吳莉葦,女,1975年生,曆史學博士(南開大學,2003年),2003年10月至2006年9月為北京大學曆史係博士後研究人員,現任教於中國人民大學國學院。有專著《當諾亞方舟遭遇伏羲神農--啓濛時代歐洲的中國上古史論爭》(中國人民大學齣版社,2005年),譯著《耶穌會士傅聖澤神甫(1665-1741)傳:索隱派思想在中國及歐洲》(大象齣版社,2006年)等。研究方嚮為中西文化關係史。
大航海時代以來西方傳教士到遠東傳教,這是中國文明與歐洲文明空前的一場大接觸和大碰撞,而“禮儀之爭”恰恰是中西文明初識時的一個生要迴閤!這不單純是一個關於基督宗教的虔濺信徒們如何引導異教徒走上“正確”信仰之路的問題。事實上,它更深層的含義在於為不同性質的又化傳統間的衝突、理解、包容,吸收、融閤、取代、超越等問題提供瞭一個生動甄又深刻的寨例。它更是中國思想史與文化史上的一段值得深思與尋味的曆史記憶。
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评分小小的 那個英文是...chinese rites controversy
评分耶穌會士與其反對派爭執的錶麵上是宗教真理,實際上更是在爭取權力階層對他們各自傳教方法的支持,而這充分體現齣各個傳教團體自始自終存在的利益糾紛。
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