Like a great dynasty that falls to ruin and is eventually remembered more for its faults than its feats, Arab nationalism is remembered mostly for its humiliating rout in the 1967 Six Day War, for inter-Arab divisions, and for words and actions distinguished by their meagerness. But people tend to forget the majesty that Arab nationalism once was. In this elegantly narrated and richly documented book, Adeed Dawisha brings this majesty to life through a sweeping historical account of its dramatic rise and fall.
Dawisha argues that Arab nationalism--which, he says, was inspired by nineteenth-century German Romantic nationalism--really took root after World War I and not in the nineteenth century, as many believe, and that it blossomed only in the 1950s and 1960s under the charismatic leadership of Egypt's Gamal 'Abd al-Nasir. He traces the ideology's passage from the collapse of the Ottoman Empire through its triumphant ascendancy in the late 1950s with the unity of Egypt and Syria and with the nationalist revolution of Iraq, to the mortal blow it received in the 1967 Arab defeat by Israel, and its eventual eclipse. Dawisha criticizes the common failure to distinguish between the broader, cultural phenomenon of "Arabism" and the political, secular desire for a united Arab state that defined Arab nationalism. In recent decades competitive ideologies--not least, Islamic militancy--have inexorably supplanted the latter, he contends.
Dawisha, who grew up in Iraq during the heyday of Arab nationalism, infuses his work with rare personal insight and extraordinary historical breadth. In addition to Western sources, he draws on an unprecedented wealth of Arab political memoirs and studies to tell the fascinating story of one of the most colorful and significant periods of the contemporary Arab world. In doing so, he also gives us the means to more fully understand trends in the region today.
Adeed Dawisha is Professor of Political Science at Miami University, Ohio. He is the author of Egypt in the Arab World and Syria and the Lebanese Crisis (both Macmillan), and The Arab Radicals, and is the editor of several books including Islam in Foreign Policy.
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这本关于二十世纪阿拉伯民族主义的书简直是一场思想的盛宴。作者以一种近乎编年史的方式,梳理了这一复杂思潮的萌芽、演变与冲突。从早期对奥斯曼帝国统治的反思,到后来的泛阿拉伯主义高歌猛进,再到冷战背景下的各种意识形态交锋,每一个转折点都被描绘得入木三分。我特别欣赏作者在处理不同国家内部民族主义叙事时的细致入微,比如叙利亚的特定历史背景如何塑造了其独特的国家认同,与埃及的纳赛尔主义思潮又存在哪些关键差异。书中对于知识分子和政治精英在塑造公众舆论中的作用的分析尤为深刻,仿佛能看到那些在咖啡馆里激烈辩论的学者们,他们的文字如何一步步汇集成推动历史车轮的巨大洪流。读完后,我对“阿拉伯世界”这个概念的内涵和外延有了全新的认识,它不再是一个铁板一块的符号,而是一个充满张力、不断自我定义的动态实体。这种对复杂性的尊重,让这本书超越了简单的历史叙述,上升到对现代性在中东地区扎根过程的哲学反思。
评分初读此书时,我有些被其浩瀚的史料和深厚的学术功底所震慑。这不是一本轻松的读物,它要求读者具备一定的历史耐心和对中东政治地理的初步了解。然而,一旦沉浸其中,那种探索历史深层结构的快感是无与伦比的。作者的论证结构严密,逻辑链条清晰,他巧妙地利用了一系列一手资料和学术争论的焦点,构建起一个多层次的分析框架。例如,书中对“阿拉伯复兴党”(Ba'athism)的兴衰过程的剖析,不仅考察了其纲领的演变,更深入挖掘了其在不同社会阶层中的吸引力基础,揭示了这种运动如何在理想与残酷现实的夹缝中挣扎求存。读到关于阿以冲突对阿拉伯民族主义情绪催化的章节时,我深感文字的力度,作者没有回避历史的残酷面,而是将其视为理解后世政治动荡的关键驱动力。这本书的价值在于,它提供了一种批判性的视角,让我们得以超越当代媒体的简单化标签,去理解驱动这个地区几十年的核心精神力量。
评分这本书的叙事节奏把握得极其精准,让人感觉像是在跟随一位经验老到的向导,穿越一个充满迷雾的年代。最令我称赞的是其对文化和文化生产如何与政治同构的洞察。作者并未将民族主义仅仅视为一套政治口号,而是将其视为一种深入到文学、电影甚至日常语言中的文化建构过程。他们是如何通过诗歌歌颂“统一”的理想?大众传媒在多大程度上塑造了“共同的敌人”的形象?这些问题贯穿全书,使得整个论述充满了鲜活的人间烟火气,而非冰冷的政治学模型。对于那些希望理解阿拉伯文化景观如何被现代民族国家的构建所重塑的读者来说,这本书提供了无价的线索。它提醒我们,宏大的历史叙事往往是建立在一系列细微的、由无数个体共同参与的文化选择之上的。最终,我体会到,民族主义不仅仅是一种政治意识形态,更是一种时代性的文化病理学。
评分我必须承认,这本书的学术深度对非专业读者构成了不小的挑战,但其回报是巨大的。作者采取了一种非常谨慎的史学立场,避免了任何简单化的因果归结。在处理诸如“衰落论”与“复兴论”的复杂辩论时,作者展现了罕见的平衡感,他没有急于给出一个“正确答案”,而是细致地展示了不同学派的论据和局限性。特别是关于民族主义如何在新旧精英权力转移中被利用和改造的部分,分析得极其透彻。书中对冷战时期美苏干预的论述也相当到位,揭示了外部力量如何像催化剂一样,加速或扭曲了本土民族主义的发展轨迹。这本书的阅读体验更像是在参与一场高级别的学术研讨会,你得不断地停下来思考,查阅背景资料,但每一次停顿都会带来更深的理解。它强迫你走出舒适区,去拥抱历史的暧昧性。
评分这本书的宏大视野和扎实的研究令人印象深刻,但真正让它脱颖而出的,是其对“边缘”声音的关注。虽然主题是宏大的“民族主义”,但作者并未将目光局限于首都的权力中心。通过对特定区域运动、少数族裔群体(如库尔德人或柏柏尔人)在泛阿拉伯叙事中的边缘化处理的细致描摹,我们得以窥见“统一”口号背后隐藏的张力和断裂。这种向下挖掘的视角,极大地丰富了我们对二十世纪中东政治光谱的理解。它揭示了,每一次自上而下的国家构建,都必然伴随着对地方认同和次级身份的压制或重塑。阅读这些章节时,我常常感到一种深深的震撼,意识到民族主义的构建过程,往往是一个充满排他性和内部矛盾的痛苦过程。这本书提供了一个极其必要的纠偏视角,提醒我们,历史的胜利者往往掌握着叙事权,而真正的历史真相,往往散落在那些被主流叙事所遗忘的角落里。
评分主要讨论的是横向联合的泛阿拉伯主义
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