中国考古学:实践·理论·方法

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出版者:中州古籍出版社
作者:张忠培
出品人:
页数:186
译者:
出版时间:1994
价格:5.4
装帧:
isbn号码:9787534813078
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《中国考古学:实践、理论、方法》的图书的简介,该简介将详细描述该书涵盖的内容,但不包含任何关于该书的实际信息,旨在提供一个空白的、结构完整的图书介绍框架。 --- 图书简介:《中国考古学:实践、理论、方法》 导言:学科脉络的梳理与重构 本书旨在系统梳理当代中国考古学的核心议题、研究范式与未来走向。它不仅是对既往研究成果的回顾,更是一次对学科发展脉络的深刻反思与前瞻性构建。面对全球化背景下考古学理论的激荡与中国社会复杂历史图景的揭示,本书力图为研究者和学习者提供一个整合性的知识框架。 全书结构紧密,逻辑清晰,分为三个主要部分:实践探索、理论构建与方法革新。每一部分都紧密围绕中国考古学的现实需求与学科前沿展开论述,试图搭建起从田野发掘到理论阐释的完整桥梁。 第一部分:实践探索——考古遗存的深度解读 本部分聚焦于中国考古学在不同历史阶段和地理区域的具体田野工作与物质遗存的分析。它强调考古学实践是检验理论的唯一标准,并深入探讨了中国史前、早期国家形成及历史时期考古学的关键议题。 第一章:史前时期的物质文化与环境互动 本章首先回顾了旧石器时代遗址的分布特征与技术演进,重点讨论了旧石器向新石器过渡时期的环境变迁如何影响人类的生计策略与社会组织。随后,深入剖析了新石器时代不同文化类型的兴起、扩散及其区域性差异。特别关注了陶器、石器制作工艺的演变,以及早期农业的起源与发展模式。本章强调从物质证据中重建史前人群的生态适应性与社会复杂化过程。 第二章:早期国家的形成与区域文明的多元一体 此部分着重探讨了从部落联盟向早期国家转型的关键考古学证据。它详细考察了如黄河中下游、长江流域等核心区域的聚落形态、礼仪中心与权力结构。通过对大型墓葬、礼器组合以及城市遗址的分析,试图揭示早期国家的权力基础、社会分层和意识形态的物质载体。本章尤其关注“多元一体”格局的形成过程,探讨了不同区域文明在交流互动中如何实现文化上的融合与创新。 第三章:历史时期聚落、社会与文化景观 本章转向秦汉至明清的历史时期考古学。它超越了对都城和重要陵墓的传统关注,侧重于对普通聚落、乡村聚落以及专业手工业作坊的研究。通过对居址遗址的复原,分析了不同社会阶层的居住条件、物质生活与社会关系。同时,本章引入“文化景观”的概念,探讨了宗教场所、交通网络、水利设施等要素如何共同构建起历史社会的空间认知与物质实践。 第二部分:理论构建——学科范式的演进与挑战 本部分是本书的理论核心,旨在梳理和批判性地审视自二十世纪初引入西方考古学理论以来,中国考古学所经历的理论转向与思想交锋。 第四章:文化史观与社会考古学的张力 本章追溯了中国考古学早期以“文化圈”、“文化区”为核心的文化史研究范式,分析了其在构建中华文明谱系中的贡献与局限性。随后,详细阐述了二十世纪后期以来,社会考古学、人类学理论(如过程论、演化论)是如何被引入并应用于中国史前考古和早期国家研究的。本章重点探讨了如何在新理论框架下重新解读传统意义上的“中原中心论”。 第五章:后过程论、符号学与物质性研究 此部分深入探讨了更近期的理论思潮。后过程论(Post-Processualism)的引入,如何促使研究者更加关注考古记录的解释性、行动者的能动性以及文化意义的建构。本章详细讨论了符号考古学和认知考古学在中国早期宇宙观、图像符号系统构建中的应用潜力。此外,也引入了关于“物质性”(Materiality)的讨论,强调器物本身所承载的社会关系和观念。 第六章:跨学科整合:环境考古学与族群身份的重构 本章强调未来考古学的理论发展必须是高度跨学科的。它详细介绍了环境考古学(如古植物学、古动物学、同位素分析)如何为理解人类生计和气候变化提供新的理论视角。同时,探讨了如何利用最新的科学技术与社会理论相结合,来重构古代族群的认同、迁徙模式与族群间的互动关系,挑战单一的民族史观。 第三部分:方法革新——技术赋能与未来路径 本部分关注考古学研究的工具箱的更新与方法的标准化,强调技术的进步是推动理论发展和实践深化的关键驱动力。 第七章:田野考古方法的标准化与精细化 本章详细论述了现代田野考古工作应遵循的标准流程,从探查、勘探到科学发掘的每一个环节。重点阐述了三维空间数据采集(如三维激光扫描、无人机摄影测量)在考古遗址记录中的应用,以及如何通过高分辨率的地层学分析,实现对遗址演变过程的精确重构。本章强调对“背景信息”的完整记录和报告的规范化。 第八章:实验室分析的新技术与数据整合 本章聚焦于考古学实验室分析领域的重大突破。它涵盖了对古代DNA(aDNA)提取与分析在亲缘关系和迁徙研究中的应用潜力,以及稳定同位素分析在饮食结构与生活史重建中的精确性。此外,本章探讨了如何利用地理信息系统(GIS)和遥感技术(RS)进行大规模考古资源的评估与管理,并讨论了如何有效整合来自不同分析技术的海量数据。 第九章:数字化考古与知识的传播 本部分展望了数字技术在中国考古学中的前沿应用。它介绍了虚拟现实(VR)和增强现实(AR)在遗址保护、复原与公众教育中的实践案例。同时,探讨了“大数据”和人工智能(AI)在考古资料整理、模式识别与研究辅助决策中的作用。本书以对数字化时代考古学知识生产、存储与传播方式的深刻思考作结,指明了学科面向未来的发展方向。 --- 结语:面向未来的中国考古学 本书的最终目标是提供一个既植根于中国丰富遗存,又面向全球学术对话的理论和方法论平台。它鼓励研究者在尊重本土实践的基础上,积极吸收和转化国际前沿成果,共同推动中国考古学迈向一个更加精细化、理论化和跨学科化的新阶段。

