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出版者:湖南文艺

作者:贤才文化

出品人:

页数:196

译者:

出版时间:2007-8

价格:16.80元

装帧:

isbn号码:9787540439569

丛书系列:

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《瀚海拾珠：古代官制与社会结构解析》 内容提要： 本书旨在深入剖析中国古代复杂精密的官僚体系及其所支撑的社会结构变迁。我们不关注日常词汇的积累，而是聚焦于权力运行的底层逻辑、制度的演化轨迹及其对社会阶层流动的影响。全书以史为据，兼采考古发现与出土文献，力求还原一个立体、鲜活的古代治理图景。 本书分为六大部分，共计三十章，以时间为轴，以职能为纲，层层递进。 第一部分：权力初建与封建体系（上古至秦汉奠基） 本部分着重探讨早期国家的权力形态，从部落联盟到夏商周的世袭贵族制度。重点解析“封建”一词在周代的实际运作，即诸侯的封地、职守与王室的宗法关系。我们将详细梳理周礼的制度化意义，以及这种基于血缘的权力分配如何为后世的官僚选拔埋下伏笔。 章节重点： 宗法制度与礼乐教化；“卿士”与“师”的职能分离；秦朝的郡县制改革：从贵族分封到官僚直辖的根本性转变。秦朝设立的二十六个等级的爵位，并非纯粹的官职，而是权力与土地占有的挂钩，这是理解后世“官、职、阶”区分的关键。 第二部分：两汉的选拔与门阀的兴起（察举、征辟与乡举里选） 汉代是官僚制度从中央集权向地方士族渗透的关键时期。本部分细致考察察举制（孝廉、贤良方正）的运行机制，探讨它如何从一种选拔贤能的理想化制度，逐渐演变为地方豪强垄断仕途的工具。对“举主”权力的放大及其带来的弊端，进行了详尽的论证。 章节重点： 地方豪强对“举主”资源的控制；太学与五经博士的设置对意识形态统一的作用；两汉外朝（尚书台前身）与内朝（中朝）的权力博弈，以及“外戚”与“宦官”作为制度外力量对中央决策流程的干预分析。 第三部分：魏晋南北朝的士族政治与九品中正制 这是中国古代政治史上一个独特的时期，血缘和门第对政治权力的固化达到了前所未有的程度。本书将集中笔墨研究九品中正制的设计初衷（解决曹魏时期人才选拔的混乱）及其在实际操作中如何被地域势力和士族集团所“异化”。 章节重点： “上品无寒门，下品无士族”的社会现实；中正官的品评标准——德行、声望与家世的权重分析；这一时期地方州牧、刺史的权力膨胀，以及中央集权衰弱的制度表现。 第四部分：隋唐的革新与科举的成熟（制度的整合与分工的细化） 隋唐是官僚制度的集大成时期。我们将系统梳理隋朝创立的“三省六部制”的精妙之处，分析其如何成功实现了决策权、审议权和执行权的分离，从而有效制衡了宰相的权力。同时，科举制的完善，特别是“糊名”等技术的应用，是选拔制度趋向公平化的重要标志。 章节重点： 三省（中书、门下、尚书）的运作流程图解与相互制约机制；科举考试科目（明经、进士）的难度与社会地位差异；唐代藩镇割据的制度根源——节度使职权的过度集中与中央授权的失衡。 第五部分：宋代的文官天下与冗官现象 宋代确立了“重文抑武”的基本国策，这深刻影响了其官制结构。本书将分析宋代如何通过科举制度的扩大化（提高了录取率）和对武官的严格限制，实现了文官对朝政的绝对主导。然而，这一制度的代价是庞大的官僚机构和财政压力。 章节重点： 枢密院与三司使在军事和财政上的权力制衡；“冗官”现象的形成原因——为安抚士人而设置的虚职（如“职事官”与“寄禄官”的并存）；宋代对地方权力（通判制度）的精细化控制。 第六部分：明清的集权强化与官僚体系的僵化 明代初期，朱元璋废除宰相，将行政大权收归皇帝，标志着中央集权达到历史顶峰。我们将详细解析内阁制度（大学士的票拟权）的形成，以及其作为宰相“替代者”的合法性基础。清代继承了明制，但在机构设置上增加了军机处。 章节重点： 内阁大学士票拟与皇帝朱批的互动模型；军机处设立的时代背景（康雍乾时期的军事与内政压力）；八旗与绿营的官僚化；清代地方大员（总督、巡抚）的权力配置，及其在帝国晚期对地方治理的支撑作用与局限性。 本书不仅是制度的罗列，更是对古代精英阶层如何通过制度安排来巩固其统治地位，以及不同时代背景下，这些制度如何适应或阻碍社会发展的深度研究。它将为读者提供一个清晰的脉络，去理解那些决定了数千年历史走向的权力架构。

