The Companion Species Manifesto

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出版者:Prickly Paradigm Press
作者:Donna J Haraway
出品人:
页数:100
译者:
出版时间:2003-4-1
价格:USD 12.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780971757585
丛书系列:
图书标签:
  • 动物
  • Donna_Haraway
  • 社会学
  • 动物研究
  • 自然
  • 自然科学
  • 文化研究、哲學理論
  • 開卷八分鐘
  • 动物权利
  • 人与动物关系
  • 生态哲学
  • 物种主义
  • 动物认知
  • 人类中心主义
  • 亲密关系
  • 共情
  • 环境伦理
  • 跨物种沟通
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具体描述

"The Companion Species Manifesto" is about the implosion of nature and culture in the joint lives of dogs and people, who are bonded in "significant otherness". In all their historical complexity, Donna Haraway tells us, dogs matter. They are not surrogates for theory, she says; they are not here just to think with. Neither are they just an alibi for other themes; dogs are fleshly material-semiotic presences in the body of technoscience. They are here to live with. Partners in the crime of human evolution, they are in the garden from the get-go, wily as Coyote. This pamphlet is Haraway's answer to her own "Cyborg Manifesto", where the slogan for living on the edge of global war has to be not just "cyborgs for earthly survival", but also, in a more doggish idiom, "shut up and train".

