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梁容若先生生前求学于北师大和东大，执教于北京、台湾、美国。这本书中收录的文章篇篇都是既具学养，更有卓识的好文章，殊为难得。比如，日本出钱的《续修四库提要》实则由一个学问极差的中国通把持，不能看重。文学未必是一个社会的直接反应，单从日本文学来理解日本社会是有极大偏差的。这些见解真是非常高明。

梁容若先生生前求学于北师大和东大，执教于北京、台湾、美国。这本书中收录的文章篇篇都是既具学养，更有卓识的好文章，殊为难得。比如，日本出钱的《续修四库提要》实则由一个学问极差的中国通把持，不能看重。文学未必是一个社会的直接反应，单从日本文学来理解日本社会是有极大偏差的。这些见解真是非常高明。

梁容若先生生前求学于北师大和东大，执教于北京、台湾、美国。这本书中收录的文章篇篇都是既具学养，更有卓识的好文章，殊为难得。比如，日本出钱的《续修四库提要》实则由一个学问极差的中国通把持，不能看重。文学未必是一个社会的直接反应，单从日本文学来理解日本社会是有极大偏差的。这些见解真是非常高明。

梁容若先生生前求学于北师大和东大，执教于北京、台湾、美国。这本书中收录的文章篇篇都是既具学养，更有卓识的好文章，殊为难得。比如，日本出钱的《续修四库提要》实则由一个学问极差的中国通把持，不能看重。文学未必是一个社会的直接反应，单从日本文学来理解日本社会是有极大偏差的。这些见解真是非常高明。

梁容若先生生前求学于北师大和东大，执教于北京、台湾、美国。这本书中收录的文章篇篇都是既具学养，更有卓识的好文章，殊为难得。比如，日本出钱的《续修四库提要》实则由一个学问极差的中国通把持，不能看重。文学未必是一个社会的直接反应，单从日本文学来理解日本社会是有极大偏差的。这些见解真是非常高明。