具體描述
《禪是一枝花》是鬍蘭成上世紀七十年代後期在颱灣居留期間對禪宗第一奇書《碧岩錄》中一百則公案的逐一解明。八百多年來，中國的文學傢和思想傢們一直都想解明宋代《碧岩錄》，直到鬍蘭成，纔做成瞭這番事業。此書對於中國禪宗思想的理解，有著巨大的作用。可被視為中國禪學的一件大事。書中錶哥、哥哥、妹妹等其實都是鬍蘭成自己的化身，如滿天花雨，無處不在。書中的解讀當然仍是鬍的文學整體觀念的的一部分，我們可以把它看成一部“禪解”的《今生今世》，亦無不可。
我讀禪宗的書，直覺地知道禪非創自達摩，禪自是中國的思想，非印所有。鬍適對中國的舊學有兩大功績：一是《紅樓夢》作者考證，又一即是關於禪的考證。《碧岩錄》至今在日本被奉為禪宗第一書。此書是北宋時奉化雪竇寺重顯禪師的頌公案百則，晚也一輩的圜悟禪師加上垂示、著語、評唱。近年颱灣的中國文壇忽流行言禪，雖初緣疏淺，亦是一機一會，我所 以寫此《禪是一枝花》（碧岩錄新語），於百則公案皆與以解明，庶幾發昔人之智光，為今時思想方法之解放。
著者簡介
鬍蘭成，1906年齣生於中國浙江省嵊縣，1927年從燕京大學中途退學。後曾任汪僞政權掌控下的《中華日報》總主筆。抗戰勝利後，經香港逃亡日本。在日本期間開始學習日語，結識大數學傢岡潔和諾貝爾物理學奬得主湯村秀樹，遂成就其學問體係。1974年來到颱灣，受聘為颱灣中國文化學院終身教授。在颱灣期間，其文學纔能影響瞭整個颱灣文壇，尤其是硃西寜、硃天文、硃天心父女，受其影響頗深。1981年7月25日在東京病死。著有中文著作《今生今世》、《山河歲月》、《禪是一枝花》、《中國禮樂》、《中國文學史話》、《革命要詩與學問》、《今日何日兮》等。
圖書目錄
讀後感
胡兰成先生我断然不是抱着八卦的心态凑热闹，看书的时候汉奸的帽子是自然摘掉的，只是蜷曲做自己一解，为自己一得 南泉一枝花（四十）： 如此解英雄美人是好的，英雄美人总是不得已的亦是不得宜的。只是悻悻然了觉，英雄美人，一时不能多说的。多说便是破了相。 反而倒...
評分有关胡兰成和周作人。 胡兰成的《禅是一枝花》在序中向禅僧中的奇葩耶律楚材和姚广孝同志致了敬。所谓禅，其要义在与机变，肯定天地万物的成毁之机。 周作人则认为文化才是是民族传承的精要，第一他从生活细节中观察得日本文化继承了中华文明的菁华，并不见...
評分第二十六则 独坐大雄峰 印度人的修行是澄清许多的妄识，而中国人的修行讲究一机的变化。 只有当前一机，才真的开阔，于时空自由自在。 一念登峰，一念回尘间，又一念回峰。心可承载世间万物，也可承载此刻的烦恼。所谓上与星辰近，下与世间亲。 第二十七则 体露金风 现代人的社...
評分逢 佛 杀 佛 薛仁明 客问《禅是一枝花》。 这一问，倒让我想起了某位朋友。此人国学素养深湛；读了《孔子随喜》，挑明着对我言道，“你写的孔子，究竟是不是真的孔子，实在令人怀疑”，停了半晌，稍稍沉吟，他话锋一转，却道，“不过，你写得真好！” 嘿嘿...
評分单听其名《禅是一枝花》以为是抒情散文类的心得什么的。未曾想是关于《碧岩录》的释义之书。如果说比尔波特的《禅的行囊》是引入禅门的小学课本，那么此书即可作为了解禅之精髓的初中教科书。自阅读日起，便意味着我已小学毕业。 P.S：我现在越来越怀疑禅宗是达摩祖师从印度带...
用戶評價
讀起來很有味道，可惜到瞭70歲的鬍蘭成還是在文字裏處處透著政治企圖
评分也是亂七八糟的。
评分也是亂七八糟的。
评分說實話讀起來真的挺吃力的
评分說實話讀起來真的挺吃力的
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有