Order and History (Volume 4) pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:University of Missouri Press

作者:Eric Voegelin

出品人:

页数:456pages

译者:

出版时间:November 2000

价格:$49.95

装帧:Hardcover

isbn号码:9780826213013

丛书系列:

图书标签:

政治哲学
人文社科类
Ecumenic
Age
历史
哲学
社会学
政治学
文化研究
理论
秩序
文明
西方思想
米歇尔·福柯

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具体描述

Order and History, Eric Voegelin's five-volume study of how human and divine order are intertwined and manifested in history, has been widely acclaimed as one of the great intellectual achievements of our age.

In the fourth volume, The Ecumenic Age, Voegelin breaks with the course he originally charted for the series, in which human existence in society and the corresponding symbolism of order were to be presented in historical succession. The analyses in the three previous volumes remain valid as far as they go, Voegelin explains, but the original conception proved "untenable because it had not taken proper account of the important lines of meaning in history that did not run along lines of time."

The Ecumenic Age treats history not as a stream of human beings and their actions in time, but as the process of man's participation in a flux of divine presence that has eschatological direction. "The process of history, and such order as can be discerned in it," Voegelin writes, "is not a story to be told from the beginning to its happy, or unhappy, end; it is a mystery in process of revelation."

In the present volume, Voegelin applies his revised conception of historical analysis to the "Ecumenic Age," a pivotal period that extends roughly from the rise of the Persian Empire to the fall of the Roman. The age is marked by the advent of a new type of political unit—the ecumenic empire—achieved at the cost of unprecedented destruction. Yet the pragmatic destructiveness of the age is paralleled by equally unprecedented spiritual creativity, born from the need to make sense of existence in the wake of imperial conquest. These spiritual outbursts gave rise to the great ecumenic religions and raised fundamental questions for human self- understanding that extend into our historical present.

好的，这是一部关于历史与社会秩序的著作的简介，侧重于宏大叙事、制度变迁与人类行为模式的分析，但与您提到的《Order and History (Volume 4)》无直接关联。 --- 《秩序的构建与瓦解：从古典帝国到现代民族国家间的权力流转》导言：永恒的张力人类文明的历程，本质上是一部关于“秩序”的持续构建与重塑的历史。从早期的城邦政治到庞大的帝国体系，再到我们今日所熟知的民族国家框架，每一次结构性的转变都伴随着剧烈的社会动荡与思想革新。本书旨在深入剖析这种权力、权威与合法性在不同历史阶段的演变逻辑，探究驱动这些宏大叙事的底层机制——即制度如何被设计、被执行，以及最终如何因内部的矛盾或外部的冲击而走向瓦解。我们不再满足于简单的年代编年史，而是聚焦于支撑起不同时代“秩序”的那些核心支柱：法律体系的起源、官僚机构的运作方式、意识形态的构建与传播，以及军事力量在维持（或颠覆）现有结构中的作用。本书将视野拉至数千年，以比较的视角审视不同文明在面对相似挑战时所做出的差异化选择。第一部：古典秩序的基石与裂痕 (公元前 500 年 – 公元 500 年) 本部分聚焦于奠定西方与东方政治思想基础的古典文明。我们首先考察古希腊城邦民主制的内在张力，探讨其如何在一个有限的公民群体中实现相对的稳定，以及这种模式在面对周边军事强权时的脆弱性。重点分析了亚里士多德对政体分类的洞察，这些分类至今仍是政治学研究的起点。随后，我们将转向罗马共和国向帝国的过渡。这一过程不仅是军事扩张的结果，更是法律和行政效率被推向极限后的必然调整。本书细致梳理了罗马法体系的精妙之处——它如何从习惯法演变为一套具有普适性的规则，成为后来所有欧洲法律体系的蓝本。然而，我们也必须正视帝国晚期，当官僚体系的僵化与地方精英的离心力相遇时，中央权威是如何一步步被蚕食的。这不仅仅是蛮族入侵的外部压力，更是内部治理结构失衡的体现。同时，本书也将目光投向汉代中国的中央集权模式。通过对“郡县制”的深入分析，我们探究了秦汉王朝如何在广阔的疆域内推行统一的度量衡、文字和官僚选拔制度（察举制）。这种高度整合的官僚体制，在思想上依赖于儒家伦理的支撑，成功地维持了长达数百年的统一。但这种秩序的代价是思想的相对固化与对地方自主性的持续压制，为后世的王朝周期律埋下了伏笔。第二部：中世纪的碎片化与神权的中介 (公元 500 年 – 公元 1500 年) 古典帝国崩溃后，权力结构并未消失，而是发生了深刻的“碎片化”。在中世纪的欧洲，地方化的封建领主成为事实上的权力中心，中央王权长期处于弱势。本书考察了封建契约关系——土地、效忠与保护之间的复杂交换——如何充当了新的社会粘合剂。我们特别关注教会（罗马天主教会）在这一时期的独特角色：它不仅是精神权威的最高代表，更是知识的保存者、国际外交的调停者，以及在世俗权力真空中的事实治理者。这种神权与俗权之间微妙的共生与竞争，构成了中世纪秩序的核心特征。在东方，拜占庭帝国的延续与伊斯兰世界的兴起形成了鲜明对比。伊斯兰黄金时代的扩张，建立在统一的宗教信仰和先进的商业网络之上。我们分析了哈里发制度的运作，以及伊斯兰法学（沙里亚）如何在广袤的地域内建立起一套统一的法律与道德秩序。这种基于信仰的社会组织模式，展现出与基于世袭和土地的欧洲封建制度截然不同的活力与韧性。本书还对城邦和行会的复苏进行了探讨。随着贸易的恢复，特别是意大利城邦和汉萨同盟的崛起，经济力量开始挑战传统的封建等级制。这些新兴的商业实体，首次在实践中探索了非贵族背景的精英如何通过契约和商业信誉来构建地方性的、更具活力的秩序。第三部：近代转型：主权、理性与民族的诞生 (公元 1500 年 – 公元 1900 年) 这一时期是权力结构彻底重塑的关键节点。文艺复兴的世俗化倾向，为马基雅维利式的现实政治分析铺平了道路，他将政治的焦点从“上帝的旨意”转向了“人的能力”。紧随其后，宗教改革对基督教世界的统一权威造成了毁灭性打击，催生了长期的宗教冲突，但也间接推动了世俗王权的强化。威斯特伐利亚和约标志着现代主权国家的正式登场。本书详尽分析了霍布斯《利维坦》中关于社会契约和绝对主权的理论基础，探讨了为何一个统一的、不受外部干涉的、拥有垄断性暴力的国家机器，被认为是结束无休止的欧洲战争的唯一出路。启蒙运动进一步深化了这一转型。洛克、卢梭等思想家对天赋人权、政府合法性源于被统治者同意的论断，从根本上挑战了君权神授的合法性基础。这些思想最终以法国大革命的暴力形式爆发，标志着“人民”作为政治主体的觉醒。最后，我们审视了 19 世纪民族主义的兴起。民族被建构为新的、超越阶级和地域的身份认同，成为国家构建新秩序的意识形态核心。民族国家通过统一的教育体系、普及的军事征兵制和国家主导的经济政策，成功地将分散的臣民转化为具有共同命运感的公民。这种新秩序的建立，充满了内在的扩张冲动和对外竞争的逻辑。结语：未竟的秩序本书以对 20 世纪初地缘政治格局的简要回顾收尾，强调了民族国家体系在达到顶峰后，其内部的殖民遗产、阶级对立以及意识形态冲突如何预示着新的动荡。我们并非提供终极答案，而是提供一套分析工具，用以理解“秩序”从来都不是一种静止的达成状态，而是一场持续不断的、充满辩证张力的历史过程。历史告诉我们，任何被视为永恒的结构，都内含着自我颠覆的因子。阅读这些过往的经验，或许能帮助我们更清醒地审视当下的权力分配与制度的未来走向。

