姜夔与宋韵研究

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出版者:齐鲁书社
作者:袁向彤
出品人:
页数:305
译者:
出版时间:2007-8
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787533318611
丛书系列:
图书标签:
  • 姜夔
  • 宋词
  • 期末论文
  • 文論
  • 工具书
  • 假装文化人
  • 2011
  • 姜夔
  • 宋代文学
  • 宋代文化
  • 宋韵
  • 词学
  • 文学史
  • 音乐史
  • 美学
  • 文化史
  • 历史
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具体描述

本书论述了姜夔诗学与创作中的韵之特色与表现,进而对“宋韵”范畴作了多方面的探讨。文中揭示出姜夔之诗既具晚唐诗之风神远韵,又融入了意的成分,这种意是偏重于意趣之意,故其诗体现出的韵是深刻的立意与醇厚的韵味、空灵的境界相融合的一种韵。论文还对白石词所特有的韵味作了深入细致的分析。虽说韵是宋词的普遍美质,但它具有不同的风格表现。白石词所体现出的韵有别于苏轼、周邦彦的创作风格,清空、骚雅与意趣是其词最显著的特征,在宋代词坛上独树一帜。文中就姜词的词作、词序、词乐所体现出的韵作了具体精辟的评析,颇能见出作者的鉴赏和思辨之功力。

好的,这是一本关于宋代文化现象的著作的简介,书名为《词林雅韵:宋代文人群像与风雅生活》,重点探讨了宋代文人阶层的精神世界、艺术追求及其日常生活中的雅致情趣,与您提到的“姜夔与宋韵研究”在侧重点上有所区别。 --- 《词林雅韵:宋代文人群像与风雅生活》 作者:[此处可插入一个虚构的、符合时代气质的作者名,如:陆清源] 出版社:[此处可插入一个符合学术或文学出版的虚构名称,如:临安文史出版社] 字数:约五十万字 装帧:精装/函装 --- 内容提要 《词林雅韵:宋代文人群像与风雅生活》并非专注于某一特定词人的创作技法或某个历史阶段的韵律嬗变,而是将目光投向整个宋代士大夫群体,试图描摹出一幅宏大而细腻的宋代“雅”的生态图景。本书以“文人”为核心,深入探究了在特定历史语境下,士大夫阶层如何构建其独特的精神世界、艺术审美以及日常生活的仪式感。 全书共分六辑,涵盖了从北宋中后期至南宋末年的时间跨度,聚焦于“士”的身份认同、艺术实践与生活哲学。 第一辑:士的形塑与精神藩篱 本辑考察了宋代士大夫身份的形成与演变。不同于唐代的浪漫与盛唐气象,宋代的士人,尤其是在理学兴起和对外军事压力增大的背景下,其内心世界更为内敛、审慎。作者首先梳理了“以儒为表,以艺为里”的士人自我定位。重点分析了在程朱理学思潮影响下,士人如何通过“格物穷理”来构建其安身立命的哲学基础,以及这种哲学观如何渗透到他们的诗文创作和审美趣味之中。不同于仅仅关注词风流变,本辑更关注士人对“气节”与“退守”之间微妙平衡的拿捏,探讨了知识分子在政治失意与道德坚守之间的内心挣扎。 第二辑:翰墨之趣:书画的“游戏”与“学问” 宋代是书法和绘画艺术走向成熟的阶段,尤其强调“意在笔先”和“书画同源”。本辑不着重于对具体名作的风格分析,而是深入探究文人对书画活动的本体论认识。作者详细考证了宋人如何将书画视为一种修身养性的“游戏”(“雅戏”),而非仅仅是技艺的炫耀。例如,对米芾“刷字”背后对自然天成的追求,以及对水墨山水画中“平远”、“深远”、“高远”等空间概念的哲学解读。书画不再是依附于诗歌的装饰,而成为了士人表达“性灵”与“天机”的直接媒介。书中还探讨了“瘦硬”与“肥腴”两种审美倾向的更迭,并将其与士人心态的变化相联系。 第三辑:生活的美学化:器物、园林与饮食 宋代文人的生活是高度美学化的。本书第三辑将焦点从纯粹的艺术转向日常器物与生活空间。 首先,对宋代瓷器的审美变迁进行了细致梳理,重点分析了建盏、官窑、哥窑等名窑的审美取向如何与文人对“古朴”、“拙雅”的推崇相契合。这些器物不再是单纯的实用工具,而是承载了对古代文明的追慕与对当下品味的彰显。 其次,对私家园林的兴盛进行了专题研究。相较于皇家园林的宏大叙事,宋代文人园林(如苏轼的竹洲、朱熹的紫阳书堂)更注重“移步换景”和“咫尺之内再造乾坤”。书中详细分析了园林布局中蕴含的理学思想,如如何通过叠石理水来模拟自然的山川气象,以及园中题咏的文学价值。 饮食方面,本辑探讨了宋代茶文化的发展,尤其是点茶、斗茶的社会风尚,以及文人如何将烹饪视为一门精微的学问,而非粗俗的营生。 第四辑:词曲之外的声韵世界:燕乐与诗学的交融 虽然本书不聚焦于词人的个人研究,但对宋代音乐与文学的互动关系进行了考察。本辑探讨了宋代燕乐(宴会音乐)在士大夫阶层中的流传情况,以及诗、词、曲之间的张力与融合。我们考察了文人如何参与到音乐的整理、记录乃至创作中,以及对俗乐、俚曲的审慎接纳态度。通过分析当时的乐谱残本和相关笔记,展现了文学不再是孤立的文字游戏,而是深深植根于当时的听觉文化之中。 第五辑:笔记与稗史:文人的“他者”书写 宋代笔记小说的繁荣,为我们提供了观察文人内心世界的另一扇窗。本辑分析了《东京梦华录》、《梦粱录》等笔记类著作,它们不仅是记录城市风貌的史料,更是士人情感投射的载体。重点分析了文人对市井生活、民间百戏以及“异闻怪谈”的记录态度,这反映了他们在面对高蹈的理学规范时,对世俗生活和情感释放的隐秘需求。同时,探讨了女性形象在宋代文人笔记中的复杂描摹,展现了士人对“闺阁情态”的既推崇又保持距离的复杂心态。 第六辑:风雅的边界:雅集、唱和与身份的维护 宋代文人的交往,往往通过精心组织的雅集来完成。本辑描绘了雅集的流程、参与者的身份门槛以及活动的具体内容,包括行酒令、联句、赏花、焚香等。这些仪式化的社交活动,是士人维护其“高雅”身份、排除“庸俗”分子的重要手段。书中通过对文集序跋中关于雅集酬唱的记载,揭示了在政治高压下,知识分子如何通过这种“圈子文化”来构建一个相对安全的、具有自我认同感的精神共同体。 结语 《词林雅韵》旨在提供一个多维度的视角,去理解宋代文人如何将政治理想、哲学思辨、艺术创作和日常琐事编织成一个精致、内敛且富有张力的“风雅”生活体系。它所展现的,是一种在特定历史环境下,知识分子群体对“如何安顿心灵”的深刻探索与实践。 ---

