崆峒佛教志

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isbn号码:9787807144311
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具体描述

好的,这是一本关于 《蜀山剑侠传》 的详细介绍,完全不涉及《崆峒佛教志》的内容。 --- 《蜀山剑侠传》: 飞剑斩妖,仙魔同修的浪漫史诗 作者:还珠楼主 《蜀山剑侠传》是一部气势磅礴、想象奇绝的仙侠巨著,被誉为中国近代“仙侠小说”的开山鼻祖。这部鸿篇巨制以其瑰丽的想象力、严谨的修真体系和波澜壮阔的情节,构建了一个人、仙、妖、魔共存的宏大世界。它不仅是一部纯粹的武侠小说,更融入了道家、佛家、儒家以及民间神话的深厚文化底蕴,描绘了一幅波澜壮阔的修仙画卷。 一、 故事背景与世界观 故事设定在清末民初的时代背景下,但其内核却根植于中国古代的道家修炼思想。蜀山,作为全书的核心舞台,并非寻常山脉,而是修炼正道的圣地,是群侠汇聚、镇压妖魔的中心。 世界观的构建是本书的一大亮点: 1. 修真体系的严谨性: 作者构建了一套详尽的修真等级划分,从初级的“炼气”、“筑基”,到高阶的“金丹”、“元婴”,再至“返虚”、“大罗金仙”,层层递进,脉络清晰。每一步的晋升都需要奇遇、功法和道心的磨砺,绝非一蹴而就。 2. 法宝与功法的纷繁复杂: 书中涌现出数以百计的奇珍异宝,如太虚幻境、镇妖剑、九疑琴等,每件法宝都有其独特的来历和神通。同时,各种道家秘传的“正宗”功法,如《玉清玄妙真经》、《太乙分光剑诀》等,构成了修真界力量体系的基础。 3. 正邪对抗的主题: 蜀山派代表着维护天下太平的正道联盟,他们与来自峨眉、昆仑等名门正派联手,共同对抗以“血影神君”、“绿袍老祖”为首的魔教势力。这场正邪较量贯穿始终,是推动情节发展的核心动力。 二、 核心人物群像与命运纠葛 《蜀山剑侠传》最引人入胜之处,在于其塑造了数量庞大、形象鲜明的群像人物。这些角色性格迥异,命运交织,共同谱写了一曲关于责任、牺牲与求道的史诗。 1. 峨眉派——正道之光: 李英琼: 本书的中心人物之一,性格刚烈而善良,天赋极高,是峨眉派后起之秀的代表。她的成长历程,从一个懵懂少女成长为一代剑仙,是全书的主线之一。 周轻云、李紫琼: 几位峨眉女侠各有千秋,她们不仅武艺卓绝,更在情感纠葛中展现了侠骨柔情与牺牲精神。 云霓仙子: 性格清冷孤傲,剑术超凡,是修真界中令人敬仰的典范。 2. 侠客与散仙: 丁引(后来的“天真子”): 一位天赋异禀的少年,经历了爱恨情仇的洗礼,最终顿悟,成为一代高人。他的经历深刻体现了“情劫”在修真过程中的重要性。 黄鹤、石生、百里天松: 这些散修或偏门高手,他们的加入为故事增添了许多变数,他们的选择往往影响着正邪两道的平衡。 3. 魔教枭雄: 绿袍老祖: 这是一个极富魅力的反派角色。他心机深沉,行事狠辣,但又有着其独特的行事准则和师承。他与正道的长期对抗,构成了全书最精彩的斗法场面。 血影神君: 阴险狡诈的代表,他的阴谋诡计常常让正道陷入重重困境。 三、 叙事特色与艺术成就 还珠楼主的笔法大气磅礴,擅长铺陈宏大场面,同时又不失细腻的情感描写。 1. 奇景描写,瑰丽绝伦: 书中对仙境、洞府、异界的描绘,极具视觉冲击力。无论是蜀山之巅的云海翻腾,还是魔教老巢的阴森诡秘,都描绘得栩栩如生,极大地拓展了读者的想象空间。作者对“飞行”、“遁术”、“法术对抗”的描绘,充满了动感和力量感。 2. 阵法与斗法的精妙: 《蜀山剑侠传》中的战斗场面,远超一般的武侠比拼。高层次的斗法往往涉及“五行八卦”、“天地玄黄”等复杂的阵法布置。一场大战,可能持续数日,涉及到数百位高手的联手布阵与破阵,智谋与法力的比拼达到了极高的境界。 3. 伦理与哲思的融入: 虽然是神怪小说,但书中探讨了许多深刻的主题: 因果报应: 任何行为,无论正邪,都会招致相应的后果。 情劫难渡: 对于修真者而言,放下尘世情爱是修成正果的巨大考验。 道的探索: 什么是“道”?是降妖除魔的责任,还是超脱生死的境界?书中人物的选择体现了对不同“道”的追求。 四、 影响与地位 《蜀山剑侠传》的创作时间横跨数十年,其间经历了多次增补修改,最终汇集成近四百万字的鸿篇巨制。它的出现,直接启发了后世无数的武侠、玄幻、仙侠作品。无论是香港的“新派武侠”还是内地的“玄幻修仙”,都能看到其深刻的影子。 它构建了一个完整的、充满浪漫主义色彩的修仙世界,定义了“剑仙”这一概念,是研究中国现代神怪文学和通俗文学史不可绕过的重要里程碑。阅读此书,如同踏入一个充满奇幻色彩的梦境,体验人与自然、人与命运的抗争与升华。 ---

