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出版者:Presses Universitaires de France (PUF)

作者:Bachelard Gaston

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1992-04-01

价格:EUR 12.00

装帧:Paperback

isbn号码:9782130446842

丛书系列:

图书标签:

• français
• Bachelard,Gaston
• #PUF
• 认识论
• 哲学
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• 怀疑主义
• 方法论
• 科学哲学

历史长河中的光影：一部横跨中西文明的文明通史 书名：《历史长河中的光影：一部横跨中西文明的文明通史》 作者： [此处可填入一个听起来严肃且有深度的虚构作者名，例如：陈思远 著] 出版社： [此处可填入一个听起来权威的虚构出版社名，例如：文汇出版社] ISBN： [此处可填入一个虚构的ISBN号，例如：978-7-5001-XXXX-X] --- 卷首语：探寻人类共同的叙事 人类文明的进程，如同两条或多条并行又时常交汇的大河，各自奔腾向前，塑造了我们今日所见的广袤大陆。本书并非简单的年代罗列，亦非孤立地赞颂某一方的辉煌，而是一次宏大而审慎的“文明对视”。我们试图在历史的深处，挖掘出那些驱动不同文化形态演进的底层逻辑、共享的挑战，以及最终塑造了我们思维框架的那些关键转折点。 从尼罗河畔的法老王到黄河流域的青铜礼器，从雅典的辩论场到长安的万国来朝，我们追溯的不仅是帝国的兴衰，更是“人”如何理解自身、组织社会、并试图超越有限生命去构建永恒秩序的努力。本书将以一种超越地域界限的视角，描摹出一部真正意义上的“人类共同叙事”。 --- 第一部：文明的勃发与轴心时代的奠基（约公元前3500年 – 公元前200年） 本卷聚焦于人类文明最早的火花及其结构性奠基。我们探讨早期农业革命带来的社会复杂性，以及神权与王权如何交织，形成了美索不达米亚的楔形文字与埃及的象形符号系统。 第一章：大河文明的初始形态 美索不达米亚的城邦与法律： 深入剖析苏美尔人的城市规划、乌尔第三王朝的官僚体系，以及《汉谟拉比法典》所体现的早期契约精神与社会公正观。重点分析苏美尔神话对后世的隐性影响。 尼罗河的永恒循环： 考察古埃及“玛阿特” (Ma'at) 宇宙观如何渗透到其政治、宗教和建筑艺术中，探究法老作为神权执行者的角色，以及对来世的执着如何塑造了其物质文明。 第二章：东方的神秘与秩序 中华文明的孕育： 聚焦于夏商周三代的礼乐制度与宗法体系的形成。探讨甲骨文如何成为早期政治权力合法性的载体，以及“天命转移”观念如何为中国两千年封建王朝的更迭提供了理论基础。 印度河流域的沉寂与遗产： 分析摩亨佐-达罗和哈拉帕的城市规划的超前性，尽管其文字未被完全破译，但其严谨的城市系统暗示了高度集中的社会管理能力。 第三章：轴心时代的思想爆发 这是人类历史上思想最活跃的时期，不同的文化群体在面对相似的社会压力时，独立地提出了解决人类困境的根本性方案。 希腊哲学的源起： 从米利都学派对自然本源的追问，到苏格拉底对道德实践的回归，再到柏拉图的“理型论”对西方形而上学的构建。重点分析城邦民主制（Demokratia）与哲学思辨之间的互文关系。 东方智慧的构建： 深度阐述孔子的“仁”与“礼”如何成为重塑社会伦理的基石，以及老庄道家对“无为”与自然秩序的探索。在印度，悉达多·乔达摩如何通过对“苦”的洞察，提出了超越种姓界限的解脱之路——佛教的兴起及其对个体精神世界的深刻影响。 波斯帝国的统一实践： 考察阿契美尼德王朝如何通过“王之眼”、“驿道系统”和对地方宗教的相对宽容政策，建立起第一个跨越欧亚非的帝国模型，为后世的帝国治理提供了实践蓝本。 --- 第二部：帝国、融合与信仰的扩张（约公元前200年 – 公元1300年） 本卷关注古典文明的衰落与转型，以及新的普世性信仰体系如何填补了真空，并催生了更大尺度的跨区域交流。 