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出版者:中共中央党校

作者:武树臣，李力编著

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2000-3

价格:10.80元

装帧:

isbn号码:9787503521256

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《古代社会变迁与法律秩序重构研究》 本书简介 本书聚焦于古代社会结构经历深刻变革时期，法律制度如何随之演进、调整乃至重塑的复杂过程。研究的范畴侧重于横跨欧亚大陆多个主要文明区域，而非单一特定法系，旨在通过比较视野，揭示在生产力发展、族群迁徙、帝国兴衰等宏大历史背景下，法律规范作为社会稳定器与权力工具所扮演的关键角色。 第一部分：前法律形态与早期契约精神的萌芽 本部分首先追溯了有文字记载以前，人类社会中基于血缘、习俗和宗教信仰所形成的非成文规范体系。我们探讨了早期社会中“神意”与“人治”的边界模糊状态，以及氏族内部冲突解决机制的初步发展。 核心议题： 1. 习惯法的固化与碎片化： 分析特定地理环境下，早期区域性习惯如何相互影响，并在权力中心出现后，逐渐被纳入中央权威的初步视野。重点考察了口头传统在早期社会中的传播效率与权威性。 2. 早期财产观念的形成： 深入剖析土地所有权（或使用权）在狩猎采集社会向农耕社会过渡中的转变。研究了集体所有制向私有化萌芽阶段，基于劳动和占有的初步法律承认体系。 3. 契约的原始形态： 探讨在物物交换和简单信用往来中，人与人之间形成约束力的非正式协议如何产生。这包括对誓言、人质交换、以及共同族群见证下的口头承诺进行细致考察。这些“前契约”行为，为后世正式法律契约的出现奠定了心理和实践基础。 第二部分：帝国扩张与法律的统一性尝试 随着早期国家形态的出现和大规模帝国体系的建立，统一化、成文化的法律文本成为维持庞大疆域和多元族群统治的必要工具。本部分将研究中央集权对地方法律实践的干预和整合过程。 核心议题： 1. 成文法典的诞生与政治功能： 详细梳理了世界上几部早期重要的成文法典的编纂背景。分析了这些法典并非单纯的社会规则汇编，更是统治者宣示其统治合法性、规范官僚体系运作、以及明确税收和兵役义务的核心政治文件。 2. 法律的适用范围与社会分层： 考察了不同阶层、不同族群在同一法律体系下面临的差异化对待。研究了公民权、自由民身份与奴隶身份在法律地位上的壁垒，以及这些壁垒如何通过法律条文得到制度化保障。 3. 司法机构的初步分化： 探讨在中央集权尚未完全成熟时，军事裁决权、宗教裁决权与世俗裁判权之间的权力博弈。分析了地方精英如何在实际操作中规避或解释中央颁布的法律。 第三部分：社会转型期对既有法律秩序的挑战 本部分着重分析了社会经济结构发生剧烈变化（如商业革命、人口大规模迁移或技术革新）时，既有的法律框架如何显得滞后和无力，从而催生出对法律进行系统性改革的需求。 核心议题： 1. 商业贸易对规范的需求： 研究海上贸易与长距离陆地贸易的繁荣，如何挑战了以土地和人身为核心的传统刑法和民法观念。重点分析了票据、合伙人责任以及海上事故处理机制的早期发展。 2. 城市化与公共卫生法的萌芽： 考察人口向城市集中后，对供水、排污、治安管理等方面产生的新的公共利益需求。分析了城市自治体在缺乏中央明确授权下，如何自行制定和执行具有地域约束力的行政法规。 3. 法律解释权的争夺： 在社会矛盾激化、法律条文存在模糊地带时，法律解释权成为不同社会势力角力的焦点。探讨了学者、官僚和地方豪强之间，围绕如何“理解”和“应用”古老法律所展开的持续斗争。 第四部分：法律的区域传播、融合与持续的变异 古代法律并非孤立发展，其传播与互动是理解古代世界格局的关键。本部分将探讨法律概念和制度在不同文明间的接触、吸收与本土化改造过程。 核心议题： 1. 法律思想的跨文化移植： 通过对特定法律概念（如善意取得、不可抗力等）在不同法律传统中的表现进行比较，揭示文化交流中法律范畴的适应性与局限性。 2. 征服与法律的叠加效应： 分析一地域被外来政权征服后，新旧法律体系如何并存、冲突与融合。研究被征服民族基于自身习惯，对新颁布法律进行抵制或选择性接受的策略。 3. 法律传统的内在生命力： 探讨在政治实体衰亡后，其制定的法律原则和司法惯例如何以非正式的方式，渗透和影响后续政权或周边地区的法律实践，形成一种“法律的幽灵”式的持续作用。 本书旨在提供一个宏观的、跨文化的视角，审视古代法律制度在应对社会结构性压力和技术性挑战时所表现出的复杂动态过程，为理解法律作为一种适应性社会工具的本质提供新的分析框架。

