清宫普宁寺档案(全2册) (精装)

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出版者:中国档案出版社
作者:
出品人:
页数:1410 页
译者:
出版时间:2003年08月
价格:780.0
装帧:精装
isbn号码:9787801663313
丛书系列:国家清史编纂委员会·档案丛刊
图书标签:
  • 清史
  • 普宁寺
  • 档案
  • 宫廷文化
  • 历史文献
  • 宗教研究
  • 北京史
  • 民国史
  • 珍稀古籍
  • 精装本
  • 文化遗产
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具体描述

该书为中国档案出版社出版项目,是清宫所藏有关清代皇家寺庙承德普宁寺问题的专题档案汇集。采用编年体例影印出版,共2册。所辑档案,其时间始自乾隆二十二年,止于宣统二年。档案种类包括:围绕普宁寺问题,清代皇帝颁发的谕旨诏令,记载清朝帝王政务言行的起居注册;中央各部院大臣及地方官员进呈的奏折、奏片、清单;官府各衙门间往来的呈文、咨文;普宁寺各处殿堂的陈设簿册,以及各类修缮工程的奏销黄册等。档案来源涉及内阁、宫中、军机处、内务府、中央六部、热河都统衙门等十几个官府机构。该书内容包括:皇家寺庙普宁寺的肇建、修缮及沿革、管理;清朝诸帝亲诣普宁寺的礼佛活动;普宁寺在不同时期的佛像供器等项陈设详情等等。

好的,这是一份关于另一本图书的详细简介,内容不涉及《清宫普宁寺档案(全2册)(精装)》: --- 书名:《明清时期江南士绅的社会网络与文化变迁》 作者:[虚构的作者姓名,如:王景明] 出版社:[虚构的出版社名称,如:中华书局] 出版日期:[虚构的出版年份,如:2023年10月] 定价:[虚构的定价,如:188.00元] --- 内容简介: 本书聚焦于明清易代之际至清中叶,江南地区士绅阶层的社会结构、文化实践及其在历史转型期的复杂心态与适应策略。通过对地方志、族谱、文集、科举记录以及私人信札等一手文献的细致梳理与跨学科的分析,本书旨在描绘一幅生动而立体的江南士绅群像,揭示他们在国家权力更迭、经济格局变动以及思想思潮涌动中所扮演的关键角色。 江南地区自宋代以来便是中国精英文化与商业活动的中心,明清两代更是如此。然而,明朝的覆灭与清朝的建立,对当地的士绅群体构成了前所未有的挑战与机遇。本书的核心论点在于,江南士绅并非铁板一块的既得利益者或坚决的抵抗者,而是在复杂的政治压力、经济利益考量以及宗族道义的牵引下,形成了一个动态且多层次的社会网络。 第一部分:士绅阶层的结构性重塑 本部分首先考察了明清易代对江南士绅阶层的冲击与筛选机制。明亡后,部分士绅选择“称疾避世”或“殉国殉义”,这部分人成为了后世族谱和地方志中被神化的“气节”代表。然而,更多士绅则采取了更具实用主义的策略,寻求在新王朝框架下重获社会地位和经济保障。 作者深入分析了清初的“留发不留头”与“科举停废”对士绅身份认同的冲击。通过对江南各府县科举中榜率的统计分析,本书揭示了清廷在初期对汉族士绅的制度性限制如何逐渐松动,以及士绅群体如何利用新的政治资源(如捐纳、幕僚服务)来维系其社会影响力。特别是对昆山、常熟、嘉定等地士绅家族的个案研究表明,即便在政治上遭受挫折,他们依然通过掌控地方的义庄、书院和水利工程,维持了事实上的地方治理权。 第二部分:社会网络中的权力流动与文化认同 本书将研究重点从精英的政治参与转向其日常的社会互动——即社会网络。江南士绅的权力并非仅仅来自朝廷的任命或科举的功名,更深植于地缘、血缘和业缘的交织之中。 在血缘层面,宗族势力的重构是关键。清代家族族规的修订与族学的发展,标志着士绅利用儒家伦理对内部资源进行更精细化的管理。作者细致考察了不同宗族在地方社会救助、纠纷裁决中的作用,强调了“大宗”与“小宗”之间权力平衡的微妙变化。 在地缘层面,作者探讨了“同乡会馆”和“地域性社团”的职能演变。这些组织不仅是商业精英交流信息、维护行业秩序的场所,更是士绅群体进行文化消费和身份互认的重要空间。例如,苏州文人圈与扬州盐商网络的互动,揭示了在国家行政体系之外,存在着一股强大的、以文化和经济利益为纽带的亚政治力量。 第三部分:文化实践与身份的再协商 明清之际,随着商品经济的发展和印刷技术的普及,士绅的文化生活发生了深刻变化。本书特别关注了以下几个方面: 1. 诗文与社交: 诗社的兴盛不再仅仅是文学雅趣的体现,更是士绅之间政治立场、文化趣味和人际关系的重要标识。通过对部分名士诗集的编年体研究,可以梳理出特定时期内社交圈的聚散规律。 2. 园林与审美: 江南园林,尤其是苏州私家园林的鼎盛,被视为士绅财富和文化品位的终极体现。本书分析了园林设计中蕴含的哲学意涵,以及园林如何成为士绅进行“退隐式”政治表达和文化批判的场所。 3. 学术与思想的流变: 尽管乾嘉考据学占据主导,但江南士绅在对宋明理学的继承与批判中,展现出多元化的倾向。本书试图探讨,在严酷的政治环境下,士绅如何通过对经典的重新阐释,既满足了官方意识形态的需求,又巧妙地保留了士人独立思考的空间。 结论: 《明清时期江南士绅的社会网络与文化变迁》旨在超越传统上将士绅简单划分为“合作者”或“反抗者”的二元对立框架。本书认为,江南士绅的生存智慧在于其高度的“弹性结构”。他们在维护既有社会秩序和文化遗产的同时,也展现出惊人的适应性,通过构建精密的社会网络,有效地在国家权力与地方社会之间架设了桥梁,从而确保了其在历史转型期的文化领导地位与社会影响力。本书为理解中国传统社会精英阶层的韧性与变迁,提供了新的视角和扎实的个案支撑。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我个人的阅读习惯更倾向于从文化人类学的角度切入历史文本,而普宁寺作为一座重要的藏传佛教寺庙,其档案必然牵扯到复杂的文化互动。尽管我还在探索如何将这些官方记录与民间信仰的实际运作相对照,但档案中对于礼仪规范、法会规模以及僧众日常生活的描述,已经为我勾勒出了一个框架。它揭示了宫廷如何通过制度化的方式,去驯化和利用宗教力量来巩固其统治的合法性。这种自上而下的文化工程,其精细程度往往被历史叙事所忽略。阅读过程中,我不断在思考,在这些档案的字里行间,那些虔诚的信徒和复杂的喇嘛群体,他们的真实意愿和生活质感,究竟被保留了多少?这套档案集为我们提供了一个观察权力如何塑造信仰环境的绝佳案例,值得反复推敲。