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我是一名高中生，平时学业繁重，但语文一直是我的强项，尤其喜欢在写作时加入一些精彩的成语，让文章增色不少。然而，有时候我发现自己虽然知道成语的字面意思，但总觉得用得不够地道，不够有深度。朋友推荐我看看《成语一本通》，我一开始觉得可能和其他的成语书差不多，就是解释解释意思，背背诵诵。但当我真正读进去之后，才发现这本书的价值远超我的想象。它在解释成语的同时，还深入剖析了成语的文化背景、历史渊源，甚至还探讨了成语在不同语境下的引申义。例如，对于“画蛇添足”这个成语，作者不仅讲述了那个愚蠢的士兵的故事，还引申出了“多此一举”、“弄巧成拙”等意思，并且还列举了一些现代生活中类似的例子，让我能够更好地将这个成语运用到我的写作和口语表达中。书中的编排也很人性化，每一个成语都配有详细的词性、用法、近义词、反义词，甚至还有一些相关的俗语和谚语，形成了一个庞大的知识网络，让我的成语学习不再是孤立的点，而是一个个相互联系的整体。这极大地拓宽了我的词汇量，也让我的语言表达更加精准和丰富。

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我是一名退休教师，虽然已经离开了讲台，但对知识的渴求从未停止。平时喜欢读些有深度、有启发的书籍。《成语一本通》这本书，绝对是我近期读到的最令人惊喜的一本。它不仅仅是一本查阅成语的工具书，更是一部蕴含着丰富人生智慧的宝典。我特别赞赏书中对成语的“挖掘”能力。它不满足于表面的解释，而是层层剥茧，深入到成语背后的社会背景、人物关系、甚至当时人们的价值观念。例如，对“塞翁失马，焉知非福”的解读，书中不仅仅讲了故事本身，还联系到了中国古代的朴素哲学思想，比如“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，让我对这种辩证的思维有了更深刻的理解。而且，书中还穿插了一些对成语的现代解读和应用，比如如何避免在日常交流中滥用成语，以及如何在特定场合下恰当地运用成语来表达更深层次的含义。这种超越时代的解读，让成语不再是冰冷的文字，而是鲜活的生命，能够指导我们的生活。这本书让我感受到了语言的魅力，也让我对中国文化的博大精深有了更深的体会，真的值得反复阅读，细细品味。

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作为一个对中国传统文化有着深深迷恋的业余研究者，我一直致力于寻找能够深入解读中华文化精髓的读物。《成语一本通》这本书，就像一位博学的老者，用一种娓娓道来的方式，为我揭开了成语背后那层层神秘的面纱。它不仅仅是一本讲解成语的书，更是一本关于中国历史、哲学、伦理的百科全书。我尤其欣赏作者在解读成语时所展现出的深度和广度。以“胸有成竹”为例，书中没有简单地将其解释为“做事有把握”，而是深入探讨了苏轼写画的意境，以及“竹”在中国文化中象征的君子品格，比如正直、坚韧。这种解读方式，让“胸有成竹”不仅仅是一个词语，更是一种人生态度，一种精神境界。此外，书中还收录了许多非常生僻但却极富文化内涵的成语，这些成语往往能够触及到一些非常微妙的情感和复杂的思想，通过作者的细致梳理，让我得以窥见中国古人细腻而深刻的内心世界。这本书的语言风格也很雅致，读起来让人心旷神怡，仿佛置身于古色古香的书斋，与智者对话。

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对于许多像我一样，中文并非母语的学习者来说，成语的学习一直是一大难点。它们往往含义丰富，却又常常脱离字面意思，让人摸不着头脑。《成语一本通》这本书，简直就是我的救星！它以一种非常直观、易于理解的方式，将复杂的成语变得简单明了。我最喜欢的一点是，书中的解释方法非常多变，有时是故事，有时是类比，有时甚至是图解。比如，当解释“风马牛不相及”时，书中没有直接给出定义，而是用了一个生动的比喻：想象两匹马，一匹在风里，一匹在牛旁边，它们离得那么远，根本不可能发生联系。这样的解释方式，一下子就让这个抽象的概念形象化了。而且，书中还特别注意到了不同文化背景下的学习者可能会遇到的困惑，在解释一些文化色彩浓厚的成语时，会给出一些背景知识的补充，让我能够更好地理解成语的由来和使用场合。这本书的语言也相对比较朴实，没有太多复杂的学术术语，让我这个非中文专业的人也能轻松阅读，并且能够真正掌握这些成语的精髓，让我的中文表达更加地道、地道，充满了中国韵味。

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作为一名中文爱好者，我一直对成语有着浓厚的兴趣，但很多时候，看着那些精妙绝伦的成语，总觉得它们背后蕴藏的故事和文化底蕴我尚未完全领会。这次偶然翻阅到的《成语一本通》这本书，可以说是彻底改变了我对成语学习的认知。它不像市面上很多成语词典那样，仅仅罗列成语、解释词义，然后附上例句。这本书的独特之处在于，它将每一个成语都变成了一个生动的故事，一个鲜活的画面。我最喜欢的是书里对“守株待兔”的解读，作者不仅解释了成语的字面意思，还深入挖掘了那个农夫的心理，从他的懒惰、侥幸心理到最终的落空，仿佛眼前就出现了一个穿着古装的农夫，在原地焦急地等待着。这种叙述方式，让我一下子就记住了这个成语，并且深刻理解了它所传达的“妄想不劳而获，只会一事无成”的道理。书中的插画也功不可没，每一个故事都配有精美的配图，将成语的意境描绘得淋漓尽致，让我这个视觉型学习者受益匪浅。即使是那些看似晦涩难懂的成语，通过作者的笔触和图画的辅助，也变得妙趣横生，易于理解。我常常会忍不住拿起这本书，随意翻开一页，然后沉浸在那些古老而又充满智慧的成语故事中，感觉自己就像穿越回了古代，亲眼见证了这些成语的诞生。

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