法律的现代性剧场

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出版者:法律出版社
作者:强世功
出品人:
页数:201
译者:
出版时间:2006-1-1
价格:15.80元
装帧:平装
isbn号码:9787503660580
丛书系列:中国法律哲学临界丛书
图书标签:
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具体描述

在《法律的现代性剧场:哈特与富勒论战》中,我尝试按照法律社会学的思路来理解自然法的。法律思想史总是把自然法描述为一个连贯的理论谱系,其实,这种连贯性是学者们构造出来的,而真正的问题其实是断裂的。就选择了围绕哈特与富勒的辩论来探讨自然法的问题,因为这场辩论的背后就是纽伦堡审判所揭示出来的法律与道德的关系问题,这恰恰是中国法制建设中面临的重大理论问题。我们的法制建设也被看作是法律摆脱政治意识形态的努力,而且追求形式理性的逻辑自洽,也是法律共同体努力的方向和目标。

法律的现代性剧场:一部关于法、权与社会重塑的深度考察 引言:迷思的终结与新秩序的开端 本书并非一部关于既定法律条文的教科书,亦非对某一时段立法史的简单梳理。相反,它是一次深入的、批判性的考古挖掘,旨在揭示“法律”这一现代性核心建制如何在宏大的社会剧场中自我构建、自我表演,并最终形塑了我们今日所栖居的权力景观。我们拒绝将法律视为一个静态、中立的规则集合,而是将其视为一种动态的、充满张力的权力实践——一场永不落幕的现代性剧目。 第一部:古典秩序的崩塌与法律的“启蒙”假面 第一章:从神圣到世俗:主权者的登场与法典的诞生 现代法律的开端,标志着神权与王权世俗化的关键转折。本章追溯了从绝对君主制向理性官僚国家过渡的历史轨迹。我们着重分析了卢梭、霍布斯等人关于社会契约论的辩证张力。契约并非简单的约定,而是一种意志的集中与转移,它赋予了主权者无可置疑的立法权柄。然而,这种“理性”的授权,其深层逻辑是如何服务于新兴资产阶级对稳定秩序的渴求,而非纯粹的自由解放,是本章深入探讨的核心。我们质疑了启蒙运动将法律描绘为“自由的守护者”这一表象,并揭示了早期工业化进程中,法律如何成为规范劳动力、保护私有财产神圣不可侵犯性的工具。 第二章:形式主义的胜利与“去政治化”的陷阱 现代法律体系的基石在于其形式主义——即法律的普遍性、清晰性和可预测性。本章批判性地考察了19世纪法律实证主义的兴起及其对社会现实的遮蔽作用。形式主义在追求法律的“科学性”时,无意中催生了一种深刻的“去政治化”倾向:当一个社会议题被成功地“法律化”后,它便被认为已经脱离了政治斗争的范畴,进入了技术性的裁决领域。我们通过对早期判例法的细致分析,展示了法官在看似中立的解释过程中,如何微妙地嵌入了阶级偏见和意识形态预设,从而巩固了既有的权力结构。法律的“中立外衣”恰恰是其最强大的武器。 第二部:法律的运作现场:权力的剧场化表演 第三章:法庭作为仪式空间:符号、身体与不可见之声 法庭不仅仅是解决争端的场所,它是一座精心设计的剧场。本章从空间社会学和符号学的角度,解构了法庭仪式:法袍的颜色、发言的次序、对证据的呈现方式,乃至证人席的设置,都服务于特定的权力叙事。我们探讨了“正义”这一抽象概念如何在这些具象的仪式中被物质化和消费。重点分析了“沉默的受害者”和“权威的证词”之间的权力不对等关系,指出在现代司法程序中,谁有资格发声、以何种方式发声,是决定判决走向的关键因素,远超法律条文本身。 第四章:法律的语言学悖论:清晰性与模糊性的共舞 现代法律追求精确的定义,然而,法律语言的本质却充满了内在的张力与模糊性。本章聚焦于法律概念(如“合理预期”、“善意”、“公共秩序”)的“开放性文本”特征。这种开放性并非缺陷,而是权力得以弹性运作的必要条件。在官僚体系的扩张过程中,模糊的条款允许行政部门和司法机构在面对复杂的新兴社会问题时,拥有足够的解释回旋余地,从而将社会矛盾的解决权牢牢掌握在自己手中。我们审视了法律在面对技术进步(如数据隐私、基因编辑)时,如何通过“类比推理”来重建其适用的边界,这实质上是一种对新领域进行知识与权力占有的过程。 第三部:现代性的反思:法律、规训与全球资本的脉络 第五章:从刑罚到规训:福柯视野下的“软性”控制 本章将目光从古典的刑法转向现代的“风险社会”控制机制。我们不再着眼于惩罚的公开展示,而是分析法律如何通过规章制度、社会保障法、劳动标准等“软性”规范,渗透到社会生活的每一个微小缝隙。现代法律不再仅仅是禁止性的,它更是生产性的——它生产合格的公民、稳定的消费者和可预测的劳动力。通过对“预防性司法”和“社会信用体系”等新法律形态的分析,我们揭示了现代性如何将对个体的监控内化为自我约束,使规训权力变得更加隐蔽和难以反抗。 第六章:法律的全球化与主权的分裂 进入全球化时代,民族国家的绝对法律主权受到了跨国资本、国际法庭和非国家行为体的挑战。本章探讨了国际商事仲裁、人权法庭以及全球金融监管机制对传统主权法体系的侵蚀与重塑。法律不再是单一剧场的产物,而是多重舞台(国内、区域、全球)之间的复杂对位。我们质疑了“普世人权法”的合法性基础,指出其在实践中往往成为特定地缘政治利益和西方自由主义意识形态的载体,加剧了全球南方国家法律自主性的危机。法律的全球化,是权力中心化和碎片化并存的矛盾体。 结论:剧场的谢幕与未来的伦理困境 《法律的现代性剧场》最终回归到一个核心追问:在一个法律系统已经高度自我完善、自我辩护的时代,我们如何才能真正“看到”法律背后的权力运作?本书旨在提供一种审视的工具,鼓励读者超越法律文本的表面承诺,进入到其运作的深层结构中去观察。现代性赋予了法律无上的权威,但这种权威的维持,依赖于持续不断的表演、解释和对“非理性”的排除。当我们理解了这场剧场的规则与布景,或许才能真正开始探讨,如何构建一个更具批判性、更少压迫的社会契约。法律的故事远未结束,但其现代性的剧本需要被不断地重写和审视。

