圖書標籤: 古典文學  魏晉風度  世說新語  中國文學  魏晉  古典  曆史  文學   

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寫嵇康未嘗見其喜慍之色 魏晉時期的風度 深得我心

不像在大學裏那樣，有考試要應付。如今讀來更像讀八卦雜誌，隻不過主角個個俱往矣。 印象最深的是謝安問做官賠瞭錢的友人隨身帶迴瞭什麼，對方迴答說沒彆的，就五萬把蒲葵扇，謝安就要瞭一把自己拿著，然後蒲葵扇就因為“謝安同款”而賣瘋瞭，朋友賺瞭——粉絲經濟真是祖宗玩剩下的。 說到祖宗，想想各種類型的祖宗，中國都無特勝天下處，此有秦皇漢武，彼有凱撒亞曆山大，此有孫吳，彼有漢尼拔、拿破侖，此有孔孟老莊，彼有雅典諸賢。唯有魏晉人物，無論三曹、竹林諸賢、陸陶王謝、乃至潘衛等等，確實唯中國有，捨此韆古八荒所無。於是更理解瞭為何大學時讀世說是中文係所立科目，原為曉喻小子何謂風骨。奈何濁世，欲效實難。然而可能恰恰是濁世，更需要一點自慚形穢的動力吧。

王敦初尚主，如廁，見漆箱盛乾棗，本以塞鼻，王謂廁上亦下果，食遂至盡。既還，婢擎金澡盤盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒著水中而飲之，謂是乾飯。群婢莫不掩口而笑之。

送我這本書的男孩子最終跟我形同陌路……

不像在大學裏那樣，有考試要應付。如今讀來更像讀八卦雜誌，隻不過主角個個俱往矣。 印象最深的是謝安問做官賠瞭錢的友人隨身帶迴瞭什麼，對方迴答說沒彆的，就五萬把蒲葵扇，謝安就要瞭一把自己拿著，然後蒲葵扇就因為“謝安同款”而賣瘋瞭，朋友賺瞭——粉絲經濟真是祖宗玩剩下的。 說到祖宗，想想各種類型的祖宗，中國都無特勝天下處，此有秦皇漢武，彼有凱撒亞曆山大，此有孫吳，彼有漢尼拔、拿破侖，此有孔孟老莊，彼有雅典諸賢。唯有魏晉人物，無論三曹、竹林諸賢、陸陶王謝、乃至潘衛等等，確實唯中國有，捨此韆古八荒所無。於是更理解瞭為何大學時讀世說是中文係所立科目，原為曉喻小子何謂風骨。奈何濁世，欲效實難。然而可能恰恰是濁世，更需要一點自慚形穢的動力吧。

实在是太有意思的一本书。用寥寥数笔就能勾勒出或机智、或风雅、或狡黠、或博学、或洒脱的魏晋人物。其中尤以谢太傅（安）、桓宣武（温）、王大将军（敦）、王丞相（导）、谢车骑（玄）、王右军（羲之）、嵇中散（康）、郗嘉宾（超）、桓南郡（玄）和阮步兵（籍）最为传神，另...  

《世说新语》是我最近在读的笔记小说，看的时候都不是会心一笑，而是哈哈大笑。看过之后，回味起来，齿颊留香。 聊聊数语就将魏晋风流勾勒得活色生香。说嵇康“肃肃如松下风，高而徐引”；说王羲之“飘如游云，矫若惊龙”。既品评出人物外在的潇洒，也赞誉了内在的品行。 没...  

简单来说冯先生提炼了关于世说的四点，这四点也是中式浪漫的核心 玄心，妙赏，洞见，深情 儒家和道家的关系如同西方古典和浪漫派的关系一样 当然后期宋儒革新整合以后，也有了明教中自有乐地的说法 体现了后期儒道的融合，当然更大的就是儒释道的融合 以下是冯先生的原文： ...  

文/环珮空归 (2008-07-03 23:29:28) 和安在街头闲逛。一女遥遥和一男打招呼，为什么出门没带夫人呢？男粗声大气回答，如今出门谁还带原配。 安转头问我，你若是那夫人，作何感想。 情人带不出，是形势所迫。或曰，怕被原配及子女拦门，身居高位德高望重者更是再无道貌...  

汉末魏初这个时代是很重要的时代，在文学方面起一个重大的变化，因当时正在黄巾和董卓大乱之后，而且又是党锢的纠纷之后，这时曹操出来了。不过我们讲到曹操，很容易就联想起《三国志演义》，更而想起戏台上那一位花面的奸臣，但这不是观察曹操的真正方法。现在我们再...