《驼庵诗话》学问乃天下公器,这是一条绵延而义无返顾的河流。在这学问的河流之上,一些有作为的学者,孜孜以求,记述下他们常年累积的学术思想,有的虽未终其研究,但已发出绚烂之光芒,成为我们不可多得的文化宝藏。长久以来,由于社会环境或自身性格的原因,这些有作为的学者被隐藏起来。有的学禅,神龙见首不见尾;有的隐忍,甘于悠然见南山的生活;有的太过纯洁,不被世俗所容;有的遭遇不宽容的时代,被压倒在地下,仅仅因为说了“犯忌”的话,而遭罪一辈子,因而学术的话语也被掩抑……
在野草书店偶然发现它的时候,是去年夏天。此前完全没读过叶嘉莹的书,自然也不知道顾随是她老师。 本以为是民国老学究的诗论,但翻了几页,有些意外,不是想象中的文人柔弱之气。 顾随先生特别强调诗中的“力”。 在看到“世法皆诗法”时,我认为是老生常谈。毕竟这种玄妙的...
评分 评分顾随者,人谓之中国现代学术史一度被埋没的大家。究其何以被埋没,需从其学术思路和倾向窥见。若论学术思路,便不可绕过个人情感倾向,学术修养积淀与学术生长环境。以此小文,简评叶嘉莹先生整理、三联书店二零一三年再版的《驼庵诗话》。 此书是顾随先生的课堂论述集子,内容...
评分在我的印象中,顾随先生有点像文学评论界的卡夫卡,生前默默耕耘,身后才名满天下,这一切很大程度上要归功于他的得意弟子叶嘉莹。叶先生在辅仁大学亲炙教诲多年,勤学好问,还记了厚厚几大本笔记。一代大家的思想和才华,通过弟子一丝不苟的记录得以呈现在世人面前,可见能教...
主要的几个点在《顾随论学精要》里面都已有所涉及。想得更清楚的:音韵与力;氤氲,夷犹与锤炼;因和缘。讲到《曲江二首》的时候,平行与上下,真是透彻。讲到六言诗——恕我不敢苟同了。王摩诘“花落家童未扫,莺啼山客犹眠”苦水先生改为五言何以成了“花落家童扫”? 一改则有闲之气全失矣。 语词的调节作用——说得极是。 总论而言此书系统不少,炼字触发比较还是得读《顾随论学精要》。余下的心事便是找机会把这两本书买回家了。
评分偶然看了凤凰网对叶嘉莹的访谈,想到很早前读到的顾随。
评分顾叶都是王静安的粉丝,顾喜欢大格局的,厌弃伤感传统,难怪又是毛的粉丝。。。。
评分“在中国诗史上,所有人的作品可以四字括之——无可奈何。” 读此书与笔记,会发现文字是远远不够的,真想穿越到先生的课堂上!!不仅对于“好”讲得精道,“不好“之处也是一针见血。自己读诗读文不够啊喂,以后这本书要记得重读~!
评分看顾随,自是觉出其众人之中皆有我,于我之中有众人。
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