本书是胡适先生的演讲精选集。作为近代中国最富盛名的文化名人之一,胡适的影响力至今不衰。书中对演讲稿的辑录,在时间的跨度上,从胡适的青年时代直至其晚年,而内容题材上,则横跨了文化、民生、修身、历史、教育、社会改革,甚至妇女地位等诸多领域,既保证了内容上的丰富,又大大提升了本书的可读性。这些演讲大都十分浅显易懂,且充满睿智和风趣。在书中,我们既可以看到一个侃侃而谈的智者,又可以体会到胡适对于家国的热爱和思考,对于民主和自由的守护和坚持。
胡适,字适之,安徽绩溪人,1891年12月17日生于上海,是20世纪中国著名的学者、思想家、教育家。胡适幼年在家乡接受私塾教育,14岁时到上海求学,开始接触新思想。20岁时考取“庚子赔款”官费生赴美留学,进入康奈尔大学学习农科,后改读文科,25岁时入哥伦比亚大学研究院,师从哲学家杜威,受其“实验主义”哲学影响颇深。1917年, 27岁的胡适归国后即受聘为国立北京大学文科教授,并因提倡文学革命而成为当时新文化运动之领袖,后历任中华民国驻美大使、北京大学校长、中央研究院院长等要职。1962年2月24日,胡适因心脏病猝发逝世于台湾,享年72岁。胡适一生涉猎甚广,著述颇丰,在文、史、哲、教育及社会活动方面均有建树,他的思想、行为及著述对20世纪的中国乃至今日社会都有着极其深远的影响。
今日是胡适诞辰119周年纪念日了。当初我设定这个谷歌日历提醒的时候,我还没今日阅读他的文字多,也没今日了解他这么深。 从不解,到崇敬,到如今发现,他仅仅是个很真实的人,一个“大而化之”的人(李敖语)。阅历里,让我看见的是一种从容。 《容忍比自由更重要》这册两本...
评分上个世纪的后半叶,胡适因为被批判,所以没人敢碰。现在,胡适又被抬到高空,同样敢碰的人不算多。我也是这样。胡适的文章读的不多,但是胡适的故事听的不少。有幸这次第一时间拿到了潘光哲先生选编的《容忍与自由:胡适读本》,才算让我大概补上这一课。 用编者的话说,《容忍...
评分相比书名所要表达的"容忍"和"自由", 我在书中更多的看到了他所介绍的实验主义:发现问题-提出假设(潜在的解决方法)-求证-问题解决. 不论是他在"问题与主义""谈谈实验主义"等篇章的直接探讨, 还是他通过自己考证<红楼梦>的过程间接展示出来的治学方法, 都在强调实践这一方法的重...
评分今日是胡适诞辰119周年纪念日了。当初我设定这个谷歌日历提醒的时候,我还没今日阅读他的文字多,也没今日了解他这么深。 从不解,到崇敬,到如今发现,他仅仅是个很真实的人,一个“大而化之”的人(李敖语)。阅历里,让我看见的是一种从容。 《容忍比自由更重要》这册两本...
按时间从后往前编的演讲集子。谈自由,谈教育,谈谈治学,谈女子独立,深入浅出,例子也都平易,也有很多重复,比如爱迪生的例子就平易,巴士德的例子就重复,但其能也正在其中。其中治学方法说大胆假设小心求证,可是总觉这是过程,不是方法了,因为似治学没有不先假设而后求证的。容忍比自由更重要的自由谈,根底在于自由即是以容忍为前提,无容忍他人由自,又何以称自由。但是这也要有限度,即要控制在他人也不妨碍我由自才好,自然这个控制也要在控制之中。女子独立无话可说,我觉得不是轻易提倡就能成功的,其中也有女子的自由问题,但是最根本是社会学方面的事,牵涉很广,比如现在一家要男女一同拼死做活才能活命,从前则弗如是,究竟是增加了收入,还是白费了劳动力?不了解。于教育,则为书院制的毁灭而可惜,觉得当初该给传统机会,首先得总结
评分没有容忍就没有自由。
评分知容忍 尊自由 自立的男女 良善的社会 都快百年了 我们还是没做到
评分圆镜长衫小脚太。信心汤问题丹兴趣散。功补唐捐口头禅。自曝水经注红楼梦,被别人揪住不放。水浒结局也是日本发现的颤抖。性之所近,力之所能。1958年演讲太凶残!怪不得被狂批额!对那个年代,理解不赞同。王安石:“知世如梦无所求,无所求心普定寂,还似梦中随梦境,成就河沙梦功德”“常无欲以观其妙,常有欲以观其徽”何解?“清夜每自思。此身菲吾有。一半属父母,一半属朋友”夫人在哪里?“社会的进化,纯是千分之一的怪物,可以牺牲名誉性命,而作可怪的事,说可怪的话以演成的”超同意!资治通鉴二十四史居然是平易定古文书籍中学通读书目,惊吓到!新妇女家庭,各自精彩,不见也如相见,超向往!!!外国传教士说咱野蛮,哟哟胡虏入夏咯。
评分没有容忍就没有自由。
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