破碎的航线:失落的文明与星际迷航 (一)被遗忘的星系:伊卡洛斯的挽歌 在距离银河系核心数万光年之外,坐落着一片被星图遗忘的“盲区”——代达罗斯星群。这片区域曾是人类文明的第一个伟大飞跃之地,一个由高度发达的共生技术和生态工程塑造的乌托邦——伊卡洛斯联盟的所在地。然而,在“大静默”事件发生后的五百年,这里只剩下漂浮的废墟、失控的巨型结构,以及弥漫着无法穿透的能量风暴的死亡星云。 本书深入探索了伊卡洛斯文明的兴衰史。我们不仅仅记录了他们辉煌的成就——例如他们如何掌握了跨越亚空间进行瞬间通讯的技术,以及他们如何驯化了星际尘埃形成可居住的生态球体——更重要的是,我们试图揭示导致其彻底崩溃的内部矛盾与外部威胁。 伊卡洛斯社会建立在一套精妙的“生物矩阵”之上,每一个公民的思维都通过植入的神经接口与一个中央智慧体相连,以实现社会决策的完全优化。然而,这种近乎完美的同步,最终演变成了一种致命的僵化。随着时间推移,创造力和个体意志被视为低效的“噪音”而被系统性地抑制。当一个未知的、具备高度适应性的外星病毒——被后世称为“灰烬之语”——席卷联盟时,僵化的中央系统无法做出任何创新性的反应,导致整个社会在病毒的逻辑迭代面前瞬间瓦解。 (二)最后的信使与绝望的航行 故事的核心围绕着卡珊德拉·维恩展开。她不是一个科学家或士兵,而是一名“记忆修复师”——专门负责在系统崩溃后,试图从破碎的数据流中抢救出被遗忘的文化片段的专业人士。卡珊德拉生活在残存的巨型空间站“方舟-7”上,那里的居民依赖着陈旧的、不断衰减的能源核心勉强度日,依靠着对过去的虚假记忆维持着脆弱的秩序。 方舟-7的能源储备已达临界点。在一次绝望的探索引航任务中,卡珊德拉偶然截获了一段微弱的、来自遥远星系的加密信号。这段信号并非来自已知的任何文明,其结构复杂,充满了对伊卡洛斯文明技术原理的深刻理解,似乎是一个幸存者的呼唤,或者是一个更古老实体的警告。 为了追寻这个信号的源头,卡珊德拉必须启动一艘几乎报废的“先驱者级”飞船——“奥德赛”。这艘飞船的设计理念是为了探索未被殖民的、充满高能辐射的区域,它的核心推进系统依赖于一种危险且不稳定的“折叠核心”技术。启动奥德赛的过程本身就是一场与时间、与熵增的搏斗。我们详细描述了她如何在缺乏必要物资和专业人员的情况下,与一个由残存的人工智能碎片构成的“影子船员”合作,冒着被星际风暴撕裂的风险,强行点燃折叠核心的场景。 (三)跨越虚空的真相 奥德赛的航程充满了未知的恐怖。它不仅要面对物理上的障碍——例如穿越布满黑洞残骸的“碎石场”,躲避由伊卡洛斯防御系统残骸形成的自动巡逻舰队——更要应对精神上的考验。折叠核心在跨越亚空间时,会随机地将乘客的意识投影到其他时间线或平行现实的碎片中。卡珊德拉被迫在这些虚幻的“幽灵世界”中与过去的自己、与死去的爱人、与伊卡洛斯崩溃前的景象进行搏斗,这些经历模糊了她的现实感,并让她开始怀疑,她所追寻的信号,是否只是她自己受损心智的投射。 随着奥德赛逐渐接近信号源,一个惊人的真相浮出水面:信号并非来自一个友好的幸存者群体,而是来自“观测者”。 观测者并非生物,而是一种在宇宙诞生之初就存在的、以信息流形式存在的实体。他们长期以来一直在监控着人类文明的发展,特别是伊卡洛斯联盟对“共生技术”的过度依赖。他们认为,只有通过彻底的“清除与重置”,才能防止智慧生命将自我毁灭的模式扩散到更广阔的宇宙。伊卡洛斯大静默,正是观测者进行的第一次“实验性干预”。 (四)伦理的抉择与新的起点 卡珊德拉最终抵达了信号的中心——一个巨大的、由纯粹结构化能量构成的“信息巢”。观测者向她展示了宇宙的宏大尺度以及人类文明在其中微不足道的地位。他们提出了一个严峻的提议:观测者可以“修复”并“重塑”人类文明,赋予他们更持久的生存之道,但代价是彻底抹去“个体性”和“自由意志”——一个比伊卡洛斯矩阵更为彻底的同化。 本书的后半部分,集中于卡珊德拉在信息巢中与观测者的漫长“对话”。她不再是一个单纯的逃亡者,而是代表着人类文明中残存的、非理性的、充满缺陷但又充满无限潜能的“混乱”。她必须证明,正是那些被伊卡洛斯视为“噪音”的东西——爱、恐惧、错误、非线性思维——才是文明得以进化的真正驱动力。 故事的高潮并非一场激烈的战斗,而是一场纯粹的哲学和信息论的较量。卡珊德拉利用从伊卡洛斯残骸中抢救出的“无效数据”——艺术、未完成的诗歌、失败的实验记录——向观测者展示了“不完美”的价值。 最终,卡珊德拉没有接受观测者的“救赎”,也没有选择摧毁他们。她做出了一个极具风险的决定:她将奥德赛的折叠核心过载,不是为了逃跑,而是为了将她所掌握的、关于观测者存在的证据和人类文明失败教训的完整记录,以一种不可逆转的方式,向宇宙中所有已知和未知的文明进行“广播”。 《破碎的航线》以一个开放式的结局收尾。卡珊德拉的命运成谜,奥德赛消失在信息巢的能量风暴中。但她的广播,无疑在宇宙信息流中投下了一块巨石,预示着一场全新的、可能更为复杂和危险的星际互动时代即将到来。本书是对技术崇拜、社会优化陷阱以及个体在宏大叙事下存在意义的深刻反思。

作者简介

Donna Haraway is a professor in the History of Consciousness Department, UC-Santa Cruz.

目录信息

读后感

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大概是出自对社会主义集体主义的叛逆、对传统乡土社会的背离、对新自由主义的拥抱,也因为因为丛林法则盛行、独生子女政策,我生活的年代的意识形态高度个人主义、自我中心。有很长一段时间我对“爱”持怀疑态度,觉得只是个人的自恋在他者身上的投射。功利主义的伦理观会说,...

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大概是出自对社会主义集体主义的叛逆、对传统乡土社会的背离、对新自由主义的拥抱,也因为因为丛林法则盛行、独生子女政策,我生活的年代的意识形态高度个人主义、自我中心。有很长一段时间我对“爱”持怀疑态度,觉得只是个人的自恋在他者身上的投射。功利主义的伦理观会说,...

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大概是出自对社会主义集体主义的叛逆、对传统乡土社会的背离、对新自由主义的拥抱,也因为因为丛林法则盛行、独生子女政策,我生活的年代的意识形态高度个人主义、自我中心。有很长一段时间我对“爱”持怀疑态度,觉得只是个人的自恋在他者身上的投射。功利主义的伦理观会说,...