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读后感

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“自然法学派与法律实证主义的现代性反讽喜剧” 哈特和富勒的论战的背景是纽伦堡审判中杰克逊的疑惑:起诉纳粹战犯的理由。显然纳粹的罪行严重违反了人类共有良知理性,但战犯当时行为是执行元首命令,且符合当时法律规定。这个问题在这次学术论战中被概括成法律与道德的关系。...  

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如果读到的东西对思考现实没有任何裨益的话,那不能不说是一种遗憾。这是我之所以挑了富勒和哈特这两位法学家来写的原因,其背后是法律与道德的关系问题。它不仅是19世纪分别以富勒和哈特教授为代表的新自然法学派和分析实证法学派谁都不肯让步争论焦点,同时也穿越了时间...  

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用户评价

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《法律的现代性剧场》这个书名,让我联想到了许多经典的哲学和社会理论。在现代社会,法律似乎不仅仅是维护社会秩序的工具,更是一种权力运作、社会建构和价值判断的复杂载体。作者运用“剧场”这一意象,无疑是在强调法律过程中的某种表演性、象征性以及其所承载的社会意义。我特别好奇作者是如何理解“现代性”这一概念在法律领域的具体体现的。是关乎法律的理性化、程序化,还是它在面对身份政治、技术发展等新兴挑战时所展现出的适应性或局限性?“剧场”的舞台又指代着什么?是法庭、立法机构,还是整个社会生活空间?法律的“剧情”又是如何展开的?其中的冲突、矛盾和解决之道,是否如同戏剧一般引人入胜?我对书中可能涉及的法律哲学流派、社会学分析,以及它们如何共同构建起对“现代性剧场”的理解,充满了期待。或许,这本书能够为我提供一个全新的视角,去审视法律在我们这个时代所扮演的多重角色。

