Spinoza.

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出版者:Editions de Minuit
作者:Gilles Deleuze
出品人:
页数:176
译者:
出版时间:2003-4-10
价格:EUR 10.50
装帧:Broché
isbn号码:9782707318442
丛书系列:
图书标签:
  • Spinoza
  • Deleuze,Gilles
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具体描述

《沉思录》 这是一部饱含深邃智慧的思想集,作者以其独特的视角,带领读者深入探索人类存在的本质,以及我们在宇宙中所处的位置。本书并非是一本寻常的哲学读物,而更像是一场与智者进行的深度对话,一次对灵魂深处的自我审视。 作者首先描绘了一个宏大而有序的宇宙图景,这个图景并非是混乱无序的,而是遵循着一种内在的、必然的法则运行。他认为,我们所感知到的世界,包括物质的实体、思想的运作,乃至情感的起伏,都不过是这同一实在的不同属性或样式。这种对单一实在的肯定,构成了本书哲学体系的基石,也为我们理解世界提供了一种全新的视角。 在这样的宇宙观下,个体生命的意义何在?作者并没有提供一套外在的、预设的道德准则,而是鼓励读者通过理性去认识自己,认识世界。他强调,真正的自由并非是随心所欲,而是对自身欲望的理解和超越,是通过认识事物必然性来获得内心的平静和安宁。这种“理智的爱”并非情感的宣泄,而是对事物理性认识所产生的最高形式的喜悦和满足。 本书的语言朴实而富有力量,作者的论证严谨而层层递进,每一个概念的提出都经过精心的铺垫和阐释。阅读《沉思录》的过程,就如同在迷雾中行走,作者用理性的光芒一一拨开迷雾,照亮前行的道路。他引导我们审视那些根深蒂固的偏见,那些束缚我们思想的枷锁,鼓励我们以一种更为清澈、更为独立的眼光去看待生活中的种种挑战。 作者对情感的论述也尤为深刻。他并非否定情感的存在,而是指出了情感往往是由于我们对事物的不当认识而产生的。通过对理性力量的信赖,我们可以学会如何驾驭情感,而不是被情感所奴役。这种对内在世界的掌控,是通往真正幸福的关键。 《沉思录》也探讨了人类的社会性。作者认为,人类是社会性的生物,而真正的善行,是通过服务于人类共同体来实现的。这种服务并非是一种牺牲,而是在认识到彼此依存的基础上,自然而然产生的行为。通过理解他人的情感和需求,并通过理性来指导我们的行为,我们能够建立一个更为和谐、更为公正的社会。 总而言之,这本书是对生命、自由、幸福以及宇宙本质的深刻反思。它挑战我们固有的思维模式,鼓励我们拥抱理性,追求内心的自由,并在与他人的互动中找到生命的意义。这是一部值得反复阅读、细细品味的著作,每一次阅读,都可能带来新的启示和更深的理解。它提供了一种超越个体局限、与宇宙深度连接的生活哲学,引导我们走向一种更为深刻、更为丰盈的存在。

作者简介

目录信息

读后感

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第1页尼采,因为他本人过这种生活,他懂得构成哲学家生活之奥秘的东西。哲学家霸占苦行主义的诸般美德以便使它们服务于完全独特的、非同寻常的,实际上很少苦行性质的一些目标。(德勒兹对于斯宾诺莎的研究一开始就是面对整个哲学史的) 第4页哲学家之孤独的全部意义。因为...  

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第1页尼采,因为他本人过这种生活,他懂得构成哲学家生活之奥秘的东西。哲学家霸占苦行主义的诸般美德以便使它们服务于完全独特的、非同寻常的,实际上很少苦行性质的一些目标。(德勒兹对于斯宾诺莎的研究一开始就是面对整个哲学史的) 第4页哲学家之孤独的全部意义。因为...  

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如柏拉图所言,人们从假定出发,不是走向结论或条件,而是走向高于假定的原理,一切结论和条件均来自这种原理。 对于斯宾诺莎来说,生活不是一个观念,一个理论问题。它是一种存在方式,在所有的诸属性中一个同样的永恒样式。如果我们是斯宾诺莎主义者,我们将不会界定任何一个...

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如柏拉图所言,人们从假定出发,不是走向结论或条件,而是走向高于假定的原理,一切结论和条件均来自这种原理。 对于斯宾诺莎来说,生活不是一个观念,一个理论问题。它是一种存在方式,在所有的诸属性中一个同样的永恒样式。如果我们是斯宾诺莎主义者,我们将不会界定任何一个...

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如柏拉图所言,人们从假定出发,不是走向结论或条件,而是走向高于假定的原理,一切结论和条件均来自这种原理。 对于斯宾诺莎来说,生活不是一个观念,一个理论问题。它是一种存在方式,在所有的诸属性中一个同样的永恒样式。如果我们是斯宾诺莎主义者,我们将不会界定任何一个...