第四章：罗马的扩张与衰亡的侧影 共和国到帝国的演变： 分析罗马法体系的精妙之处，特别是其在私有财产和公民权定义上的贡献。探讨罗马的军事机器、基础设施建设（道路与渡槽）如何支撑起地中海世界的统一。 “巴尔巴罗斯”的压力与基督教的兴起： 考察蛮族迁徙对西方世界秩序的冲击，以及基督教如何从一个边缘的犹太教派，通过其普世性、对弱者的关怀，最终成为维系晚期罗马帝国精神结构的关键力量。 第五章：中华帝国的成熟与文化韧性 汉代的制度化： 探讨汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”对国家意识形态的决定性影响。分析察举制、郡县制与士大夫阶层的形成，确保了中央集权的稳定。 魏晋的思辨与南北的融合： 探讨玄学思潮在士族阶层中的流行，以及佛教在这一时期的深度本土化过程。探讨北方游牧民族的迁入如何促进了中国北方社会文化的重塑。 第六章：伊斯兰世界的崛起与知识的桥接 先知的教诲与阿拉伯的统一： 分析《古兰经》的文本结构及其对早期穆斯林社会的组织作用。考察倭马亚和阿拔斯王朝的迅速扩张如何建立了一个横跨三大洲的商业与文化共同体。 “知识的黄金时代”： 重点描述巴格达的“智慧宫”如何系统性地翻译、保存并发展了希腊、波斯和印度的科学与哲学遗产。研究代数学（Algebra）、医学（Avicenna）和光学（Ibn al-Haytham）的突破性进展，这些成果对后来的欧洲文艺复兴起到了至关重要的催化作用。 第七章：东西方的间歇性接触 丝绸之路的黄金时期：并非只有商品流通，更重要的是技术、疾病（如查士丁尼瘟疫）和信仰的传播。分析拜占庭帝国在东西方文明碰撞中所扮演的独特缓冲与中转站角色。 --- 第三部：剧变、重塑与现代性的黎明（约公元1300年 – 公元1800年） 本卷探讨了全球系统性危机如何促使旧有结构瓦解，并催生出新的世界观和科学方法论，为随后的全球化奠定基础。 第八章：危机的洗礼与中世纪的终结 黑死病的全球冲击： 分析鼠疫如何颠覆了欧洲和伊斯兰世界的社会结构、劳动力价值以及对神权权威的信仰，间接加速了社会流动性。 中华帝国的转向： 考察元朝的兴衰，以及明朝初期海禁政策的形成，分析其对中国技术与商业扩张方向的长期影响。 第九章：文艺复兴、宗教改革与科学革命 人文主义的回归： 探讨古希腊罗马典籍的重新发现，如何将关注点从“来世”转向“现世的人类潜能”。 信仰的分裂： 考察马丁·路德的“因信称义”如何不仅是神学上的突破，更是对世俗权威和个人主体性的强化，直接影响了新教伦理与资本主义精神的萌芽。 伽利略、牛顿与宇宙的机械化： 详细梳理实验方法、数学模型在物理学中的确立，以及“日心说”如何彻底挑战了自亚里士多德以来的人类中心宇宙观，构建了新的、可预测的自然法则体系。 第十章：地理大发现与全球体系的建立 航海技术与物种交换： 考察欧洲航海家如何连接了美洲，并分析“哥伦布大交换”对全球生态、人口结构和经济体系的深远、且往往是毁灭性的影响。 早期重商主义与殖民架构： 分析欧洲列强如何利用资本积累、技术优势和武力，建立起以大西洋为中心的初步全球贸易网络，以及这如何塑造了未来数百年的不平等结构。 终章：启蒙运动的理性之光 洛克、卢梭与国家契约： 探讨启蒙思想家如何将科学革命的精神——理性与怀疑——应用于政治和社会组织，提出天赋人权、三权分立等概念。这些思想不仅颠覆了欧洲的君主制，也成为了全球范围内争取民族独立与公民权利的普适性话语基础。 --- 结语：历史的视野与未来的提问 本书的旅程至此告一段落，但历史的思考永无止境。通过横向对比不同文明在相似阶段所做出的选择，我们得以更清晰地认识到，人类历史并非一条单向的进步阶梯，而是一系列复杂互动的结果。我们希望读者能够带着更广阔的视野，去理解今日世界格局的深层历史根源，并对未来可能出现的“文明挑战”做出更审慎的判断。历史的价值，在于让我们拥有一个可以参照的深度。 本书特色： 1. 双线并进叙事： 均衡描绘中西方文明的核心发展脉络，避免单向度评价。 2. 思想史深度聚焦： 强调关键哲学与宗教思想对政治、社会结构的根本性塑造作用。 3. 全球互联视角： 贯穿全书，揭示技术、贸易和瘟疫在不同文明间的相互影响。 4. 文本精炼考究： 采用扎实的历史学研究成果，语言风格沉稳、论述严密，避免过度渲染或主观臆断。