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读后感

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我比较关注这本书在文化人类学层面的价值。它没有把佛教仅仅视为一种信仰体系来谈论,而是将其置于崆峒山这一特定的文化生态系统中去考察。例如,书中对当地民间信仰与佛教仪轨如何相互渗透,形成了独具特色的“崆峒禅风”的论述,非常精彩。那些关于山神崇拜如何被纳入佛教护法体系的细节,展示了文化适应力的强大。我特别喜欢书中对那些默默无闻的工匠和供养人的记载,他们才是支撑起宏大寺院建筑群的基石,而往往在正史中被忽略。作者没有停留在对殿宇的宏伟描述,而是深入到日常生活的肌理之中,描绘了僧侣如何与山下农户进行物物交换,如何参与到地方社会的纠纷调解中。这种微观视角的切入,使得整部“志”不再是高高在上的教条,而是与烟火气紧密相连的活历史。

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这本书的阅读体验,简直就像是进行了一次漫长而艰苦的登山之旅。它不是那种让你一口气读完的通俗读物,更像是一本需要你带着地图和指南针去探索的古籍。对于一个对地方志或者宗教历史不甚了解的普通读者来说,初期的门槛确实不低。大量的地名、人名和晦涩的佛学术语像迷雾一样笼罩着前几章。我记得有一次,我为了搞清楚某个特定法会仪式的具体流程,不得不去查阅了好几本辅助性的资料。但正是这种“付出”,换来了后来的豁然开朗。当那些散落的珍珠最终被串联起来,崆峒山不仅是一个地理概念,而是一个鲜活的、充满生命力的精神场域,我才体会到作者笔耕不辍的价值所在。这种深度和密度,是现代快餐式阅读所无法提供的,它要求读者有足够的耐心去消化那些沉淀在文字里的时间重量。

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从装帧和排版的角度来看,《崆峒佛教志》的处理非常考究,看得出出版方确实下了功夫。字体选择上,大量使用宋体与楷体的结合,使得大段的论述既易于辨识又不失古朴之气。尤其值得一提的是书中的插图部分,那些对寺院布局图、佛像雕刻细节的线描图,线条干净利落,精准地补充了文字所无法完全描绘的空间感和艺术性。虽然全书篇幅宏大,但在细节处理上却不马虎。比如,在引用外来文献或不同版本的对照时,都会有清晰的脚注或尾注提示,这对于做进一步研究的读者来说,无疑是极大的便利。总的来说,这本书不只是一部资料集,它本身也是一件值得收藏的工艺品,体现了对文化遗产的尊重与现代出版技术的完美结合,让人在阅读知识的同时,也享受到了视觉上的愉悦。

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这本书的学术严谨性是毋庸置疑的,但真正打动我的,是其中蕴含的某种孤独感。阅读过程中,我仿佛能听见那些古老钟声在空旷山谷中回荡,那种穿越了千百年人世兴衰后的苍凉。作者在引述某些碑文时,往往只是平静地抄录,不加评论,但正是这种克制的留白,让历史的重量自行显现。例如,对某位高僧圆寂后,其弟子们在数十年间坚持对其墓塔进行修葺的记录,寥寥数语,却道尽了师徒情谊的绵长和对道法的虔诚。这种“无声胜有声”的叙事手法,对我这个习惯了直白表达的现代人来说,是一种极大的震撼。它让我反思,真正的信仰与坚守,往往不需要喧嚣的口号,而是在日复一日的微小行动中得以维系和传承。

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《崆峒佛教志》这本书,我断断续续读了快半年,每次拿起它,总有一种沉甸甸的感觉。这本书的装帧很有古韵,纸张带着微微的泛黄,像是从时光深处被挖掘出来的一样。初读时,我以为这只是一部枯燥的佛教史料汇编,毕竟“志”这个字眼通常就意味着详实的记录和严肃的考据。然而,随着阅读的深入,我发现它远不止于此。它不仅仅罗列了崆峒山历代高僧的法号、寺院的变迁,更像是一部关于信仰如何在特定地理环境中扎根、生长、甚至与世俗权力交织的社会史诗。作者在描述那些古老的寺庙如何在战乱中被焚毁,又如何在一代代僧人的坚守下得以重建时,那种对历史的敬畏感和对人性的深刻洞察力,让我数次停下笔来,陷入沉思。特别是书中对不同时期佛教宗派在崆峒地区的交锋与融合的细致描摹,如同抽丝剥茧般展现了思想的复杂性。我尤其欣赏它那种克制而深沉的叙事风格,没有激昂的辞藻,却处处流露出对历史烟云的叹息与珍视。

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