锦绣安徽(全21册)

锦绣安徽(全21册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:
出品人:
页数:3360
译者:
出版时间:2000-1
价格:188.00元
装帧:
isbn号码:9787533625245
丛书系列:
图书标签:
  • 安徽
  • 地方志
  • 历史
  • 文化
  • 旅游
  • 风土人情
  • 地理
  • 锦绣安徽
  • 全集
  • 安徽省
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

安徽位于我们伟大祖国的东南部,境内大江东去,淮河奔流,自然地把全省分为淮河以北、江淮之间、江南地区三大区域。淮河以北是平原区,辽阔无际,阡陌纵横,自古以来就是重要的粮油棉生产基地。江淮之间是丘陵区,沃野绵延,河泊交叉,是我国有名的鱼米之乡。长江以南多是山区,群峰并峙,重峦叠嶂,动植物资源异常丰富。安徽地形地貌多样,有广袤无垠的平原、有郁郁葱葱的山区、绵延起伏的丘陵、星罗棋布的河塘港汊,加上气侯温和,四季分明,地理条件十分优越,非常有利于农、林、牧、副、渔全面发展。

好的,以下是为您构思的关于另一套图书的详细简介,该书与“锦绣安徽(全21册)”无关,旨在全面介绍其内容和特色。 --- 《江淮风物志:徽州古建筑与皖南风俗画卷》 书籍概览: 《江淮风物志:徽州古建筑与皖南风俗画卷》是一部深度挖掘安徽地域文化精髓的宏大著作。全书共计十六卷,汇集了建筑学、民俗学、历史学、艺术史等多个领域的专家学者数十年心血的结晶。本书并非对安徽全省地理或历史的宏观叙事,而是聚焦于安徽最具代表性的文化符号——徽州地区(今黄山市及周边)的独特建筑艺术和与之紧密相连的皖南民间风俗。 本书的撰写,立足于田野调查的扎实基础,结合浩如烟海的古籍文献考证,力求在学术深度与公众可读性之间达到完美平衡。它旨在为读者构建一个立体、鲜活的徽州世界,呈现其在宋元明清数百年间积淀下的独特文化基因。 第一卷至第五卷:徽州建筑的灵魂——古村落与牌坊的密码 这前五卷是全书的建筑主体部分,详细剖析了徽州建筑的结构、美学与社会功能。 第一卷:《皖南民居的“马头墙”艺术》 深入探究了徽派建筑最显著的标志——马头墙。内容涵盖其构造原理(防火与排水)、不同形制(如“工”字形、“日”字形)的演变,并对比分析了黟县、歙县、绩溪等地在墙体材料、色彩运用上的地域差异。书中配有大量由专业测绘人员绘制的精确平面图和立面图,以及高清的现场照片,展示了深宅大院中天井“四水归堂”的哲学意蕴。 第二卷:《精雕细琢的木石交响:徽州“三雕”的技艺传承》 重点聚焦于徽州建筑的装饰艺术——砖雕、木雕、石雕。本书详尽分类整理了不同时期、不同主题(如历史故事、吉祥图案、山水花鸟)的雕刻作品。研究不仅关注其艺术价值,更深入剖析了这些雕刻背后的宗族文化、伦理规范以及民间信仰的投射。特别收录了数位国家级非遗传承人的访谈录,记录了传统手工技艺在现代的坚守与创新。 第三卷:《牌坊:宗族荣耀与儒家伦理的纪念碑》 牌坊作为徽州地域的另一种重要景观,本书对其进行了一次全面的文化地理学考察。不仅统计了现存牌坊的数量、年代与形制,更重要的是解读了镌刻在坊额、坊联上的家训、功名和道德规范,揭示了牌坊如何成为维系宗族秩序、弘扬儒家“忠孝节义”思想的实体载体。 第四卷:《古祠堂:宗族的记忆宫殿》 祠堂是徽州宗族活动的中心。