评分☆☆☆☆☆

Gaston BACHELARD, je le connais par un cours qui s'agit de la méthodologie de la recherche, ce cours du jour-là est donné par un épistémologue, elle a consacré 4 heures à cet homme et à ses idées d'épistémologie. Selon elle, l'épistémologie ...

评分☆☆☆☆☆

Gaston BACHELARD, je le connais par un cours qui s'agit de la méthodologie de la recherche, ce cours du jour-là est donné par un épistémologue, elle a consacré 4 heures à cet homme et à ses idées d'épistémologie. Selon elle, l'épistémologie ...

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评分☆☆☆☆☆

老实说，这本书的阅读体验简直是一场智力上的探险，尤其适合那些不满足于表面现象，总想深挖事物本质的人。我是在一个周末的下午偶然翻到它的，原本只是打算随便看看，结果一头扎进去就无法自拔。最让我眼前一亮的是，它将一些非常抽象的哲学概念，通过一系列生动的、甚至带点黑色幽默的现实案例进行了阐释。比如，作者对比了古代神谕的解释权和现代社交媒体上信息流的过滤机制，简直是神来之笔，一下子就把千年前的思辨拉到了我们每天都在面对的现实困境中。书中的论证结构设计得非常精巧，像一个多层次的迷宫，你总以为自己找到了出口，结果又被引向了更深邃的思考。我尤其欣赏作者在处理“证据”和“信念”之间的张力时所展现出的那种批判性思维。它没有偏袒任何一方，而是清晰地展示了人类在构建认知体系时所面临的内在矛盾。读完后，我感觉自己对日常新闻的解读、对他人观点的接受程度都有了质的飞跃，不再是盲目接受，而是多了一层审视和权衡的视角。

评分☆☆☆☆☆

阅读此书，就像是参与了一场盛大而严肃的智力体操表演。它的结构组织极为严谨，每一章的论点都如同精密的齿轮，咬合着下一章的内容，推进着一个宏大的逻辑体系的构建。我特别欣赏作者在开篇就设定好的“立场谦卑”的基调，他从不宣称自己拥有最终解释权，而是将所有的推论都置于不断检验和修正的动态过程之中。这本书的价值，不在于它提出了多么惊世骇俗的新理论，而在于它系统地梳理和批判了我们习以为常的认知框架。特别是它对“常识”的解构，让我对那些被社会普遍接受的观点产生了更深层次的怀疑——究竟哪些是基于可靠证据的，哪些仅仅是基于群体惯性的延续？书中的论述逻辑链条之长，需要读者时刻保持警惕，稍有分心就可能跟不上思路。这对于习惯了碎片化信息摄入的现代读者来说，无疑是一种训练，一种对深度思考能力的再激活。这本书的风格是沉稳而内敛的，它不需要喧哗的辞藻来吸引眼球，其内在的逻辑力量足以震撼人心。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名倒是挺高深的，初看之下，还真有点望而生畏的感觉，但翻开第一页，才发现它并非那种晦涩难懂的理论堆砌。作者的叙事方式非常接地气，像是邻家那位学识渊博的长者，娓娓道来那些看似遥不可及的哲学思辨。我特别喜欢它探讨“知识的边界”那一部分，简直像是为我打开了一扇全新的窗户。我一直以来对那种“标准答案”式的认知模式深感疲惫，总觉得生活中的很多重要体验，比如直觉、情感的洞察，是无法被严谨的逻辑完全捕获的。这本书没有强行将这些模糊地带硬塞进既定的框架里，反而鼓励读者去拥抱不确定性，去质疑那些看似坚不可摧的“事实”。举个例子，书中分析了不同文化背景下对“真理”的理解差异，让我深刻反思自己一直以来固有的思维定势。那种细致入微的对认知过程的解剖，既有严密的逻辑支撑，又不失人文的温度，读起来酣畅淋漓，仿佛跟着作者进行了一次酣畅淋漓的头脑风暴。它没有给我任何现成的答案，但这恰恰是它最宝贵的地方，它教会了我如何更好地提问。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格颇有些古希腊学者的风范，但又巧妙地融入了现代科学的精确性，形成了一种独特的阅读质感。它最成功的地方，在于它成功地搭建了一座连接纯理论思辨与日常实践的桥梁。我记得其中有一个章节详细论述了“观察者效应”在社会科学领域的延伸，那个论述非常具有启发性。它不再将知识的获取视为一个被动的过程，而是强调了主体能动性对结果的塑造作用。这对我从事的需要大量主观判断的工作产生了极大的触动。我以前总认为，只要掌握了足够多的信息，就能得出正确的结论，但这本书告诉我，如何“获取”信息，甚至“相信”信息的态度，本身就是知识构建的一部分。它的句子结构多变，时而长句论证，时而短句点睛，节奏感把握得极好，让冗长的哲学探讨变得富有韵律感，丝毫没有让人感到枯燥。这绝对是一本需要反复咀嚼，并且值得在不同人生阶段重读的案头书。

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坦白说，这本书的密度非常大，如果只是走马观花地翻阅，恐怕只能捕捉到些许皮毛。我花了将近一个月的时间才算勉强读完第一遍，并且不得不承认，其中一些涉及到形而上学的段落，我需要对照着脚注和附录才算勉强理解。但这种“挑战性”恰恰是它的魅力所在。它不是一本轻松的读物，它要求读者投入时间、精力和专注力，去参与到作者构建的那个思维空间里。我最喜欢它在探讨“知识传递”时使用的比喻——将知识比作一个不断被重新编织的挂毯，每一代人都在上面添加或擦除一些线索。这个比喻极富画面感，同时也深刻地揭示了知识的流动性和脆弱性。这本书对语言的驾驭能力令人叹服，作者总能在最不经意的地方抛出一个极具穿透力的洞察，让你猛地停下来，回味良久。它不是在教育你，更像是在与你进行一场高水平的、耐人寻味的智力角力。

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