他同时期的文献,如《庄子》、《韩非子》等,存在着呼应或对比?这种跨文本的比较研究,能够帮助我们更全面地认识《老子》思想在先秦思想史上的位置和影响。作者的分析,也促使我思考,我们今天阅读《老子》,是否能够真正地体会到其最初的语境和意涵?是否会因为后世的解读而产生偏差?这本书,就像一位循循善诱的老师,引领我一步步地走进先秦思想的殿堂,让我能够更清晰地看到“老子”这位思想巨匠,在历史的源头,是如何思考和表达他的智慧的。
评分这本书给予我的最大启示,是认识到“文本”本身的多重性与动态性。我们习惯于认为,一部经典的文本是固定的,是永恒不变的。然而,《郭店竹简老子释析与研究(修订版)》所展现的,却是《老子》思想在物质载体(竹简)上留下的最早印记,以及它如何在历史的长河中,经过不同的抄写、整理、注解,最终演变成我们今天所见的通行本。作者的释析工作,便是要尽可能地还原竹简本的原始面貌,并以此为基点,来审视传世本的演变。我很有兴趣了解,作者是如何处理竹简的破损和脱落的问题的?在面对模糊不清的字迹时,他们是如何运用各种学术方法,来推测和还原原文的?这些过程本身就充满了智慧和挑战。此外,书中对竹简本《老子》与传世本《老子》在句子结构、词语运用等方面的细致比对,也让我大开眼界。这些看似微小的差异,往往能够折射出思想的细微变化。例如,某个词语的增损,是否会改变“道”的内涵?某一句的调整,是否会影响“无为”的实践指向?通过对这些文本细节的解读,我们可以更深刻地理解,思想是如何通过语言来传递和塑造的,而语言本身又是如何受到历史和文化的影响而发生变化的。
评分《郭店竹简老子释析与研究(修订版)》给我带来的,是一种“拨开迷雾见真章”的阅读体验。长久以来,我们对《老子》的理解,很大程度上是建立在后世的传世版本之上的。而这些版本,经过数千年的流传,或多或少都会发生一些变化。郭店竹简的发现,为我们提供了一个更为接近《老子》思想源头的文本。本书的作者,正是凭借其深厚的学术功底,对这些珍贵的竹简进行了细致的释读和深入的研究。我非常欣赏书中对竹简本《老子》与传世本《老子》在思想侧重点上的比较分析。例如,竹简本在强调“仁”、“义”、“礼”等观念时,是否与传世本有所不同?是否在对“治国”的论述上,展现了更早期的政治思想?这些对比,能够帮助我们更清晰地看到,《老子》思想在历史发展过程中所发生的演变和调整。作者的分析,也促使我重新审视我们当下对《老子》的理解,是否过于狭隘,或者是否受到某些特定时代思潮的影响。这本书,让我得以跳出后世解读的框架,去亲身感受《老子》思想最初的魅力和力量。
评分作为一名业余的古典文献爱好者,我一直对出土文献抱有极大的兴趣,而郭店竹简无疑是近年来最重要的发现之一。《郭店竹简老子释析与研究(修订版)》的问世,使得我能够借助专业学者的研究成果,便捷地接触到这一珍贵的史料。本书的结构安排非常合理,先是介绍了郭店竹简的发现背景和基本情况,随后便是对竹简本《老子》的逐字逐句的释读和阐释。这种循序渐进的方式,对于我这样的读者来说非常友好。我能够跟随作者的思路,一步步地理解竹简上的文字。其中,对于一些古文字的辨识和释义,作者都做了清晰的说明,即使是像我这样对古文字了解不深的人,也能大致理解其意图。更让我受益匪浅的是,书中对竹简本《老子》与传世本《老子》的详细比对。通过列举具体的文本差异,并分析这些差异可能带来的意义,我得以更直观地认识到文本流传过程中可能发生的演变。例如,书中是否探讨了竹简本中一些词汇的使用,是如何影响我们对“自然”或“治国”等概念的理解?是否分析了某些篇章的顺序调整,会对整体思想的连贯性产生何种影响?这些具体的分析,让我对《老子》的思想内涵有了更深层次的把握。这本书不仅仅是一本学术专著,更是一扇让我得以亲近先秦思想的窗口。
