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洁本。讨厌删节。

可以看出深受《金瓶梅》《红楼梦》之影响，又影响了《海上花列传》与《孽海花》，又兼李渔《十二楼》之情味意趣。雅俗兼有，邪正两立，缘孽相生，最终落入因果轮回，尾篇有成仙化蝶之传奇与意象，终能脱出沉沦的世间。行文中可见陈森汲诗词歌赋，曲艺杂谈，又关注当时时兴的文章，参见屈道翁给旦生看相时，化用的是曾国藩的《冰鉴》。更有趣的是写到“扶乩”的习俗，扶乩现在多在福建闽南，文中扶乩上身写判文可见是请的文乩，南俗北传，也道是有趣。行文中多有觥筹交错，灯谜酒令，有情有趣，常常感叹中国文字之绝妙。化用的人物也相当有趣，田春航原型是毕秋帆，苏蕙芳原型是李桂官，不但春秋相对，帆航相应，改写是真实的“状元夫人”的史事，陈森有意给十旦安排了较好的结局，也是一种对于历史与现实的悲悯罢。最妙《金缕衣》：“墨与泪，请君玩”。

义正严辞地走在色而不淫的龙阳大道上

义正严辞地走在色而不淫的龙阳大道上

若生于公侯富贵之家，则为情痴情种。若生于诗书清贫之族，则为逸士 高人。纵然生于薄祚寒门，甚至为奇优，为名娼，亦断不至为走卒健仆，甘遭庸夫 驱制。

《品花宝鉴》，作为烂大街的巷坊小说，陈森同侪的评介自然是依旧的虚头八脑不着四六。 不过，根据“在评价流通的系统里，最流行的一定不是最差的，最差的一定不是最流行的”之定理，本书恰当得起“尚可”二字。 人物中平，文采中平，见识中下，然，立意喜人，尤其是文中从骨子...  

书名听起来很像高H的艳情笔记，其实文字相当优美，明清小倌们的生活画卷徐徐展开，各人各相，刻画入微。有把这部书评价成男版红楼梦的，我觉得也不为过，如果不是描写的人物对象比较边缘，按作者的文笔，很该在文学史上占一席之地的。  

书名听起来很像高H的艳情笔记，其实文字相当优美，明清小倌们的生活画卷徐徐展开，各人各相，刻画入微。有把这部书评价成男版红楼梦的，我觉得也不为过，如果不是描写的人物对象比较边缘，按作者的文笔，很该在文学史上占一席之地的。  

不看戏的时候，觉得看不懂作者的意图。看了戏只后才发现，作者是真正的戏痴。现实太残酷，只好到戏里去寻找那份美好。那些旦角，其实只是作者对现实的一种寄托。将所有的美好全寄托在他们身上，看似为变态，实则是真性情的体现。推荐戏迷都去看一看。