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《法律的现代性剧场》这个书名,让我立刻产生了一种联想,仿佛法律并非我们通常理解的那样,是一个静态、固定的体系,而是在现代社会这个广阔的舞台上,上演着一场又一场的精彩(或令人担忧)的“剧目”。“剧场”这个词语,自带一种表演性、仪式感和观众参与的意味,而“现代性”则暗示了其特定的历史和社会背景。我很好奇作者将如何运用“剧场”这一隐喻来解读法律在现代社会中的运作方式。法律的“布景”是什么?是社会结构、经济基础,还是文化观念?“演员”又是谁?是法律制定者、执行者,还是每一个卷入法律实践的个体?这场“戏剧”的“剧本”是清晰可辨的,还是充满模糊和争议?在现代性的语境下,这场“剧场”又呈现出哪些独特的特征和冲突?这本书的标题本身就充满了哲学深度和理论张力,让我对即将展开的阅读充满了期待。

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《法律的现代性剧场》这个书名,在我脑海中勾勒出一幅生动的画面。它暗示了法律并非孤立存在的规则集合,而是与现代社会的复杂性、动态性以及其中涌现的各种冲突、表演和意义生产紧密相连。我对“剧场”一词的理解,在于其强调的表演性、观看性以及在特定空间内展开的互动。而“现代性”则是一个宏大而多义的概念,涵盖了理性化、世俗化、民主化,也包括了异化、危机和权力重塑。将法律置于这样一个“剧场”之中,作者无疑是要探讨法律在现代社会中的角色、功能、运作机制及其内在的张力。我非常期待书中能够深入探讨法律如何在现代性的背景下,成为一种社会建构、权力运作和价值表达的载体。法律的“台词”是谁写的?“演员”又如何诠释自己的角色?这场“戏”的目的是什么?这些疑问都让我迫切地想要翻开这本书,一探究竟。

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《法律的现代性剧场》这个书名,极富想象力,它将法律这一相对严肃的概念,与“剧场”这一充满动态、互动和表演的场景联系起来。这让我立刻思考,法律在现代社会这个“剧场”中,究竟扮演着怎样的角色?是按照既定的“剧本”在精准地演出,还是充满了即兴的创作与不可预测的变数?“剧场”的“观众”是谁?他们如何理解和评价这场“演出”?“演员”们(如立法者、法官、律师、普通公民)又是如何扮演自己的角色的?“现代性”这一概念,又为这场“法律的剧场”增添了怎样的时代特质和复杂的议题?我非常期待书中能从独特的理论视角,剖析法律在现代社会中的建构过程、权力运作以及其所承载的社会意义。这个书名本身就充满了吸引力,让我想要深入探索。

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《法律的现代性剧场》这个书名,自带一种引人深思的气质。在我看来,“剧场”不仅仅是一个物理空间,更是一种社会互动、意义生产和权力博弈的象征。而“现代性”则是一个涵盖了理性、进步、冲突、异化等多重面向的时代主题。将这两者结合,无疑为理解法律提供了一个极具启发性的框架。我非常好奇作者是如何构建这个“剧场”的,其中的“剧情”又是如何展开的?法律的“演员”是谁?是立法者、法官、律师,还是每一个生活在法律之下的人?而“观众”又是指谁?这场“戏剧”是否具有固定的“剧本”,还是充满了即兴的成分?更重要的是,这场“现代性”背景下的法律剧场,所要探讨的核心问题是什么?是法律的合法性危机,是技术对法律的重塑,还是法律在多元文化语境下的适应性?这本书的标题已经足以勾起我深入探究的欲望。

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初见《法律的现代性剧场》这一书名,便被其独特的表述方式所吸引。它并非直接陈述一个法律的概念或理论,而是巧妙地运用了“剧场”这一充满象征意义的词汇,将法律置于一个动态、充满表现力的语境之中。这让我立刻联想到法律在现代社会中的多重功能和复杂面向。法律不仅仅是冰冷的条文,更是一种在社会舞台上不断上演的“戏剧”,它塑造着人们的行为,也反映着社会的变迁。而“现代性”的加入,则进一步拓展了这一想象的空间,让我思考法律如何在现代化的浪潮中演变、适应,并可能面临的挑战。我很好奇作者是如何界定“现代性”与“法律”之间的关系的,以及“剧场”的比喻将如何贯穿全书,帮助我们理解法律的本质、功能和发展。这本书似乎在邀请读者走进一个宏大的思想空间,去观察、去分析、去理解法律在现代社会这个舞台上的复杂演出。