评分阅读《郭店竹简老子释析与研究(修订版)》,让我深刻体会到,古人的智慧是如此的深邃而又耐人寻味。郭店竹简的发现,为我们揭示了《老子》思想的另一面,而本书作者的研究,则是在此基础上,为我们打开了通往这扇门的钥匙。他们如何对待那些模糊不清的字迹,如何考订那些残缺不全的竹简,如何将零散的文字重新组织成连贯的思想体系,这些过程本身就充满了学术的魅力。我特别欣赏书中对于竹简本《老子》与传世本《老子》在语言风格和表述方式上的细致比对。例如,某些概念在竹简本中的表述是否更为简洁、更为朴素?是否在某些语句的处理上,更加贴近口语化的表达?这些语言上的差异,往往能够折射出思想的细微变化。作者的分析,也让我对《老子》这位思想家有了更深层次的理解。我得以看到,他最初的思想,是如何在简朴的竹简上,以最直接的方式呈现出来的。这本书,不仅仅是一本学术著作,更是一次与先秦思想的深度对话,让我得以窥见《老子》思想最原始、最纯粹的风貌。
评分这本书给我最深刻的印象,是它对于《老子》文本的“还原”与“再阐释”。我们所熟悉的《老子》,是经过历代文人墨客的传抄、整理、注释而形成的。而郭店竹简,则是《老子》思想最早的物质载体之一。本书的作者,正是致力于将这些零散、古朴的竹简,还原成我们能够理解的思想文本。他们是如何在文字破损、语意模糊的情况下,进行科学的推断和合理的解释?这本身就是一项充满挑战的工作。我特别关注书中对于竹简本《老子》与传世本《老子》在词汇选择上的细致对比。例如,某个在传世本中常见的词语,在竹简本中是否出现?或者,某个在竹简本中特有的词语,是否揭示了早期道家思想的某种特定侧面?这些词汇层面的差异,往往能够触及到思想深处的细微之处。作者的释析,不仅是对文本的梳理,更是对思想的梳理。它让我们得以看到,《老子》思想在最原始的状态下,是如何表达“道”的抽象性,如何阐述“无为”的实践性,以及如何构建其独特的宇宙观和人生观。这本书,让我有机会与最古老的《老子》对话,体验最纯粹的思想。
评分阅读《郭店竹简老子释析与研究(修订版)》,我最深的感受之一,便是其严谨的治学态度和扎实的学术功底。作者并非简单地罗列竹简上的文字,而是围绕着每一字、每一词、甚至每一个符号,都进行了细致入微的考证和辨析。这种“锱铢必较”的精神,对于任何一个希望深入理解古代文献的读者来说,都是极其宝贵的。书中对于竹简的年代、出土环境、材质特性等方面,都有详尽的介绍,这为理解竹简的原始语境奠定了坚实的基础。例如,作者是如何根据竹简的形制、书写的笔法,来推断其成书年代的?又是如何结合考古发现,来论证其文化背景的?这些过程本身就极具启发性。更重要的是,作者在释读文本时,并没有拘泥于一家之言,而是广泛地参考了历代学者的研究成果,并在此基础上提出了自己的独到见解。这种开放的学术态度,使得本书的论证更加客观、全面。我尤其欣赏书中对《老子》中一些关键概念的解读。比如,“道”、“德”、“无为”、“有为”等核心范畴,在不同的竹简残篇中,其表述方式和侧重点可能有所不同。作者如何梳理这些差异,并从中提炼出早期《老子》思想的原初含义,这对于纠正我们因后世注解而产生的先入之见,具有重要的意义。这本书提供了一个审视《老子》思想的新视角,让我能够更清晰地看到“老子”这位思想巨匠,在历史长河中最初的模样。
评分这本书的价值,体现在它为我们提供了一个审视《老子》思想的全新维度。我们对《老子》的认识,长期以来很大程度上是基于传世文本的。然而,传世文本的形成,本身就经历了一个漫长而复杂的演变过程。郭店竹简的出现,则为我们提供了一个更早期的文本样本,让我们得以更接近《老子》思想的原貌。本书作者的释析和研究,正是将这些珍贵的史料,转化为我们能够理解的知识。我非常有兴趣了解,作者是如何处理竹简上字迹的模糊和脱落问题的。在面对这些挑战时,他们是如何运用科学的方法,来推测和还原原文的?这些学术过程本身就充满了智慧和探索的乐趣。更重要的是,书中对于竹简本《老子》与传世本《老子》在思想内涵上的差异性分析,也让我受益匪浅。例如,某些词汇的增删,是否会改变“道”的哲学意义?某些语句的调整,是否会影响“无为”的实践指南?这些细节的分析,让我们得以更深刻地理解,《老子》的思想是如何在历史的长河中,通过文本的演变而得到丰富和发展的。
