北魏孝子画像研究

北魏孝子画像研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:文化艺术出版社
作者:邹清泉
出品人:
页数:241
译者:
出版时间:2007-7
价格:30.00元
装帧:
isbn号码:9787503933448
丛书系列:
图书标签:
  • 考古
  • 北魏
  • 艺术史
  • 魏晋南北朝史
  • 考古学
  • 艺术
  • 石刻壁画
  • 孝子
  • 北魏
  • 孝子
  • 画像
  • 石刻
  • 艺术史
  • 宗教文化
  • 墓葬艺术
  • 孝道思想
  • 古代美术
  • 图像学
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《北魏孝子画像研究》是在作者硕士学位论文基础上修改、完善而成。全书系统检视了《北魏孝子画像研究》课题的学术史和现有考古材料,并在广泛阅读相关文献史料的基础上,对北魏墓葬中的孝子画像进行了较为全面的研究,着重分析了北魏墓葬中孝子画像与“东园”的关系,追溯了古代孝道思想与孝子画像的承传与变迁,揭示了北魏孝风大盛和孝子图流行的社会背景和历史原因,透析了《孝经》的文化内涵及其与北魏孝子图的关系,阐释了北魏墓葬中孝子图大孝题材的选择、刻画空间的变化、表现形式的创新及其所具有的功能和象征意义。

作者简介

邹清泉,字亦之,一九七七年十月生于山东烟台,一九九六年考入北京中央美术学院美术史系。二○○○年毕业后供职于教育部高等教育出版社,从事美术图书编辑与策划工作。二○○三年九月至二○○六年七月为中央美术学院美术考古专业硕士研究生,目前为该院中国佛教美术史专业的博士研究生,师从金维诺教授研修汉唐佛教美术。二○○四年以编辑《中国纹样史》获第十四届中,国图书奖。发表有《吴地魂瓶上的佛像初探》、《“子贵母死”与北魏中晚期孝风骤盛及孝子图的刻画》、《北魏墓室所见孝子画像与“东园”探考》等论文。

目录信息

序言
引语
一 对北魏孝子画像图像内涵与功能的再思
二 关于北魏孝子画像的研究
第一篇 北魏孝子画像的历史遗存
一 北魏孝子画像的历史遗存
(一)北魏孝子画像的考古发现
(二)文献记载中的北魏孝子与孝子画像
二 北魏墓室所见孝子画像与“东园”探考
(一)关于“东园”
(二)北魏诏赐“东园秘器”的历史情况
(三)洛地北魏画像石葬具上的孝子画像与“东园秘器”:从元谧石棺谈起北魏孝子画像研究
(四)其他地区出土孝子画像与“东园”之关系
(五)小结
第二篇 从“昭孝事祖”到“孝悌之至,通于神明”:《孝经》与先秦至北魏孝道思想的承传与迁衍
一 先秦至魏晋时期的孝道思想与孝子画像的刻画
(一)先秦至魏晋时期的孝道思想
(二)两汉魏晋时期的孝子画像
二 隐秘的绽放:“子贵母死”与北魏中晚期孝风骤盛及孝子图的刻画
(一)无奈的选择:“子贵母死”之制的设立
(二)历史的契机:文明太后擅权与“子贵母死”的历史转向
(三)权力的背后:北魏中晚期孝子像的刻画与后宫对权力的把持
三 《孝经》在北魏社会的播传及其与孝子画像“孝悌之至,通于神明”图像内涵的形成
(一)谶纬与《孝经》神秘性的形成
(二)《孝经》在北魏社会的播传及其影响
(三)《孝经》与六朝《孝子传》的成本:以蔡顺为例
第三篇 妥死者之魂,慰生者之望:《孝经》与北魏孝子画像图像身份的转换及墓葬功能的实现
一 北魏孝子画像的“叙事性”与“相关性”
(一)北魏孝子画像的图像叙述及其“叙事性”的消解北魏孝子画像研究
(二)大孝题材的选择与刻画位置的转变
(三)作为“相关性绘画”的北魏孝子画像与《孝经》之诱导
(四)北魏墓室画像装饰中的孝子与升仙因素
二 从祠堂到墓室:北魏孝子画像图像身份的改变与墓葬功能的实现
(一)“神灵归趣”之地:北魏墓室的象征性
(二)妥死者之魂,慰生者之望:北魏孝子画像“孝悌之至,通于神明”的墓葬功能的实现
结语
附录一 北魏史事系年辑要
附录二 北魏孝子画像考古发现辑录
附录三 汉至魏晋南朝孝子画像的考古发现
附录四 北朝诏赐“东园秘器”情况表
附录五 六朝《孝子传》辑佚
附录六 北魏孝子辑录
附录七 太和十四至二十三年诏孝令言
附录八 太和二十三年后诏孝令言
参考资料
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

本书初版可能存在以下疏漏,新版或有所修改: p.51注释49在尾注处缺失,且注释48的内容疑似对应注释49,注释48应缺失。 p.88、98,“宜己之私”或为一己之私? p.126,“奢口坛”一般作侈口? p.144,“董笃父”应为误认,实为董[永]与父。邹氏将元谧石棺上的榜题释读为“孝子...

评分

本书初版可能存在以下疏漏,新版或有所修改: p.51注释49在尾注处缺失,且注释48的内容疑似对应注释49,注释48应缺失。 p.88、98,“宜己之私”或为一己之私? p.126,“奢口坛”一般作侈口? p.144,“董笃父”应为误认,实为董[永]与父。邹氏将元谧石棺上的榜题释读为“孝子...

评分

本书初版可能存在以下疏漏,新版或有所修改: p.51注释49在尾注处缺失,且注释48的内容疑似对应注释49,注释48应缺失。 p.88、98,“宜己之私”或为一己之私? p.126,“奢口坛”一般作侈口? p.144,“董笃父”应为误认,实为董[永]与父。邹氏将元谧石棺上的榜题释读为“孝子...

评分

本书初版可能存在以下疏漏,新版或有所修改: p.51注释49在尾注处缺失,且注释48的内容疑似对应注释49,注释48应缺失。 p.88、98,“宜己之私”或为一己之私? p.126,“奢口坛”一般作侈口? p.144,“董笃父”应为误认,实为董[永]与父。邹氏将元谧石棺上的榜题释读为“孝子...

评分

本书初版可能存在以下疏漏,新版或有所修改: p.51注释49在尾注处缺失,且注释48的内容疑似对应注释49,注释48应缺失。 p.88、98,“宜己之私”或为一己之私? p.126,“奢口坛”一般作侈口? p.144,“董笃父”应为误认,实为董[永]与父。邹氏将元谧石棺上的榜题释读为“孝子...

用户评价

评分

看这种论文总有被切豆腐块的感觉...时间空间被切割了

评分

作為碩士論文來看寫得非常不錯呢!

评分

就是这本

评分

是为元谧石棺画的引伸研究,勾连北魏母死子贵之事。只是阐述时废话略多,重点又太简,过于“点到为止”。作者对日人研究吸收较多,方法则步武巫鸿。图表、辑佚有用。

评分

就是这本

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有