梁静茹 亲亲(CD)

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出版者:广州娱通文化传播有限公司
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价格:30
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isbn号码:9787880882902
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  • 梁静茹
  • 亲亲
  • 流行
  • 华语
  • CD
  • 音乐
  • 情歌
  • 女歌手
  • 2003
  • 经典
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具体描述

《星辰低语:一窥古代天文学的恢弘画卷》 作者: 佚名(据考证,内容汇集了多位不同时代学者的手稿与观测记录) 出版社: 鸿蒙古籍出版社 出版年份: 癸卯年仲夏 装帧形式: 函套精装,内含七册,附赠铜制星盘仿制品一枚 --- 导言:仰望,是人类永恒的姿态 自人类诞生之初,那片浩瀚无垠的夜空便以其深邃的神秘与规律的运动,深深吸引着我们的目光。我们试图理解自身的渺小,也渴望洞悉宇宙的宏大叙事。本书并非简单的星图集或仪器操作手册,而是一部跨越数千年、汇集了从巴比伦的泥板记录到中国古代观象台的精密测算,再到希腊哲人对天体运行逻辑的哲学思辨的恢弘著作。它旨在重现古人如何凭借肉眼、简陋的工具,在没有现代光学仪器的条件下,构建起一套完整、复杂且极富美感的宇宙模型。 全书共分七卷,结构严谨,层层递进,带领读者深入古代天文学的殿堂,感受那份对自然规律的敬畏与探索的勇气。 --- 第一卷:浑天之辩与盖天之说:早期宇宙模型的构建(约250字) 本卷详尽考证了古代文明对“天”与“地”基本形态的想象与争论。重点梳理了浑天学说和盖天学说的起源、核心论点及支持证据。浑天说以其精妙的层级结构,描述了天地如同鸡蛋壳与蛋黄般嵌套的形态,强调了天体的周密运行轨迹。而盖天说则将天穹视为一个巨大的、倒扣的圆盖,地平线是其边缘。书中收录了大量早期文献中关于“极星”的描述,以及通过日影测量确定地球周长(如埃拉托色尼的方法,但侧重于古代不同地区对该方法的独立发展与应用)。我们详细对比了不同文化对“天之九重”或“七曜”的理解,展现了早期人类对自身所处空间的基本框架的认知努力。 --- 第二卷:星辰的命名与记录:古代星表的整理艺术(约280字) 夜空中的光点,对古代人而言,是神祇的居所、命运的指引,或是导航的灯塔。本卷的核心是对古代星表的整理与解读。我们不仅收录了中国古代二十八宿的详细划分及其对应的星官系统,还将其与巴比伦的十二宫系统、古希腊的星座划分进行对照研究。特别值得一提的是,书中附录了数个失传或仅存于零星记载中的早期星图摹本的拓印(以黑白雕版风格呈现),旨在展现星辰标记的演变过程。例如,对猎户座(或称参宿)在不同文化中作为重要节气标志或神话载体的对比分析,揭示了天文观测与农业生产、宗教祭祀的紧密联系。本卷的精妙之处在于,它揭示了即使在没有统一坐标系的时代,不同文明如何通过彼此独立的方式,描绘出基本一致的夜空图景。 --- 第三卷:日月往复与交食之秘:周期现象的精确预测(约270字) 日月食是古代最为震撼也最令人恐惧的天文现象,被视为君王兴衰的预兆。本卷深入探讨了古代天文学家如何通过对沙罗周期(或称交食周期)的长期观测,实现了对日食和月食的精准预报。书中详尽剖析了中国古代的“朔望月”计算体系,以及古希腊托勒密体系中对“本轮与均轮”模型的运用,特别是如何用复杂的几何学来解释行星的“逆行”现象。不同于现代科学对引力的解释,古代智者通过精巧的数学工具,赋予了这些周期运动以秩序和可预测性。书中附带了对一次公元前某次重大日食的记录重构,用古代的观测方法推演其发生时间和范围,其精确度令人叹服。 --- 第四卷:尺度的挑战:古代观测仪器的发明与应用(约260字) 本卷聚焦于古代观测技术的进步,这是脱离纯粹哲学思辨,迈向实证科学的关键一步。详细介绍了圭表、简仪、浑仪等关键仪器的结构、原理及其在特定时期的应用。对浑仪内部的赤道环、地平环等部件的功能解释尤为详尽,展示了它是如何将天空中的球面运动,转化为地面可测量的角度。书中穿插了大量古代工匠绘制的仪器构造图(线描版),并配有详细的尺寸与校准说明。此外,本卷还涵盖了如瞻星台、影盘等辅助观测工具的发展历程,论述了这些工具如何帮助古代学者确定回归年长度和岁差的早期端倪。 --- 第五卷:岁差的萌芽:恒星位置的缓慢漂移(约240字) 恒星看似永恒不变,但古代天文学家敏锐地察觉到了它们位置的微小、缓慢的移动——即岁差现象。本卷梳理了从古希腊的喜帕恰斯到中国汉代的天文学家,在不同历史时期对恒星“缓慢西移”的记录与困惑。书中对比了不同朝代的恒星位置记录,直观展示了经过数百年后,某颗特定恒星在不同星图中的相对位置变化。虽然古代尚未能准确解释其物理成因,但能将其视为一种客观存在的周期性运动,本身就是一项伟大的成就。这部分内容展示了古代科学的严谨性:即使是微小的、需要极长时间尺度才能观察到的现象,也未被忽视。 --- 第六卷:天文与历法:秩序对时间的统治(约240字) 历法是古代天文学最直接的社会应用。本卷深入探讨了古代历法体系的复杂性,如阴阳合历的制定原则。重点分析了如何通过观测中气、朔望月与回归年的协调,来确定闰月的设置,以保证农业生产的准确性。书中收录了多个朝代颁布的《授时历》或《太初历》等重要历法的部分核心计算公式(以古算术形式呈现,不使用现代代数符号),揭示了制定历法所涉及的繁复的数值推算与实地校准过程。本书认为,历法的精确度,是衡量一个古代文明对宇宙规律掌握程度的试金石。 --- 第七卷:宇宙的哲学意涵:天人合一的终极关怀(约180字) 在古代世界观中,天文学绝非纯粹的自然科学。本卷探讨了天文观测如何渗透到政治哲学、伦理道德乃至占卜学中。从“君权神授”的观念如何依托于对“天象”的解读,到“天人合一”思想指导下对宇宙秩序的模仿与维护,天文观测成为统治者合法性的重要支撑。本卷以思辨性的文字收尾,探讨了古代天文学家在面对宇宙的无限性时,所产生的敬畏、谦卑以及试图将这种秩序内化于人类社会的深刻追求。这不仅是对星空的记录,更是对人类自身在宇宙中位置的永恒叩问。 --- 附录: 珍稀文献引文摘录;古代天文术语对照表;铜制星盘使用简要说明。 本书是研究古代科学史、文化史与宇宙观的必备珍藏,对于理解人类理性思维的起源与演进,具有不可替代的价值。它带领我们超越现代的精确测量,回到那个需要用心灵去丈量星河的时代,重温那份纯粹而深刻的仰望。