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读后感

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用户评价

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对于《姜夔与宋韵研究》这本书,最让我印象深刻的是其严谨的学术态度和独特的视角。我以往阅读的关于姜夔的资料,多集中于他的词风词韵,而这本书则将目光投向了更广阔的领域,比如他对于音乐的贡献,以及他对宋代士人审美情趣的影响。书中关于姜夔创作的“词学理论”和“音乐美学”的论述,让我大开眼界。我之前从未想过,一位词人还能在音乐理论上有所建树,更何况是像姜夔这样以音乐性著称的词人。书中对姜夔音乐创作的细致考证,以及他如何在词中融入音乐元素,使得他的词在阅读时就仿佛能听到旋律一般。这种跨学科的研究方法,不仅拓宽了我对姜夔的认识,也让我重新审视了宋代词的艺术魅力。我特别欣赏书中在分析姜夔词作时,并非孤立地看待,而是将其置于宋代整个文学艺术的脉络中,进行比较和参照。这种宏观的视角,让我能更清晰地把握姜夔在宋代文学史上的地位和贡献。

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读罢《姜夔与宋韵研究》,我对“宋韵”二字的理解有了质的飞跃,它不再仅仅是文学评论中的一个抽象概念,而是与姜夔的生命体验、艺术追求紧密相连的具体实在。书中通过大量细致入微的文本分析,揭示了姜夔词作中“宋韵”的深层密码。我曾经对姜夔词中的“闲愁”与“静美”感到困惑,总觉得那是一种淡淡的忧伤,却又难以言喻其具体所指。而这本书,则像一位经验丰富的鉴赏家,为我一一剖析了这些意象背后所蕴含的宋代士人的生活态度、精神追求以及审美倾向。例如,书中对于姜夔词中“山”、“水”、“云”、“月”等自然意象的解读,不仅仅停留在其表面的描绘,而是深入挖掘了这些意象在宋代文人心中的象征意义,以及它们如何与姜夔的个人经历相互辉映,共同构筑了其独特的“宋韵”风格。这种深入骨髓的解读,让我仿佛置身于宋代的文人雅士之中,与他们一同品味着那份雅致而又深沉的情感。