用户评价

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这本书的叙事节奏把握得极佳,如同一个经验丰富的船长在驾驭风暴中的航船。故事的开篇并没有急于抛出核心的冲突,而是用一种近乎冥想的笔触,描绘了主人公在特定环境下的日常琐事。这种“慢热”的处理方式,对于追求即时快感的读者来说,或许会带来一丝不耐烦,但只要坚持读下去,就会发现所有的细节铺陈都是为了最终的情感爆发做着精密的准备。作者对于人物心理的刻画,更是达到了出神入化的地步。那些隐藏在沉默之下的焦虑、那些不经意间流露出的矛盾,都被捕捉得丝丝入扣。尤其是主角与他童年阴影的和解那一段,没有采用传统的说教式升华,而是通过一系列近乎荒诞的梦境和现实的错位来完成,读完后,你仿佛能感受到角色胸腔里那块沉重石头被轻轻挪开的微妙声响。文学性上,它更像是一部对现代都市人精神困境的寓言,语言精致而不失力量,大量的长句和复杂的从句结构,使得阅读过程本身就成为一种智力上的挑战与享受,每一次呼吸都需要精心的计算,才能跟上作者思想的湍流。我尤其欣赏作者在处理时间线时所展现出的高超技巧,过去、现在、潜在的未来交织在一起,构建出一个多维度的现实迷宫,让人在迷失中寻找意义。

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如果用音乐来比喻,这本书就像是一部由极简主义作曲家创作的交响乐。它的大部分篇幅建立在重复的主题和细微的变奏之上,节奏缓慢,情绪克制,几乎没有传统的戏剧高潮。我发现自己需要将阅读速度放慢到极致,去捕捉那些只有在寂静中才能听见的“音符”——那些微妙的语气的转折、被刻意留下的空白。作者似乎对“说”这件事本身抱有深深的怀疑,因此大量的场景是通过环境描写和物理动作来烘托的。例如,对一个生锈的门把手、一盏忽明忽暗的灯光的细致描摹,比任何直接的心理独白都更有穿透力。书中对于“等待”这一状态的描绘,达到了令人窒息的程度。角色们似乎永远在等待着什么,但那“什么”本身却是一个模糊的、不断后退的地平线。这使得整本书弥漫着一种强烈的、悬而未决的张力。它探讨的不是宏大的历史叙事,而是微观的、日常的疏离感,这使得它格外具有现代都市生活的写照意义,让人联想到窗外车水马龙中那些面目模糊的灵魂。

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这本书的语言风格,用“冷峻的诗意”来形容最为贴切。它不像某些严肃文学那样故作深奥,它的复杂性源于对事物本质的极致提炼。作者似乎是一个对词语拥有绝对掌控力的工匠,他选择的每一个动词和名词都像经过精密切割的宝石,散发着特有的光泽。尤其值得称赞的是其对白的设计。角色之间的对话常常是“反高潮”式的,他们避开了真正需要讨论的核心问题,转而围绕着一些看似无关紧要的琐事进行拉锯战,但恰恰是在这种无效的沟通中,我们窥见了他们之间深刻的隔阂与无法言说的情感。我曾一度以为自己读的是一本关于“沉默的文学”,因为太多的信息需要通过“未说出的话”来传递。这种技巧要求读者必须全程保持高度的警觉和参与感,你不能指望作者为你铺好红毯,你必须自己去挖掘地基下的秘密。对于那些喜欢在字里行间寻找隐藏意义的深度阅读者来说,这无疑是一场盛宴,每一次重读都会揭示出新的层次。

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我阅读了许多描绘个体在庞大社会机器中挣扎的作品,但很少有像这本书一样,将“异化”这一概念处理得如此具体而又普遍。作者没有采用批判性的口吻,而是选择了一种近乎科学观察的冷静视角,记录了“人”如何逐渐变成“功能”。书中主人公的工作场景描写尤其令人印象深刻,那些重复性的、缺乏意义的流程,被细腻地描绘成一种仪式,一种将生命能量慢慢耗尽的慢动作谋杀。这种对日常机械性的捕捉,精准地击中了现代人对于时间流逝的无力感。更妙的是,作者在叙事中巧妙地引入了一些古典神话的碎片,将当代个体的困境与永恒的人类主题联系起来,使得故事在微观的个人痛苦和宏观的哲学追问之间,建立起了令人信服的桥梁。这种融合非常自然,没有丝毫生硬的嫁接感,它让读者意识到,我们今日的疏离并非全新的现象,而是古老主题在新环境下的回响。这本书的魅力在于其不动声色的力量,它不强迫你接受任何结论,而是为你提供了一面清晰的镜子,让你直视自己的倒影。

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我必须承认,我对这类以“存在主义困境”为主题的作品一向抱有警惕,因为它们很容易滑向故作高深的泥潭。然而,这本书却以一种近乎粗粝的真诚打破了我的预期。它的文字没有华丽的辞藻来掩饰骨子里的虚无,反而用一种非常直白的、近乎纪实的手法,记录了一个普通人如何面对“意义的崩塌”。叙事者似乎毫不留情地撕开了社会的虚伪面具,直抵人性的本质——那种既渴望连接又恐惧被吞噬的永恒悖论。这本书的结构非常大胆,采用了非线性的章节安排,有些章节短得像诗歌的残片,有些则长得像一份哲学论证的草稿。这种跳跃感,起初让人感到混乱,但随着阅读深入,你会意识到,这种结构本身就是在模仿大脑处理信息碎片化的方式。它不是在给你一个完整的故事,而是在提供一套观察世界的全新透镜。其中关于“记忆的不可靠性”的探讨尤为精彩,作者通过反复引入相互矛盾的证词,迫使读者去质疑自己所接收到的“真相”。它没有提供答案,它只是精准地提出了问题,并且让你在合上书页后,依旧被这些问题困扰,这才是真正的力量所在。

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大师评价大师

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« pouvoir de percevoir dans un seul acte le rapport d'un nombre le plus grand possible de pensées »

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