评分这本《郭店竹简老子释析与研究(修订版)》的出现,对我这个潜心研究中国古代哲学,尤其是道家思想的读者来说,无疑是一份厚礼。一直以来,我们所接触到的《老子》版本,无论是最为通行的通行本,还是其他早期抄本,都或多或少地存在着流传过程中可能发生的讹误、增删,甚至是后人的解读与注解。因此,任何能够追溯至更早源头的文献,对于我们理解《老子》原貌,都具有至关重要的价值。郭店竹简的发现,正是这样一次跨越时空的对话。它以最古老的形态,近乎 unfiltered 地呈现在我们面前,让我们得以窥见“老子”思想的最初面貌。本书作者的释读和研究,更是将这一珍贵的史料,转化为能够被我们这些非专业研究者理解和吸收的知识。他们是如何考订字迹,如何辨析残缺,如何将零散的竹简逻辑地串联起来,还原出一段完整的思想文本,这本身就充满了学术的魅力。并且,通过对竹简本与其他传世本的对比分析,能够清晰地揭示出不同时期、不同版本《老子》在概念、语言乃至思想侧重点上的差异。这种差异性,恰恰是理解思想演变和传承过程的关键。例如,书中可能详细论述了竹简本与帛书本在“道”的表述上是否存在微妙的不同,或者在“无为”的语境下,某些词汇的选择如何暗示了早期道家更为朴素或更为激进的思想倾向。这不仅能满足我对《老子》文本细微之处的好奇,更能让我对道家思想在先秦时期的发展脉络有一个更深入的体悟。
评分《郭店竹简老子释析与研究(修订版)》的价值,在于它提供了一种“回到源头”的可能性。长期以来,我们对《老子》的理解,很大程度上是基于通行本以及后世数千年的解读。然而,历史的车轮滚滚向前,文本的流传也并非一成不变。郭店竹简的出现,就像是为我们打开了一个尘封已久的宝库,让我们得以窥见《老子》思想最初的形态。本书作者的释析和研究,正是引领我们进入这个宝库的关键。他们不仅对竹简上的文字进行了细致的考证,还结合了当时的社会文化背景,对文本进行了深入的解读。我特别关注书中对于竹简本《老子》与传世本《老子》在哲学思想上的差异性分析。例如,竹简本在某些概念的表述上,是否更加质朴、更加贴近老子思想的初衷?是否在某些地方,反映了早期道家与儒家、法家等其他学派的互动与论辩?通过对这些细节的挖掘,我们可以更清晰地看到,道家思想在形成和传播过程中所经历的复杂过程。作者的分析,也促使我反思,我们当下对《老子》的许多理解,是否受到了后世某些特定流派或时代思潮的影响?这种反思,有助于我们更加批判性地、更加全面地理解这位伟大的思想家。
评分老師給我98分
评分老師給我98分
评分很久以前用的材料,本科回忆。可惜,后来丁老师身体不好,没把后来吃掉出土文献和两汉哲学的东西给出版,尤其是先秦儒家和庄子的,倒是在研究所的课堂上,按照《文子》研究的三大本,已经将今本庄子和各类着本中的材料等等,根据出土文献的材料和其中获得的最新知识见解分类好,写好每段属性提要与来源问题,可惜身体不好,未能成书出版,手上只剩下几篇《庄子》篇章的解析,没能看到全本 = =
评分老師給我98分
评分很久以前用的材料,本科回忆。可惜,后来丁老师身体不好,没把后来吃掉出土文献和两汉哲学的东西给出版,尤其是先秦儒家和庄子的,倒是在研究所的课堂上,按照《文子》研究的三大本,已经将今本庄子和各类着本中的材料等等,根据出土文献的材料和其中获得的最新知识见解分类好,写好每段属性提要与来源问题,可惜身体不好,未能成书出版,手上只剩下几篇《庄子》篇章的解析,没能看到全本 = =
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