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《姜夔与宋韵研究》这本书,为我打开了一扇全新的认识姜夔的窗口。我以往对姜夔的认识,更多是基于他的“少年游”、“杏花天”等名篇,觉得他是一个才情横溢、情感丰富的词人。然而,这本书通过对其音乐创作、乐府理论以及在诗词中的“写实”与“写意”相结合的分析,让我看到了一个更加立体、更加全面的姜夔。书中对于姜夔“长短句”创作的研究,让我看到了他如何在传统与创新之间寻找平衡,如何在有限的篇幅中展现无限的意境。我尤其喜欢书中关于姜夔词作中“情”与“理”的辩证关系的探讨,他既有深情,又不失理性的思考,这种内在的张力,正是“宋韵”魅力的重要组成部分。这本书让我认识到,真正的艺术,是能够跨越时空的,而姜夔的词,以及他对“宋韵”的贡献,正是这种跨越的最好证明。

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这本书对“宋韵”的解读,让我体会到了宋代文人独特的生活方式和精神追求,而姜夔正是这种精神的集大成者。书中通过对姜夔人生经历的梳理,以及对其词作中情感流露的细致分析,让我看到了“宋韵”是如何渗透到文人的日常生活中的。我曾经对姜夔词中那种淡淡的忧伤和内敛的情感感到好奇,不明白为何他能够写出如此不动声色却又感人至深的句子。而这本书,则为我一一揭开了谜底。书中对姜夔“咏物词”的研究,让我看到了他如何在细微之处捕捉生活的情趣,如何在平凡的景物中寄托深邃的情感。这种对“宋韵”的深入挖掘,让我不仅仅是在品读文学作品,更是在感悟一种生活态度,一种精神境界。这本书,让我更加热爱宋代,更加热爱姜夔。

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作为一个对宋代历史文化感兴趣的读者,我一直对姜夔在那个时代的生存状态和创作背景充满好奇。《姜夔与宋韵研究》这本书在这方面给了我极大的满足。它不仅仅停留在对姜夔诗词本身的分析,而是将姜夔置于北宋末南宋初这个动荡而又充满文化革新的时代背景下进行考察。书中对当时社会政治环境、文人群体的交往、审美思潮的变化等方面的论述,都为理解姜夔的词风词意提供了重要的参照。我尤其喜欢书中关于姜夔“避世”与“入世”之间微妙平衡的探讨。他的词作中,既有对隐逸生活的向往,也有对现实人生的无奈与反思。这种矛盾而又统一的特质,正是宋代文人普遍的精神写照。通过阅读这本书,我仿佛穿越了时空,与姜夔一同经历了他的生活,感受了他的情感,从而更深刻地理解了他为何会写出那样充满“宋韵”的作品。这本书的价值在于,它不仅是一本学术著作,更是一扇通往宋代历史文化的窗口,让我得以窥见那个时代的风云变幻以及文人的精神世界。

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《姜夔与宋韵研究》是一本能让我产生深度共鸣的著作。我一直认为,真正好的文学研究,不仅仅是枯燥的理论阐述,更应该能够触动读者的情感,唤起读者的思考。这本书在这方面做得非常出色。它没有采用那种高高在上、晦涩难懂的学术语言,而是以一种平实而又富有感染力的笔触,带领我走进姜夔的艺术世界。书中对姜夔词句的赏析,常常让我感到惊喜,仿佛作者也曾为这些优美的词句而心动。例如,书中对姜夔《水龙吟》中“近清明,应疏雨,水纹初起”的解读,让我对那细微的春意有了更深的体会,也更能理解姜夔词中那种“风物最宜”的含蓄之美。这种贴近文本、贴近情感的解读方式,让我感觉自己不仅仅是在阅读一本学术著作,更像是在与一位同样热爱姜夔的朋友进行交流。