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读后感

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用户评价

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《中国考古学:实践·理论·方法》在方法论上的阐述,为我打开了一扇新的大门。我一直以为考古学的方法就是“挖”和“看”,但这本书让我看到了考古学方法的丰富性和精妙性。从宏观的区域调查,到微观的单位发掘,再到对遗迹遗物的精细解剖,每一个环节都有着科学的指导和严谨的程序。书中详细介绍了各种考古勘探技术,例如地面考古、航空摄影、遥感技术以及如今广泛应用的地球物理探测方法,这些现代科技的应用,极大地提高了考古工作的效率和精度。 更让我着迷的是,书中对不同类型遗址(如聚落遗址、墓葬遗址、工业遗址等)的考古发掘方法的差异化处理,以及对不同种类遗物(如陶器、石器、金属器、骨器等)的鉴定和分析技术。例如,在解读陶器的过程中,不仅仅是描述其造型和纹饰,还涉及到对陶土成分的分析,以及烧制技术的推断,这些都能够反映出当时社会的生产力水平和技术特点。书中对年代测定技术(如碳-14测年、热释光测年)的介绍,也让我明白了如何科学地确定文物的年代,从而构建起更加准确的历史时间轴。这种对考古学方法的细致讲解,让我看到了考古学作为一门科学的严谨性,以及它背后所蕴含的巨大智慧。

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这本书的理论深度也令我印象深刻。在阅读过程中,我逐渐认识到,考古学并非只是简单地搜集和描述文物,它背后有着一套严谨的理论体系作为支撑。书中对各种考古学理论的介绍,从最初的“历史学考古”到后来的“新考古学”,再到如今更加注重多学科交叉的“解释性考古学”,清晰地勾勒出了中国考古学理论发展的脉络。作者们并没有生硬地堆砌专业术语,而是通过大量的实例,生动地阐释了不同理论流派的核心观点及其在具体研究中的应用。 我特别关注书中关于“文化连续性”和“文化交流”的理论探讨。通过对不同时期、不同地域出土文物的分析,作者们展现了中华文明如何在一个漫长的历史过程中,既保持了自身的独特传统,又不断吸收外来文化的影响,最终形成了博大精深的中华文化。例如,书中对三星堆文明的解读,就让我对中国早期文明的多元性有了全新的认识。这种理论层面的深入剖析,让我能够跳出碎片化的文物认知,站在更高的维度上去理解中国历史的宏观格局。它不再是孤立的事件和人物,而是交织成一张复杂而有序的文明之网,而考古学理论正是帮助我们解读这张网络的关键钥匙。