本卷从建筑布局(如拜殿、享堂的等级区分)入手,延伸至祭祀礼仪、族谱的保管与修订、以及宗族议事的流程。通过对现存多座著名祠堂(如呈坎汪氏宗祠)的个案研究,展现了徽州人“慎终追远”的家族观念和严密的社会组织结构。 第五卷:《徽州水系与商路上的建筑形态》 本卷探讨了水系对建筑选址的影响,特别是与水运贸易相关的码头建筑、商铺的形制,以及古徽州地区特殊的“水利设施”与民居的共生关系。 第六卷至第十卷:皖南风俗的流光溢彩——衣食住行中的文化密码 这五卷将视角从凝固的建筑转向流动的风俗人情,展现了徽州地区人民的生活智慧与审美情趣。 第六卷:《徽州人的“食”代变迁:山珍的智慧与宴饮礼俗》 详述了徽州独特的“重油、重色、重火候”的烹饪哲学。内容不仅涵盖臭鳜鱼、毛豆腐等标志性菜肴的制作考据,更着重描绘了节令食俗(如春节、中元节的特定食物)以及在婚丧嫁娶、宗族聚会中体现的严格的宴饮礼仪,展现了徽州饮食中蕴含的礼制要求。 第七卷:《徽剧的声腔与戏台的乾坤》 专注于徽州戏曲艺术——徽剧(徽剧对京剧的形成影响深远)。本书细致分析了徽剧的唱腔体系、角色划分,并对徽州地区保存完好的古戏台进行了建筑学分析,探究戏台的设计如何服务于宗教祭祀和民间娱乐的双重功能。 第八卷:《徽州文人与“一砚一方”的审美观》 聚焦于文房用具的制作与收藏,尤其是徽墨、徽砚的制作工艺、历史地位及其背后的文人精神。本卷探讨了徽商的文化诉求,以及他们如何通过赞助艺术、收藏古籍来彰显自身身份。 第九卷:《岁时节令:徽州民俗的年度循环》 系统梳理了从正月元宵到腊月祭灶的完整岁时节令活动。重点分析了徽州特有的庙会、社戏、驱邪仪式等,并探讨了这些习俗如何受到儒、释、道三家思想的融合影响。 第十卷:《皖南的婚丧嫁娶:生与死的仪式构建》 深入剖析了徽州地区复杂而程式化的婚俗(如“七出”、“三从”思想在婚礼中的体现)和丧葬礼仪(如停灵、出殡、守孝的规制),这些仪式是理解徽州宗族伦理的钥匙。 第十一卷至第十六卷:文化的延伸与当代回响 最后六卷将目光投向更广阔的文化空间,探讨徽州文化在特定领域和当代的生命力。 第十一卷:《古籍刻印与徽州藏书楼的兴衰》 探讨了徽州地区发达的雕版印刷业,分析了文渊阁、海源阁等著名藏书楼的建立背景、藏书特色,以及这些文化设施在维护地域文脉中的作用。 第十二卷:《徽商的行商足迹与地域影响》 虽然本书主题聚焦皖南,但本卷探讨了徽商(如曹、汪、程、方等大族)的商业网络如何将徽州的建筑风格、风俗习惯传播到全国各地。 第十三卷:《从田野到展陈:徽州文化遗产的保护与活化》 关注当代语境下,皖南古村落(如西递、宏村)的申遗历程、保护争议以及旅游开发对传统风貌的冲击与机遇。 第十四卷:《民俗艺术的变奏:糖画、灯彩与剪纸中的乡愁》 细致描绘了流动的、易逝的民间艺术形式,揭示其在当代节庆中的复兴迹象。 第十五卷:《风物志中的气候、地理与人文的交互》 从自然地理学的角度,分析了皖南多山多雾的气候条件如何塑造了当地人坚韧、内敛的性格以及特定的生活方式。 第十六卷:《附录:徽州建筑与风俗词汇图解》 为全书提供了一套详尽的索引和专业词汇解释,方便读者查阅和深入研究。 结语: 《江淮风物志:徽州古建筑与皖南风俗画卷》以其极高的田野调查密度、严谨的文献考证和精美的图文资料,构建了一座理解徽州文化历史的坚实桥梁。它不仅是建筑史学和民俗学的珍贵资料,更是为所有热爱中国传统文化、探寻地域文脉的读者提供的一份沉甸甸的馈赠。阅读此书,如同走进了一座活着的、会呼吸的徽州博物馆。