作者简介

About the Author

Eric Voegelin (1901-1985) was one of the most original and influential philosophers of our time. Born in Cologne, Germany, he studied at the University of Vienna, where he became a professor of political science in the Faculty of Law. In 1938, he and his wife, fleeing Hitler, immigrated to the United States. They became American citizens in 1944. Voegelin spent much of his career at Louisiana State University, the University of Munich, and the Hoover Institution at Stanford University. During his lifetime he published many books and more than one hundred articles. The Collected Works of Eric Voegelin will make available in a uniform edition all of Voegelin's major writings.

About the Editor

Michael Franz is Associate Professor of Political Science at Loyola College in Baltimore, Maryland. In addition to numerous scholarly articles, he is the author of Eric Voegelin and the Politics of Spiritual Revolt: The Roots of Modern Ideology.

目录信息

[ Note: Paging for the original 1974 edition is shown in brackets. ]
Editor's Introduction 1
Introduction 45 [1]
Chapter 1 Historiogenesis 108 [59]
Chapter 2 The Ecumenic Age 167 [114]
Chapter 3 The Process of History 229 [171]
Chapter 4 Conquest and Exodus 274 [212]
Chapter 5 The Pauline Vision of the Resurrected 303 [239]
Chapter 6 The Chinese Ecumene 340 [272]
Chapter 7 Universal Humanity 371 [300]
Index 411 [337]
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

来源：《读书》 2018年第04期参加过自上世纪八十年代绵延至今的“韦伯命题”讨论的中国学者，或许内心微有遗憾：如果韦伯能多活二三十年，掌握了中文或者读到更多中国研究资料，也许他能借给我们一双来自现代社会科学巨擘的“慧眼”，提供更全面深刻的、具有德式理论“彻底性...

