女神 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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作为中国现代最伟大的历史学家，郭沫若的诗和历史剧本都是了不起的佳作。可惜后期创作没有了生气，只见一片歌功颂德。中国近现代诗歌有许多五四情节在里面，内容相对先进和积极。但是对郭的文风确实不太欣赏。加上他的政治立场和在个人问题上的作风，很难让人敬他如敬他的作品。  

诗人，多好。你知道北岛吗？他是一个诗人，而且悲观， 他悲观到被提名了诺贝尔文学奖，却没有丝毫争取的热情， 不知道是因为他的身份，还是只是他对这个世界绝望透顶。 可惜，这个时代已经没有诗人了，所有的感情都可以被衡量， 所有的爱恨都可以被解构，所有的情愫都可以被物...  

在《炉中煤》中，作者运用了两个比喻，将祖国比作年青的女郎，将我比作炉中煤，而这一比喻则是一个悖论，看似又“脏”又“黑”又“低微”的煤，实则在燃烧时热烈赤诚而高大——它为它的祖国女郎实现了它的价值。 在第一段，以“啊”起头蕴含了作者对祖国的无限深情，“我年青的...  

《女神》是郭沫若在日留学时创作；他的创造社的早期理论基础（写诗集时）是idealism，后往Marxist，materialism方向发展。现代读者不喜欢的原因不外乎韵律贫乏，用词重复。但放到当时的时代背景中去看，郭的诗有现代化趋势，具有先锋性，文以载道，通过实验诗的形式来探索，而...  

1.女神之再生 第一辑出现的无论是序诗还是女神之再生这样的组诗，都强调一个非常鲜明的意象，“太阳”。20年代的郭，目之所及，遍地是“男神”争执要做元首的狼藉，而他渴望的“女神#，拥有炼就五彩石去补天之能。再者屈原，或者聂政，无论沧浪之水的王君或者碧落黄泉的贫民，...  

20090602開始

一个不信是梦幻泡影，不信妄执无明，信自我表现的全宇宙本体沸腾的泛神论歌者、神话爱好者、无产阶级者、善用文字者、偶像崇拜者和破坏者。

一个不信是梦幻泡影，不信妄执无明，信自我表现的全宇宙本体沸腾的泛神论歌者、神话爱好者、无产阶级者、善用文字者、偶像崇拜者和破坏者。

可以看见老郭在积极将现代意象的幼芽灌入诗中，那五四的精神让初中生也有勇气作诗，高唱太阳的礼赞，赞美地球，我的母亲！啊啊！全世界古老而现代的文明！呦呦！欧洲共产主义的幽灵！“沫若哟！你要往哪里去哟？”“我要往图书馆里去挖煤去哟！”去造你的energy，让二十世纪的名花，近代文明的严母目覚め所有arbeiter呀！

一个不信是梦幻泡影，不信妄执无明，信自我表现的全宇宙本体沸腾的泛神论歌者、神话爱好者、无产阶级者、善用文字者、偶像崇拜者和破坏者。