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这本书给我最大的启发在于,它让我看到了“宋韵”并非是一种静态的、固定的风格,而是一种在时代变迁中不断演化、丰富和发展的生命体,而姜夔正是这一生命体的重要塑造者之一。书中对姜夔创作生涯的梳理,以及对其不同时期词风变化的分析,都清晰地展现了“宋韵”在不同历史语境下的具体表现。我尤其对书中关于姜夔晚年词作的论述印象深刻,他虽然经历了人生的起伏,但其词中的“宋韵”却愈发醇厚、深邃。书中通过分析姜夔晚年词作中对时光流逝的感悟、对人生哲理的思考,以及对故国之思的抒发,展现了“宋韵”在承受岁月洗礼后所呈现出的更加成熟、更加深刻的魅力。这本书让我认识到,理解“宋韵”,不能仅仅停留在对其外在形式的模仿,更要深入其内在的精神内核,去体悟那种在历史长河中沉淀下来的智慧与情怀。

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这本书最让我着迷之处,在于它对“宋韵”这一概念的深刻剖析,并以此为线索,精妙地串联起姜夔的诗词创作。我一直觉得,“宋韵”是一种难以言喻的特质,它不像唐诗那样恢弘大气,也不像元曲那样直白泼辣,而是一种更为内敛、更为雅致、更富于人文关怀的审美情趣。书中通过对姜夔词作中意象的选择、情感的表达、语言的锤炼等方面的细致考察,淋漓尽致地展现了宋韵如何在姜夔的作品中得到淋漓尽致的体现。例如,书中对姜夔词中“寒”、“月”、“雪”、“霜”等意象的反复出现及其所蕴含的深层意涵的解读,让我对“宋韵”的“清冷”、“孤寂”有了更直观的认识。同时,书中也并非只强调姜夔词的清冷一面,它还深入分析了姜夔词中偶尔流露出的坚韧与不屈,以及他对人生际遇的思考。这种多维度的解读,让我看到了一个更加立体、更加丰满的姜夔形象,也更深刻地理解了“宋韵”并非单一的风格,而是包含着丰富的情感层次和审美追求。读这本书,就像是在宋代的一幅幅山水画中漫步,每一笔都充满了韵味,每一处都暗含深意。

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这本书让我对“宋韵”的理解,从最初的模糊概念,逐渐变得清晰而具体,而姜夔的词,正是“宋韵”最生动的注脚。书中对姜夔词作的细致解读,不仅仅停留在文字层面,而是深入到了其背后所蕴含的文化基因和审美取向。我尤其赞赏书中对姜夔“乐府”创作的关注,他不仅仅是一位填词人,更是一位对音乐有着深刻理解的艺术家。书中对姜夔《扬州慢》等作品中音乐元素的分析,让我看到了词与音乐结合的魅力,也更深刻地理解了“宋韵”不仅仅是文学上的,更是音乐上的,是一种声乐交融的综合审美体验。通过阅读这本书,我仿佛能听到宋代文人雅士在月下品酒、赏月、吟词的场景,那份悠然自得,那份淡雅含蓄,正是“宋韵”最动人的写照。

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读完《姜夔与宋韵研究》,掩卷长思,姜夔这个名字对我而言,一直带着一种难以言说的古典情怀,仿佛隔着千年的烟尘,我能感受到他音乐的清冷与诗歌的孤寂。《姜夔与宋韵研究》这本书,恰似一位温厚的引路人,为我揭开了这位南宋词坛大家层层叠叠的面纱。我本以为姜夔只是一个写出“也无风雨也无晴”的豪放之士,或是“一蓑烟雨任平生”的洒脱之人,但这本书让我明白,他的诗词,尤其是他的词,是宋韵最精致、最细腻的载体。书中关于姜夔音乐创作的论述,我尤其感兴趣。他不仅是一位杰出的词人,更是一位精通音律的音乐家,这一点在当时的文人中并不多见。书中对他如何将词与音乐完美结合的分析,如抽丝剥茧般,让我得以窥见词在演唱时是如何拥有生命的。那些关于“诗词唱和”的细节,以及书中对姜夔音乐理论的探讨,都让我耳目一新。它不仅仅是文学评论,更是一场关于宋代音乐美学的深度探索。我一直在寻找能够真正触动我内心深处的古典作品,而姜夔的词,以及这本书对姜夔的解读,无疑满足了我的期待。它让我理解了宋代词的意境之美,以及如何在文字中品味音乐的旋律。

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严重参考家师《宋韵》一书

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