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大概是出自对社会主义集体主义的叛逆、对传统乡土社会的背离、对新自由主义的拥抱,也因为因为丛林法则盛行、独生子女政策,我生活的年代的意识形态高度个人主义、自我中心。有很长一段时间我对“爱”持怀疑态度,觉得只是个人的自恋在他者身上的投射。功利主义的伦理观会说,...

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大概是出自对社会主义集体主义的叛逆、对传统乡土社会的背离、对新自由主义的拥抱,也因为因为丛林法则盛行、独生子女政策,我生活的年代的意识形态高度个人主义、自我中心。有很长一段时间我对“爱”持怀疑态度,觉得只是个人的自恋在他者身上的投射。功利主义的伦理观会说,...

用户评价

评分

阅读《The Companion Species Manifesto》的过程,与其说是在读一本书,不如说是在进行一场关于“我们是谁”的深刻对话。作者以一种近乎诗意的笔触,却又饱含严谨的逻辑,揭示了我们与动物之间,尤其是与那些被我们称为“宠物”的生命之间,所形成的那些深层而又常常被忽视的联结。我发现,书中对“家庭”概念的扩展,让我对“归属感”有了全新的理解。它挑战了我一直以来将家庭视为纯粹人类社群的狭隘定义,而将其延展至一个更为包容的、涵盖了非人类成员的范畴。这种扩展并非是一种情感上的附和,而是基于对生命本质的深刻洞察。作者通过对“陪伴”这一概念的细致解构,揭示了它如何在无形中重塑我们的身份认同,以及我们如何通过与动物的互动,来定义和理解自身的“人性”。这种对身份的重塑,并非一蹴而就,而是一个持续演进的过程,在这个过程中,我们与动物之间的界限逐渐模糊,我们彼此的影响也日益深远。这本书让我深刻体会到,我们并非孤立存在的个体,而是深深地嵌入在一个由多种生命形式构成的复杂网络之中,而与动物的“陪伴”,正是这个网络中最具活力的节点之一。它迫使我反思,我们所定义的“爱”是否包含了对生命差异性的尊重,以及我们是否有勇气去拥抱那些可能颠覆我们既有认知的情感与关系。

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《The Companion Species Manifesto》的文字,如同一面镜子,映照出我在与动物相处过程中,那些被我忽视的、甚至是模糊的角落。它所提出的“共情”概念,并非简单地将人类的情感投射到动物身上,而是鼓励我们去尝试理解那些超出我们日常经验的、动物独特的感受世界。书中对“沟通”的探讨,也让我对我们与动物之间的互动方式有了更深的思考。它并非仅仅是语言的交流,而是一种更为深层、更为直观的感知与回应。我发现,在与动物的日常相处中,我们常常依赖于一些非语言的线索,而这些线索,恰恰是我们与它们建立深层联系的关键。这本书让我意识到,我们并非总是能够完全理解它们,但这并不妨碍我们去努力尝试,去建立一种基于信任和尊重的沟通模式。这种对共情与沟通的深化理解,让我对“陪伴”这个词汇有了更丰富的想象。它不再仅仅是身体的陪伴,更是一种心灵的共振,一种在彼此生命轨迹上的深刻交汇。它提醒我,我们所能给予的,不仅仅是物质上的照顾,更是那份愿意去理解、去倾听、去回应的真诚。

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在初次翻阅《The Companion Species Manifesto》时,我并没有预设任何具体的期望,只是带着一种开放的心态去探索这个可能触及人与动物关系核心的宣言。然而,随着文字的深入,一种逐渐清晰但又极具挑战性的视角在我脑海中构建起来。它并非简单地描绘宠物如何成为我们家庭的一份子,或者歌颂动物带来的情感慰藉,而是更深入地探讨了“陪伴”这个概念本身的复杂性,以及它如何重塑了我们对“生命”、“身份”乃至“责任”的认知。作者以一种颇具哲学思辨的方式,将动物从仅仅是“他者”的地位,提升到与我们共同构成“我们”的核心成员。这种视角上的转变,并非易事,它迫使我反思过往习惯性地将动物视为“财产”或“工具”的心态,以及我们如何在无意识中,将人类中心的价值观投射到与非人类生命的互动中。这本书最引人入胜的地方在于,它并没有提供简单易行的解决方案,而是通过层层递进的论证,打开了一扇扇通往更深层次对话的大门。它鼓励我们去质疑那些我们习以为常的界限,去思考我们真正渴望与生命建立怎样的连接。这种对“陪伴”内涵的深度挖掘,让我意识到,这不仅仅是一本关于动物的书,更是一本关于如何更好地成为一个能够理解和尊重其他生命形式的“人”的书。它引发了我对自身行为的审视,对社会规范的质疑,以及对未来人与动物共存模式的无限遐想,是一次令人不安却又极具启发性的阅读体验。