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这本书让我对“实践”这个词有了更深的理解。以往我总觉得“实践”就是动手去做,但《中国考古学:实践·理论·方法》中的“实践”远不止于此。它包含了从最初的选址、规划,到发掘现场的组织管理,再到文物出土后的保护、修复、分类、编号,以及最终的绘图、摄影、记录等一系列复杂而系统的工作。书中的案例,让我看到了考古学家们如何在野外艰苦的条件下,克服重重困难,一丝不苟地完成每一项工作。 我尤其对书中关于文物保护的章节印象深刻。在信息爆炸的时代,我们很容易看到出土文物的精美图片,但很少有人意识到,这些文物从出土的那一刻起,就面临着各种威胁,例如环境变化、人为破坏等。作者们详细介绍了各种文物保护的措施,例如恒温恒湿的环境控制、防腐防蛀的处理,以及对脆弱文物的特殊保护方法。他们对每一件文物的珍视,以及为之付出的努力,让我深感敬佩。这本书让我明白,考古学的“实践”不仅仅是为了发现,更是为了传承和保护,是对历史负责任的态度。

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读完《中国考古学:实践·理论·方法》这本书,我内心涌现出一种前所未有的震撼和深思。作为一名对历史怀有浓厚兴趣的普通读者,我一直对考古学这个学科充满了好奇,但总觉得它离我们普通人有些遥远,是专家学者的专属领域。这本书的出现,彻底颠覆了我的固有认知。它并非枯燥的学术论文集,而是以一种极其生动、引人入胜的方式,将中国考古学的波澜壮阔的发展历程、深刻的理论探索以及精妙的实践方法呈现在我面前。 我尤其被书中对考古“实践”部分的详尽描述所吸引。从最初的零星发现,到系统性的田野调查,再到如今高科技辅助下的精细发掘,每一个阶段都充满了艰辛与智慧。作者们并没有回避考古工作中的困难与挑战,例如在恶劣环境下如何克服困难进行科学发掘,如何保护脆弱的遗迹免受破坏,如何从破碎的文物中抽丝剥茧,重现历史的真相。我仿佛看到一代代考古学家们,在漫天黄沙中挥洒汗水,在潮湿的墓穴中点亮油灯,他们不仅是历史的挖掘者,更是历史的守护者。书中的许多案例,例如某个重要遗址的发掘过程,都写得如同惊心动魄的探险故事,让我屏息凝视,感叹于考古工作者的专业素养和对历史的敬畏之心。这种对实践的深入解读,让我深刻理解了考古学并非仅仅是“挖土”,而是一门集体力、智力、耐心、细致和团队协作于一体的复杂科学。

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《中国考古学:实践·理论·方法》是一本让我重新审视“理论”的书。我一直以为理论是高高在上的,是脱离实际的,但这本书让我看到了理论的生命力。书中的理论并非空中楼阁,而是根植于中国考古的丰富实践,并指导着实践的不断深入。我看到,中国考古学在发展过程中,是如何不断地吸收和借鉴国外的考古理论,又如何在本土化的过程中,形成具有中国特色的理论体系。 让我印象深刻的是,书中对于“多元一体”中华文明形成过程的理论解释。从仰韶文化到龙山文化,再到夏商周时期,考古学理论如何帮助我们理解不同区域文化之间的互动、融合与发展,最终汇聚成中华文明的主流。这种理论的解释力,让我能够更加深刻地理解中国历史的连贯性和丰富性。它不再是简单的年代线上的孤立节点,而是彼此联系、相互影响的有机整体。通过对这些理论的解读,我仿佛能够看到一条清晰的脉络,将遥远的过去与鲜活的当下联系起来,让我对中华文明的起源和发展有了更宏观、更深刻的认识。

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由于时代原因 虽然其思想理论值得学习 但不知为何却总觉得过于教条 官话较多 干货少 到最后几篇完全看不下去 快速浏览了一遍 都是老东西翻来覆去的讲来讲去 历史学与考古的关系 考古与自然科学的关系 考古学本身的定义 后悔看了 有些浪费时间

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