评分☆☆☆☆☆

【编者按】本文原载《深圳大学学报》（人文社会科学版）2019年第5期。从希罗多德和司马迁的纪事书中可以看到，致力于认识邻人的秉性是一个政治体成熟的标志之一。自18世纪欧洲思想家得知中国以来，认真下功夫研究过中国文明的欧洲大思想家（而非汉学家）屈指可数：从莱布尼兹...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

从纯粹的文学性角度审视，这部作品的语言张力与思想深度并驾齐驱，达到了罕见的和谐统一。作者的文字并非是冰冷的史料搬运工，而是富有生命力的创造者。他笔下的人物不仅仅是历史进程中的符号，更是有血有肉、充满矛盾的个体。我尤其喜欢那些充满象征意义的隐喻，它们如同散落在历史长河中的珍珠，不经意间折射出深刻的哲理。这种将历史事件与人类永恒的困境相结合的笔法，极大地提升了作品的文学品位。它不仅满足了我们求知欲，更触动了我们内心深处对命运、选择和时间本质的终极追问。简而言之，这是一部需要耐心细读、更值得反复品味的杰作，其价值远超时间所能衡量的范围。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的叙事节奏真是让人拍案叫绝，作者仿佛是一位技艺精湛的指挥家，将历史的洪流与个体命运的细微波动完美地交织在一起。他没有急于抛出宏大的结论，而是巧妙地运用一系列看似不经意却又环环相扣的事件碎片，逐步构建出一个令人信服的时代图景。尤其是在描述社会结构变迁的那几章，文字的力量达到了顶峰，那些关于权力更迭和阶层流动的细腻观察，使得即便是对这段历史不甚了解的读者，也能清晰地感受到字里行间蕴含的张力与必然性。我尤其欣赏作者在处理复杂人物关系时的克制与精准，他没有将任何一方塑造成脸谱化的好人或坏蛋，而是将人性的灰色地带展现得淋漓尽致，让读者在阅读过程中不断地进行自我审视和价值判断。这种深度的文本挖掘，远超了一般历史著作的表面叙述，它更像是一场对人类行为动机的哲学探讨，引人深思，回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

这本书最引人注目的一点，在于它挑战了许多传统史学中约定俗成的叙事框架。作者并未囿于主流观点，而是大胆地从边缘化的资料和被忽视的视角切入，挖掘出许多令人耳目一新的洞见。这种颠覆性的解读并非哗众取宠，而是建立在严谨的史料辨析和逻辑推演之上。他的论证过程如同精密的手术刀，层层剥离表象，直指核心矛盾。对于习惯了标准教科书式历史叙事的读者来说，这无疑是一次思想上的“洗礼”。它迫使我们重新审视那些被奉为圭臬的“事实”，并质疑其背后的权力逻辑。这种批判性的精神贯穿始终，使得整部作品不仅具有学术价值，更具备了强烈的现实警示意义，让人在合卷之后，仍忍不住思考当下的境遇与历史的循环。

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是，作者在处理跨度极大的时间线时所展现出的结构掌控力。从宏观的历史脉络到微观的个人决策，他总能找到那个微妙的平衡点，使得叙事既不至于失焦涣散，也不会因为过度聚焦于某一点而显得局促。特别是当他需要衔接两个看似不相关的历史事件时，那种流畅自然的过渡处理，简直是教科书级别的示范。阅读时，我完全没有感受到阅读长篇巨著时常有的疲惫感，反而像是在攀登一座结构复杂的迷宫，每转一个弯，都有新的景观出现，但始终清晰地知道自己正处于一个精心设计的整体之中。这种高超的组织能力，让这部作品在众多历史著作中脱颖而出，成为一部真正意义上的“史诗性”构建。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，这本书提供了一种近乎沉浸式的体验，仿佛我被直接投射到了那个特定的历史时期。作者的语言风格极其凝练，少有冗余的形容词堆砌，但每一个用词都恰到好处地烘托出环境的氛围和人物的心境。那种冰冷、客观的笔触下，却跳动着对时代悲剧无法言说的同情。我反复停下来，不是因为内容晦涩难懂，而是因为某些段落的画面感实在太强，需要时间去消化那种历史的厚重感。比如他对某种特定仪式流程的描绘，其详尽程度令人咋舌，不仅是记录，更像是一种文化遗产的抢救性重现。这种对细节的执着，无疑是建立在海量扎实的案头工作之上的，体现了作者对“真实”二字的最高敬意。读完后，我感觉自己不仅是了解了一段历史，更是间接地体验了那个时代人们的生活质感和精神面貌。

评分☆☆☆☆☆

The Chinese ecumene一章确实非常精彩。可是沃格林最后总结说华夏文明轴心时代的突破，并没有完全和cosmological truth断裂最后抵达the truth of existence。先秦诸子著作中的某些段落已经完全到达了后者（《荀子·儒效》），但另外一些却又和cosmological truth纠缠不清。所以，华夏文明的理性程度低于基督教和古希腊哲学。我个人来讲，对这种metaphysics是持怀疑态度的。我还是采取一个pragmatic的态度：如果华夏文明能够培养出同等优秀的人物，就够了。

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