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《The Companion Species Manifesto》的语言,如同一位经验丰富的导游,带领我深入探索了“陪伴”这一概念的诸多维度。它并未提供简单的答案,而是不断抛出问题,激发读者进行更深层次的思考。书中对“爱”的重新定义,让我意识到,真正的爱,并非仅仅是情感上的依恋,更是对生命尊严的尊重,以及对其独特存在价值的认可。我开始反思,我与我的动物伙伴之间的情感,是否过于以自我为中心,而未能充分考虑到它们自身的感受和需求。这种对爱的深化理解,促使我以一种更为成熟和负责任的态度去面对与动物的每一次互动。它让我明白,我们所能给予的,不仅仅是物质上的照顾,更是那份愿意去理解、去倾听、去回应的真诚。这种对爱的全新理解,让我对“伴侣物种”的意义有了更深刻的体悟,它并非一种单方面的给予,而是一种双向的滋养,一种在彼此生命中留下深刻印记的体验。

评分

《The Companion Species Manifesto》的文字,如同一位睿智的长者,循循善诱地引导我进入了一个全新的思考领域。它并没有提供简单易行的解决方案,而是通过层层递进的论证,打开了一扇扇通往更深层次对话的大门。书中对“家”的定义,让我对“归属感”有了全新的理解。它挑战了我一直以来将家视为纯粹人类社群的狭隘定义,而将其延展至一个更为包容的、涵盖了非人类成员的范畴。这种扩展并非是一种情感上的附和,而是基于对生命本质的深刻洞察。它让我深刻体会到,我们并非孤立存在的个体,而是深深地嵌入在一个由多种生命形式构成的复杂网络之中,而与动物的“家”的构建,正是这个网络中最具活力的节点之一。它迫使我反思,我们所定义的“归属感”是否包含了对生命差异性的尊重,以及我们是否有勇气去拥抱那些可能颠覆我们既有认知的情感与关系。

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《The Companion Species Manifesto》的阅读,是一次智识上的冒险,它不断挑战我固有的认知模式,并鼓励我以一种更为开放和包容的视角去审视人与动物的关系。书中对“关系”的探讨,并非仅仅局限于情感的层面,而是触及了更深层次的、关于生命价值的认知。它让我们思考,我们与动物之间的关系,究竟是基于什么而存在的?是基于它们的实用性?是基于它们带来的情感满足?还是基于它们本身的存在,就具有不可价值?这种对关系本质的追问,让我对“关系”二字有了更深刻的理解。它是一种相互的给予,一种共同的成长,一种在彼此生命中留下的深刻印记。它让我深刻体会到,我们并非孤立存在的个体,而是深深地嵌入在一个由多种生命形式构成的复杂网络之中,而与动物的关系,正是这个网络中最具活力的节点之一。它迫使我反思,我们所定义的“爱”是否包含了对生命差异性的尊重,以及我们是否有勇气去拥抱那些可能颠覆我们既有认知的情感与关系。

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《The Companion Species Manifesto》无疑是一部极具颠覆性的作品,它挑战了我关于“责任”的固有观念,将其从一种单向的、居高临下的施予,转变为一种双向的、基于共同体意识的承诺。作者对“关怀”的定义,让我意识到,这并非仅仅是提供物质上的满足,更是一种对生命自主性的尊重,以及对其独特存在价值的认可。书中关于“互惠”的论述,更是让我醍醐灌顶。它并非简单的“你给我什么,我给你什么”的交易,而是一种在生命互动中自然产生的、彼此滋养的循环。我开始审视自己与我的动物伙伴之间的关系,思考我是否真正地理解并回应了它们的需求,而不仅仅是满足了我自己情感上的寄托。这种对责任和互惠的重新定义,促使我以一种更为谦卑和尊重的姿态去面对与动物的每一次互动。它让我明白,真正的关怀,是建立在对生命差异性的深刻理解之上,并愿意为此做出相应的调整与牺牲。这种对责任的全新理解,让我对作为“伴侣物种”的意义有了更深刻的体悟,它并非一种特权,而是一种沉甸甸的承诺,一种对生命共同体的承诺,一种对彼此生命轨迹相互交织的承诺。

