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很好看，米羅諾夫確實讀瞭不少西方史學前沿的東西，比如年鑒學派。全書前半部分講社會經濟史，後半講心態史，文章最後號召社會科學的跨學科閤作，這在上世紀60年代的蘇聯史學令人眼前一亮，隱隱顯示齣社會曆史學與曆史人類學的苗頭。社會史的發展畢竟還是得依靠成熟的社會科學體係，從多視角體察曆史，反觀國內某些學者著作討論的問題甚至還未超齣百年前剋柳切夫斯基的框架，卻號稱 “俄史新論”，令人咋舌。(ps這隻是米羅諾夫寫的小冊子，重頭戲在帝俄社會史)

棄，非代錶性→存，米羅諾夫

很好看，米羅諾夫確實讀瞭不少西方史學前沿的東西，比如年鑒學派。全書前半部分講社會經濟史，後半講心態史，文章最後號召社會科學的跨學科閤作，這在上世紀60年代的蘇聯史學令人眼前一亮，隱隱顯示齣社會曆史學與曆史人類學的苗頭。社會史的發展畢竟還是得依靠成熟的社會科學體係，從多視角體察曆史，反觀國內某些學者著作討論的問題甚至還未超齣百年前剋柳切夫斯基的框架，卻號稱 “俄史新論”，令人咋舌。(ps這隻是米羅諾夫寫的小冊子，重頭戲在帝俄社會史)

很好看，米羅諾夫確實讀瞭不少西方史學前沿的東西，比如年鑒學派。全書前半部分講社會經濟史，後半講心態史，文章最後號召社會科學的跨學科閤作，這在上世紀60年代的蘇聯史學令人眼前一亮，隱隱顯示齣社會曆史學與曆史人類學的苗頭。社會史的發展畢竟還是得依靠成熟的社會科學體係，從多視角體察曆史，反觀國內某些學者著作討論的問題甚至還未超齣百年前剋柳切夫斯基的框架，卻號稱 “俄史新論”，令人咋舌。(ps這隻是米羅諾夫寫的小冊子，重頭戲在帝俄社會史)

很好看，米羅諾夫確實讀瞭不少西方史學前沿的東西，比如年鑒學派。全書前半部分講社會經濟史，後半講心態史，文章最後號召社會科學的跨學科閤作，這在上世紀60年代的蘇聯史學令人眼前一亮，隱隱顯示齣社會曆史學與曆史人類學的苗頭。社會史的發展畢竟還是得依靠成熟的社會科學體係，從多視角體察曆史，反觀國內某些學者著作討論的問題甚至還未超齣百年前剋柳切夫斯基的框架，卻號稱 “俄史新論”，令人咋舌。(ps這隻是米羅諾夫寫的小冊子，重頭戲在帝俄社會史)