作者简介

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

坦白说,我一开始有点担心全套21册会不会内容太过冗杂,甚至有些重复,毕竟要涵盖一个区域如此庞大的历史跨度。但阅读下来,发现我的顾虑完全是多余的。编排的逻辑性非常强,每一册的主题和时间线都划分得非常清晰,相互之间既独立成篇,又有着千丝万缕的联系。它不是简单的时间顺序罗列,而是围绕着几个核心的主题脉络在展开,比如某个时期的经济发展、某个领域的技术革新,或者某个文化流派的兴衰。这种结构安排,让读者在吸收海量信息的同时,脑子里也能建立起清晰的知识框架,很容易把握住重点。我发现自己竟然在不知不觉中,对这个地方的社会变迁有了一个系统而全面的认识,这比我以前零散阅读的资料要高效得多。对于想要系统学习地方历史的读者来说,这套书的结构设计简直是教科书级别的典范。

评分

作为一名业余的文化研究爱好者,我对细节的考证要求比较高。这套书在资料引用的严谨性上,真的做到了令人信服的地步。每一处关键的论断或者数据的呈现,后面似乎都能看到大量的史料支撑,虽然书中没有密密麻麻的脚注,但那种扎实的学术功底是藏不住的。我特地去核对了其中几个我比较熟悉的历史片段,发现书中的描述不仅准确,而且往往提供了更深层次的解读视角,让我对原本固有的认知有了一个刷新。它不是人云亦云的二手资料整理,而是真正做到了“述而不作,发掘精髓”。这种对历史真实性的尊重,是任何一本轻浮的作品都无法比拟的。对于追求深度和准确性的读者而言,这套书无疑是值得信赖的“工具书”和“精神食粮”的完美结合体。

评分

这套书的阅读体验,用“酣畅淋漓”来形容最为贴切。我通常阅读历史类书籍会感到疲倦,需要时常停下来休息,但翻开它就像是打开了一个巨大的宝藏,总有新的惊喜在等着。尤其在讲述那些波澜壮阔的历史事件时,作者的叙事张力拿捏得恰到好处,节奏时而紧张激昂,时而舒缓深沉,让人完全沉浸在故事的洪流之中,根本舍不得放下。而且,它成功地将“地方志”的严肃性与“大众读物”的可读性完美地融合在了一起。很多我原本以为晦涩难懂的概念或事件,经过作者的阐释后,变得清晰易懂,充满了魅力。读完之后,我不仅增长了见识,更重要的是,心中对这片土地产生了一种由衷的亲近感和自豪感。这套书的价值,远超出了它作为一套书籍本身的意义,它更像是一部鲜活的文化传承史诗。

评分

这套书的装帧真是没得说,拿到手沉甸甸的,纸张的质感也非常好,看得出来是下过一番功夫的。封面设计很雅致,既有古典韵味又不失现代感,光是摆在书架上就觉得整个书房的品味都提升了好几个档次。我特地挑了个周末,泡了壶茶,就着暖黄色的灯光,翻开了第一卷。里面的插图和版式设计也十分精美,阅读起来非常享受。很多历史细节的呈现,配上高清的图片,让人仿佛穿越回了那个时代,身临其境地感受着那份厚重与辉煌。看得出作者和编辑团队在资料收集和整理上是下了血本的,每一个章节的过渡都处理得非常自然流畅,一点也不生硬。这种沉浸式的阅读体验,比单纯看文字要来得直观和震撼得多。我特别欣赏它在宏大叙事与微观细节之间的平衡把握,既有对时代背景的深刻剖析,又不乏对鲜活人物命运的细腻刻画。读完第一册,就已经让我对这个地方的历史文化产生了浓厚的兴趣,迫不及待想继续往下看。