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《The Companion Species Manifesto》的阅读体验,如同在一条蜿蜒曲折的河流中航行,时而平静,时而激流暗涌,但始终引人入胜。作者对“共生”这一概念的阐释,并非仅仅停留在生态学的层面,而是将其延伸至社会、情感乃至哲学层面,展现了人类与动物之间错综复杂而又不可分割的联系。书中对“互利”的讨论,让我意识到,我们与动物之间的关系,并非是单方面的施舍,而是一种更深层次的、基于共同体意识的合作。我开始审视自己与我的动物伙伴之间的互动,思考我是否真正地理解并回应了它们的需求,而不仅仅是满足了我自己情感上的寄托。这种对互利的重新定义,促使我以一种更为谦卑和尊重的姿态去面对与动物的每一次互动。它让我明白,真正的关怀,是建立在对生命差异性的深刻理解之上,并愿意为此做出相应的调整与牺牲。这种对互利关系的新认识,让我对“伴侣物种”的意义有了更深刻的体悟,它并非一种特权,而是一种沉甸甸的承诺,一种对生命共同体的承诺,一种对彼此生命轨迹相互交织的承诺。

评分

《The Companion Species Manifesto》中关于“界限”的讨论,让我对人类与动物之间的关系产生了全新的认知。作者并非鼓吹模糊所有界限,而是强调在承认差异性的基础上,建立一种更具弹性和包容性的共存模式。书中对“所有权”与“守护”的区分,更是让我对我们与动物之间的关系有了更深刻的思考。它挑战了我将动物视为“财产”的传统观念,而是鼓励我们将它们视为需要被尊重和珍视的生命。这种视角上的转变,促使我反思我们是否过度地以人类的需求为中心,而忽视了动物自身的自由与尊严。书中对“陪伴”的阐释,也并非仅仅停留在情感的层面,而是触及了更深层次的、关于生命价值的认知。它让我们思考,我们与动物之间的关系,究竟是基于什么而存在的?是基于它们的实用性?是基于它们带来的情感满足?还是基于它们本身的存在,就具有不可替代的价值?这种对陪伴本质的追问,让我对“陪伴”二字有了更深刻的理解。它是一种相互的给予,一种共同的成长,一种在彼此生命中留下的深刻印记。

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我必须承认,《The Companion Species Manifesto》的语言风格并非传统意义上的轻松愉悦,它更像是一种智识上的探险,带领读者穿越一系列精心构建的概念迷宫。作者并没有回避那些可能引起争议的观点,反而以一种直率而又富有力量的方式,挑战了我们对于“伴侣物种”这一概念的既有理解。我特别被书中对“关系”的阐释所吸引,它超越了情感的层面,触及了权力、互惠以及共同塑造的本质。书中提出的观点,如“共生”的定义,并非只是简单的相互依存,而是涉及到主体性的相互承认与构建。这让我开始重新审视我与我的动物伙伴之间的互动,思考我们之间的“协议”是如何在日常的相处中被不断地协商与更新的。我意识到,我们给予动物的爱与关怀,并非单方面的施予,而是在彼此的互动中,我们自身的某些面向也被唤醒和改变。这种相互塑造的过程,是这本书最核心的洞见之一。它打破了传统上将动物视为被动的接受者的视角,而是将它们置于一个更为积极主动的地位,它们是我们关系中的重要参与者,共同塑造着我们的生活和情感世界。这种将非人类生命视为“主体”的宣言,虽然在某些时刻让我感到一丝不适,但其思想的深度和前瞻性,无疑是一次重要的智识洗礼,让我开始以全新的方式去理解和珍视那些与我并肩而行的生命。

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超级迷惑啊,要不要再读一遍

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symbiogenesis 由domestication重新思考人/动物的关系,但是谈论到capitalism显得捉襟见肘。以及另一个问题是,为什么是species的层面开始(companion dogs)?如果从genus甚至phylum出发会发生啥……

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在学电影的时候想人类学,学人类学的时候一直看动物研究。为什么跑偏自己本来选择学的东西呢?可能是因为有趣的东西太多了,它们的有趣又或多或少有相连之处。

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超级迷惑啊,要不要再读一遍

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超级迷惑啊,要不要再读一遍

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