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读后感

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说实话,我对流行音乐的品味其实挺挑剔的,尤其是那些流水线生产出来的口水歌,听一遍就忘了。但是《亲亲》这张专辑,我必须承认,它成功地在我的歌单里占据了一席之地,而且是那种循环播放也不会腻的类型。我记得最清楚的是其中一首中速的歌,它的鼓点非常干净利落,不像现在很多歌曲那样用过多的电子音效去堆砌,而是选择了最原始的打击乐质感,很有“呼吸感”。这首歌的歌词,讲述的不是宏大的爱情叙事,而是更贴近日常生活中的一些小小的、关于承诺和陪伴的瞬间。那种感觉,就像是你在一个拥挤的街角,突然看到了一幕极其温馨的画面,虽然只是一闪而过,但那种温暖却能持续很久。这张专辑的制作水准,体现了那个时期华语乐坛制作人对“质感”的追求,每一个音符的起落,每一个和弦的转换,都处理得非常考究,没有丝毫的含糊不清。即便是背景的氛围音,也听得出是用心去营造的场景感。我个人很欣赏她在这张专辑里没有过度使用假音,而是更多地用她最自然、最贴近心跳频率的音色去叙事,这让整张专辑的“人味儿”非常浓郁,让人感觉她不是在唱歌给你听,而是在你耳边轻声细语地分享她的心事。

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当我把这张《亲亲》放进播放器,把音量调到恰到好处,坐在窗边看着城市里万家灯火亮起的时候,我突然意识到,这张专辑的魔力在于它的“共情性”。它不像某些神专那样需要你花费大量精力去解析歌词的深奥内涵,而是非常直接地击中你内心深处那些未曾言说的情绪。例如其中有一首旋律略显忧伤的曲子,它的配器里运用了一种我不太熟悉的民族乐器(也许是某种改良的笛子?),那种悠扬却又带着一丝呜咽的声音,瞬间就把我带入了一种略带怀旧的情绪里。那不是撕心裂肺的痛楚,而是一种带着温度的遗憾,类似于你看到老照片里自己稚嫩的笑脸时,那种对时光流逝的感慨。整张专辑的曲风分布非常均衡,不会让人听觉疲劳。它能让你在通勤路上保持清醒和好心情,也能在深夜独处时,提供一个温柔的陪伴。这种平衡感,其实是衡量一张流行专辑是否成功的关键指标之一。它既能满足大众对于悦耳旋律的需求,又能在细节之处展现出艺术家独特的审美趣味,绝对不是那种听一遍就扔到角落里的“背景音”。

