引言:为什么要和博士生讨论“学术书评”? 之所以要讨论“学术书评”这个话题,有两方面的原因。 一方面的原因,是因为真正学术意味的书评太少,而借题发挥或蜻蜓点水的评论风气渐盛。对于书籍借题发挥的评论固然不应厚非,但是那不是真的评书,也比较容易写;严肃的、裁断...
評分引言:为什么要和博士生讨论“学术书评”? 之所以要讨论“学术书评”这个话题,有两方面的原因。 一方面的原因,是因为真正学术意味的书评太少,而借题发挥或蜻蜓点水的评论风气渐盛。对于书籍借题发挥的评论固然不应厚非,但是那不是真的评书,也比较容易写;严肃的、裁断...
評分引言:为什么要和博士生讨论“学术书评”? 之所以要讨论“学术书评”这个话题,有两方面的原因。 一方面的原因,是因为真正学术意味的书评太少,而借题发挥或蜻蜓点水的评论风气渐盛。对于书籍借题发挥的评论固然不应厚非,但是那不是真的评书,也比较容易写;严肃的、裁断...
評分引言:为什么要和博士生讨论“学术书评”? 之所以要讨论“学术书评”这个话题,有两方面的原因。 一方面的原因,是因为真正学术意味的书评太少,而借题发挥或蜻蜓点水的评论风气渐盛。对于书籍借题发挥的评论固然不应厚非,但是那不是真的评书,也比较容易写;严肃的、裁断...
評分引言:为什么要和博士生讨论“学术书评”? 之所以要讨论“学术书评”这个话题,有两方面的原因。 一方面的原因,是因为真正学术意味的书评太少,而借题发挥或蜻蜓点水的评论风气渐盛。对于书籍借题发挥的评论固然不应厚非,但是那不是真的评书,也比较容易写;严肃的、裁断...
讀於本科時代。
评分某的禪學入門書。鈴木大拙寫的相當棒,薄薄一本,讀瞭很久。某現在已經說不清自己的觀念受瞭這本書多大的影響——雖然某與宗教無緣,但沒事翻翻宗教讀物,倒也是瞭解其他人群的絕好手段。
评分恕我淺薄,隻看到瞭鈴木的神神叨叨。
评分身體力行方得禪滋味。人有兩個自我,頭腦的自我跟身體的自我。禪想喚醒人的是那個身體的自我。頭腦的自我可以通過閱讀和思考來喚醒,身體的自我需要的則是多使用它體驗來喚醒。這是我頭腦的自我說的。身體可能不會認同。但它不會去反駁。
评分鈴木大拙這個學問僧不得瞭,英文齣色,對其他宗教和西方傳統也相當瞭解,這本書也寫得相當好。葛兆光譯本和謝思煒譯本都各自有譯得不好的地方,還是看英文版吧,還可以順便學一流的英文。
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