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这两册书的出版,对于研究清代档案学和文献整理的同行而言,无疑是一次重要的贡献。从文献学的角度来看,档案的分类、整理和注释工作本身就是一项浩大的系统工程。我注意到编者在处理那些跨越不同历史时期的文书时所展现出的严谨性,这极大地提高了后学者进行交叉引证和溯源工作的效率。对于非专业研究人员来说,这意味着我们能以更低的门槛接触到原本深藏于库房的珍贵史料。全书厚重的体量,也暗示了其内容的全面性和广度,它不是对某个特定事件的侧写,而是对一个重要机构长期运作机制的侧影记录。持有这样一套工具书,就像拥有了一把可以深入清代权力核心进行物质和精神双重探索的钥匙,让人对未来的研究方向充满了期待。

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这本书的装帧质量配得上它所承载的内容分量,这对于需要经常查阅和翻阅的读者来说至关重要。精装版的稳定性和纸张的适宜度,保证了在长时间的阅读和笔记过程中,文本的清晰度不会受到影响。我习惯于在阅读历史文献时,对照不同历史时期的地理变迁进行思考,而这部书的印刷质量,使得那些可能包含地图或建筑图样的内容,即便细节丰富,也能保持良好的可辨识度。更深层次的感受是,当我们谈论“文化传承”时,我们常常停留在对宏伟建筑的赞叹上,但这份档案集却将传承的重量落到了纸张的纤维和墨水的化学反应之中。它让我们明白,文字的记录本身就是一种比石头更易碎、却又更具生命力的载体。这种对“物证”的尊重,使得阅读体验从学术探究升华为一种近乎朝圣的敬畏感。

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这部精装版的《清宫普宁寺档案》(全两册)无疑是一部对历史爱好者和研究者来说极具价值的珍贵文献汇编。我最初被它的装帧设计所吸引,那种厚重典雅的气质,让人一上手就能感受到其中蕴含的历史分量。打开书卷,扑面而来的并非枯燥的文字堆砌,而是那种仿佛能触摸到历史脉搏的鲜活感。虽然我个人的兴趣点可能更多地集中在清代中后期的政治格局与人物命运的交织上,但光是翻阅目录和部分选取的档案摘要,就能窥见这座皇家寺庙在当时社会结构中扮演的复杂角色。它不仅仅是一个宗教场所的记录,更是一个微观的窗口,折射出皇权对边疆治理、民族融合以及宗教事务的精细化掌控。每一份档案背后,都隐藏着鲜活的个体故事和宏大的国家意志,让人不禁沉思,在那个时代背景下,权力是如何通过看似寻常的文书往来,进行渗透和维系的。这种对历史细节的深度挖掘,远比宏观叙事来得更加震撼人心。

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作为一名长期关注清代社会经济史的读者,我发现这部档案集的价值在于其提供了大量一手资料的二次呈现。尽管我目前尚未能系统地钻研其所有内容,但仅凭对几份涉及寺庙田产、僧侣俸禄以及物资调配的记录的初步浏览,便能构建出当时特定的经济循环模型。这对于理解清廷的财政运作,尤其是在处理与蒙藏地区的物资交换和供养体系时,提供了无可替代的实证基础。很多教科书上用一笔带过的“政教合一”的概念,在这些具体的数字和条目面前,变得立体而复杂。我特别留意到其中关于修建和维护费用的支出明细,它清晰地展示了国家机器为了维持宗教场所的庄严与效用,所投入的人力物力和财力之巨。这让我对后世对清朝“中衰”的论断,又多了一份需要辩证看待的角度,因为即便是所谓的“中衰”时期,对核心意识形态工具的投入依然保持着极高的重视程度。

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