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这张《亲亲》CD,说实话,我入手它的时候其实是冲着名字去的,梁静茹这个名字本身就带着一种温柔的力量,让人不由自主地对她接下来的作品抱有很高的期待。拿到实体碟片,那种略带磨砂质感的封面,以及内页那几张抓拍的写真,都流露出一种恰到好处的清新感,不张扬,但足够耐看。我先是在车上试听了整张专辑,那个下午阳光正好,车窗外的景色飞快地后退,但我的思绪却被她的歌声牢牢地拴在了车厢里。整张专辑的编曲非常讲究,既有她标志性的抒情慢歌那种层层递进的弦乐铺陈,也有一些节奏感稍强,听起来更像是生活中的小调皮。比如有一首歌,它的吉他riff非常抓耳,带着一种夏日午后微风拂面的慵懒感,让人忍不住跟着轻轻摇摆脑袋。那种感觉,就像是翻开一本多年未读的日记本,里面记录的都是一些微不足道却又无比珍贵的片段。专辑整体的流畅性处理得极好,没有明显的断层感,从开篇的轻快到高潮部分的深情,过渡得自然而然,仿佛是在讲述一个完整的故事,只是这个故事的主角换成了听者的心境。她声音里的那种细腻处理,很多歌词里看似简单的词汇,经过她的演绎,立刻就有了重量感,让人在不经意间就被触动了内心最柔软的地方。

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这张专辑,如果用一个词来形容,我会选择“熨帖”。它不试图去挑战听众的认知边界,也不刻意去追逐前卫的潮流,而是非常诚恳地聚焦于情感本身,用最舒适的方式将这些情感包裹起来呈现给你。我记得其中一首开场曲目,它的速度控制得非常精准,既不会让人觉得拖沓,也不会因为过快而显得仓促。里面的和声编排非常丰富,尤其是人声和声部分,它们像影子一样紧紧跟随主旋律,为梁静茹的声音增加了厚度和层次感,营造出一种“被众多温柔力量环绕”的感觉。这就像是很多人童年时,被家人轻轻拥抱的感觉,那种安全感是无可替代的。而且,这张专辑的歌词本设计得也很用心,字体选择典雅,排版干净,让人愿意坐下来,在不听音乐的时候,也能品味一下文字本身的韵味。它成功地捕捉到了爱情中那种最微妙的、一闪而逝的甜蜜瞬间,没有夸张的煽情,只有恰到好处的真诚。每当生活被各种琐事搞得一团糟时,我总会重新拿出这张CD,它就像一个情绪的“重置键”,能瞬间将我拉回到那个纯净、温暖的听觉空间里,让我重新找回对生活细微美好的感知能力。

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购买这张实体CD,对我来说,其实是一种对过去某种生活状态的致敬。那个时期,我正处于一个重要的转型期,很多选择都充满了不确定性,内心时常感到迷茫和不安。而这张专辑的整体基调,虽然不乏甜蜜,但更多的是一种“勇敢去爱,然后接受一切可能结果”的豁达。有一首歌的副歌部分,旋律上扬得非常有力,像是挣脱了束缚后的那一声呐喊,但那喊声里没有愤怒,只有释然。它的编曲里有一个非常妙的地方,就是在歌曲快要结束时,突然将所有乐器静音,只留下清唱的一句,然后才缓缓引入结尾的钢琴尾音。这个处理手法,极具戏剧张力,仿佛是故事讲完了,但故事的主人公的思绪还在那里久久回荡。我特别喜欢这种留白的处理,它把解释权和想象空间交还给了听众,让听众可以把自己当时的处境和情绪,投射到那个空旷的尾音里。从技术层面讲,专辑的母带处理也非常出色,高音清亮而不刺耳,低音沉稳而不浑浊,即便是用普通的耳机听,细节也能清晰可辨,这在那个年代的唱片中,绝对算得上是上乘之作。

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于是这张专辑里的那些欧洲味 还有景色变幻感 就很好解释了。听下来仿佛就是一个旅程的开始过程 和结束一般。 在钟成虎还没有变蠢的时候,又担任制作人 制作了一张很好的专辑。

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于是这张专辑里的那些欧洲味 还有景色变幻感 就很好解释了。听下来仿佛就是一个旅程的开始过程 和结束一般。 在钟成虎还没有变蠢的时候,又担任制作人 制作了一张很好的专辑。

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好听到情不自禁地哼

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于是这张专辑里的那些欧洲味 还有景色变幻感 就很好解释了。听下来仿佛就是一个旅程的开始过程 和结束一般。 在钟成虎还没有变蠢的时候,又担任制作人 制作了一张很好的专辑。

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好听到情不自禁地哼

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