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《中国法律史》的出现，对于我这个对中国古代社会结构和政治制度一直充满好奇的普通读者来说，简直就是一本及时雨。一直以来，我总觉得要理解中国人的行为模式和社会运行逻辑，绕不开那些古老的法律条文和制度设计。但市面上很多讲解历史的书籍，要么过于宏大，要么过于琐碎，总让人抓不住重点。《中国法律史》似乎找到了一个绝佳的切入点，它不仅仅是列举了一堆冰冷的法律条文，而是将法律置于具体的历史背景下，让我们看到这些法律是如何产生的，又在怎样的社会土壤中生根发芽，甚至枝繁叶茂。我特别期待书中能够详细阐述唐律的严谨与周密，以及宋代法律的创新与务实，看看这些“活”在历史中的法律，究竟是如何塑造了当时的社会秩序，又给后世留下了怎样的遗产。我还想知道，在那些看似僵化的礼教和制度背后，法律是如何扮演一个微妙的角色，既是维护统治的工具，也可能成为某些个体寻求公平的最后一道防线。这本书的出现，让我看到了一个更立体、更鲜活的中国历史图景，不再是单一的叙事，而是多层面的交织与碰撞。

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《中国法律史》的封面和标题就充满了厚重感，让我立刻联想到那一个个在历史书中闪耀的名字和事件。我一直对中国古代的司法实践充满好奇，那些审案断狱的故事，总是在历史小说或影视剧中被描绘得跌宕起伏，但现实中的法律运作究竟是怎样的？这本书似乎给了我一个深入了解的契机。我特别期待书中能够详细介绍一些重要的法律文献，比如《九章算术》中的法律条文，或是《唐律疏议》的细致解读，让我看看古代的法典究竟是如何编纂和解释的。我还有一个疑问，那就是古代的法律是如何体现在日常生活的？法律条文可能很高深，但普通百姓又是如何接触到法律，又是如何被法律所约束的？这本书能否为我揭示这些隐藏在历史深处的细节？我希望它能像一位循循善诱的老师，带领我穿越时空的隧道，去感受那个时代的法律氛围，去理解那些古老的智慧和制度，从而更深刻地认识中国历史的复杂性和独特性。

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当我在书店看到《中国法律史》时，内心涌起一股强烈的求知欲。我对中国古代社会的发展轨迹一直抱有浓厚的兴趣，尤其是在制度和规则层面，法律无疑扮演着至关重要的角色。我常常思考，那些庞大的帝国是如何维系其统治的？法律在其中又起到了怎样的作用？这本书的出现，仿佛为我打开了一扇通往古代中国法律世界的大门。我期待书中能够清晰地梳理出不同朝代的法律发展脉络，不仅仅是条文的罗列，更重要的是对法律精神、立法理念以及司法实践的深入探讨。例如，我希望能够了解不同朝代在继承前朝法律的基础上，是如何进行创新和调整的，又是因为何种原因，导致了法律体系的断裂或演变。此外，我也对法律在社会结构中的地位，以及法律如何与伦理道德、政治权力相互作用产生浓厚的兴趣。这本书若能详细阐述这些内容，定能极大地拓展我的历史视野，让我对中国古代社会的运作机制有更深刻的理解。

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《中国法律史》这个名字，本身就充满了吸引力，勾起了我对中国悠久历史和深厚文化的好奇心。我一直认为，要理解一个民族的特质，就不能忽视其法律制度的发展。但很多时候，对于古代法律的认知，往往停留在碎片化的信息和模糊的印象中。这本书的出现，让我看到了一个系统、深入了解中国古代法律的机会。我特别期待书中能够细致地讲解不同时期的法律特点，比如战国时期法家的崛起，以及秦汉时期法律的统一与发展。我还对法律如何渗透到社会生活的各个层面，以及法律条文如何反映当时的社会观念和伦理道德有很强的求知欲。我希望这本书不仅能提供知识，更能引发我的思考，比如在不同历史时期，法律是如何被解读和应用的，又在多大程度上影响了普通民众的生活。总而言之，这本书有望成为我深入理解中国古代社会结构和文化内涵的一把钥匙。

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读到《中国法律史》的介绍，我瞬间就被吸引住了，感觉这简直是我一直在寻找的宝藏。我一直对“法治”这个概念在中国古代的发展脉络非常感兴趣，但很多时候，我们对古代法律的认知都停留在模糊的印象中，比如“刑不上大夫”之类的断语，却很难深入了解其细节和演变。这本书恰好弥补了这一空白。我特别期待书中能够对不同朝代的法律体系进行深入的剖析，比如汉代的“以法治国”与儒家思想的融合，又或者是明清时期法律的“人治”色彩是如何逐渐加重，乃至最终影响到社会公平正义的实现。我还好奇，那些我们今天看来非常“奇葩”的刑罚，在当时是如何被设计和执行的，背后又蕴含着怎样的社会心理和统治逻辑。更重要的是，这本书不仅仅是关于法律条文的堆砌，而是能够让我们看到法律与社会、经济、文化之间的互动关系。我希望能从中窥见，在漫长的历史长河中，中国法律是如何在传承与变革中不断演进，又如何在不同的历史时期，以其独特的方式，反映出那个时代的精神风貌和价值取向。

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