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这本书的书名《法律的现代性剧场》本身就充满了诗意与哲学意味,仿佛预示着一场关于法律本质的深刻剖析。作为一个对法律理论和哲学思考都抱有浓厚兴趣的读者,我在翻阅此书之前,便已对它充满了期待。书名中的“剧场”一词,立刻在我的脑海中勾勒出一种动态的、充满冲突与表演的场景,这与我理解的法律在现代社会中所扮演的角色不谋而合。法律并非静止的文本,而是在社会生活的舞台上,由形形色色的人物、各种复杂的事件共同演绎的一场宏大戏剧。现代性,又为这场戏剧注入了新的时代特征——理性的光辉、技术的革新、全球化的浪潮,以及随之而来的身份认同的危机、权力结构的重塑等等。这些元素无疑为“法律的现代性剧场”增添了无数值得探索的维度。我迫切地想知道,作者将如何通过“剧场”这一隐喻,来解析现代性语境下法律的运行逻辑、内在张力以及其可能面临的挑战。是会将法律视为一种精心编排的剧本,还是将其看作一种由参与者共同即兴创作的表演?法律的“演员”是谁?观众又是谁?这场“戏剧”的目的是什么?这些问题在我阅读之前就已盘旋不去,让我对书中的内容充满了好奇与探究的欲望。

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《法律的现代性剧场》这个书名,本身就充满了哲学思辨的张力,让我对这本书的内容充满了好奇。在我的理解中,“剧场”意味着一个表演、互动和观看的空间,而“现代性”则代表着一个复杂的历史和社会语境,其中包含了理性、技术、民主、权力以及种种矛盾与挑战。将法律置于“现代性剧场”之中,作者无疑是在邀请我们以一种全新的视角来审视法律的本质、功能和运行。我非常想知道,作者是如何理解法律在现代社会中的“表演性”的,它是否是一种精心设计的社会控制,还是一种意义的不断生产与协商?这场“剧场”的“演员”是谁?“观众”又在其中扮演何种角色?“现代性”的引入,又为这场法律的“戏剧”带来了哪些独特的“剧情”和“冲突”?这个书名本身就足够引人入胜,预示着一场深刻的思想探索。

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《法律的现代性剧场》这个书名,有一种难以言喻的吸引力,它将原本可能显得枯燥的法律概念,置于一个充满活力和象征意义的框架之下。在我看来,“剧场”不仅是一个表演的场所,更是一个社会互动、意义协商和权力博弈的空间。而“现代性”作为一种历史性的社会变迁,无疑为这场“戏剧”注入了独特的时代背景和复杂的议题。我非常好奇作者是如何理解法律在现代社会这个“剧场”中所扮演的角色。法律是否是按照某种“剧本”在运作?“演员”们(如立法者、法官、律师、公民)又是如何各自扮演自己的角色,并与其他“演员”产生互动?这场“戏剧”的“观众”是谁?这场“现代性”的法律剧场,又呈现出哪些独特的“剧情”和“冲突”?这本书的标题,让我对其中可能涉及的理论深度和思想洞见,充满了好奇与期待。

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《法律的现代性剧场》这个书名,如同为我打开了一扇通往法律哲学与社会理论交叉领域的大门。我一直认为,法律在现代社会中扮演着极其复杂的角色,它既是社会秩序的基石,也是权力运作的工具,同时还是价值判断的载体。而“剧场”这个意象,恰恰能生动地捕捉到法律过程中的表演性、象征性以及其所蕴含的戏剧性冲突。我对作者如何界定“现代性”以及它如何影响法律的“剧场”表现,感到格外好奇。是关于法律的理性化与程序化,还是在面对全球化、技术革新和社会多元化时,法律所展现出的适应性与局限性?这场“法律的现代性剧场”的具体“舞台”又是什么?“演员”有哪些?他们将如何演绎法律的“剧本”,又会制造出怎样的“高潮”与“冲突”?这本书的标题,已经成功地激发了我对法律在现代社会中的深刻反思。

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老强真是一以贯之:国家主权的政治法学。

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对理解哈特和富勒的思想中等理解易度的解释性作用,看过后再回头去看曾读过的原文有完全不同方向的理解。唯一的问题我觉得就是明显应该把最后一章讨论富勒的法律道德观和其学说的现代性的章节移到开头。虽然少了点在结论处抖个猛料的戏剧性效果,但可以让读者跟早的领会前面很大一部分文本的精确含义。

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作者对富勒的理解极为粗浅,书名也纯粹是个噱头

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切入的角度很棒。

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一本稚嫩的书,离了老邓,脱胎换骨

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