评分

我一直是个历史迷,尤其偏爱那种能把地方文化讲得活灵活现的书籍。这套书给我最大的惊喜,就是它完全跳脱了那种枯燥的教科书式叙述。作者的文笔非常灵动,像是在跟老朋友聊天一样,把那些陈年旧事娓娓道来,轻松幽默中又不失严谨性。比如,讲到某个古建筑的修建过程,他会穿插一些当时的民间轶事或者匠人的小故事,让整个历史事件变得有血有肉,不再是冷冰冰的年代和数字。特别是关于地域风俗和生活习惯的描写,简直是活灵活现,让我这个外地人都能想象出那种烟火气。我已经好久没有遇到过能让我如此捧腹大笑,又在下一秒陷入沉思的书了。它不光是知识的传递,更像是一种情感的交流,让我真切地感受到了这片土地上人民的生活智慧和坚韧精神。感觉作者对这片土地的热爱,已经渗透到了每一个字里行间,让人读了之后也忍不住心生敬意。

评分

扫了一下宣城卷。西登九华,南上黄山,北涉长江,东游西湖。 泾县的宣纸、宣笔、桃花潭、皖南事变纪念馆,绩溪的徽墨、丝绸、绩溪龙川胡氏宗祠“徽派木雕艺术”,广德的毛竹、板栗、太极洞,宣州的敬亭山、谢朓楼、扬子鳄、木瓜,宁国的陶器、笋干、山核桃,水东的蜜枣,郎溪的绿茶。欢迎来我大宛陵~

评分

扫了一下宣城卷。西登九华,南上黄山,北涉长江,东游西湖。 泾县的宣纸、宣笔、桃花潭、皖南事变纪念馆,绩溪的徽墨、丝绸、绩溪龙川胡氏宗祠“徽派木雕艺术”,广德的毛竹、板栗、太极洞,宣州的敬亭山、谢朓楼、扬子鳄、木瓜,宁国的陶器、笋干、山核桃,水东的蜜枣,郎溪的绿茶。欢迎来我大宛陵~

评分

扫了一下宣城卷。西登九华,南上黄山,北涉长江,东游西湖。 泾县的宣纸、宣笔、桃花潭、皖南事变纪念馆,绩溪的徽墨、丝绸、绩溪龙川胡氏宗祠“徽派木雕艺术”,广德的毛竹、板栗、太极洞,宣州的敬亭山、谢朓楼、扬子鳄、木瓜,宁国的陶器、笋干、山核桃,水东的蜜枣,郎溪的绿茶。欢迎来我大宛陵~

评分

扫了一下宣城卷。西登九华,南上黄山,北涉长江,东游西湖。 泾县的宣纸、宣笔、桃花潭、皖南事变纪念馆,绩溪的徽墨、丝绸、绩溪龙川胡氏宗祠“徽派木雕艺术”,广德的毛竹、板栗、太极洞,宣州的敬亭山、谢朓楼、扬子鳄、木瓜,宁国的陶器、笋干、山核桃,水东的蜜枣,郎溪的绿茶。欢迎来我大宛陵~

评分

扫了一下宣城卷。西登九华,南上黄山,北涉长江,东游西湖。 泾县的宣纸、宣笔、桃花潭、皖南事变纪念馆,绩溪的徽墨、丝绸、绩溪龙川胡氏宗祠“徽派木雕艺术”,广德的毛竹、板栗、太极洞,宣州的敬亭山、谢朓楼、扬子鳄、木瓜,宁国的陶器、笋干、山核桃,水东的蜜枣,郎溪的绿茶。欢迎来我大宛陵~

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有