逊志堂杂钞

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出版者:中华书局
作者:吴翌凤
出品人:
页数:144
译者:
出版时间:1994-9
价格:7.20元
装帧:平装
isbn号码:9787101010954
丛书系列:
图书标签:
  • 笔记
  • 小學/训诂
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具体描述

十集。内容为钞辑群书中辩证经史文字及掌故异闻,并附以撰者己见。

《瀛涯胜览》:海疆风物,民族荟萃的明代图景 《瀛涯胜览》一书,并非《逊志堂杂钞》所能涵盖,它是一部以地理、风俗、物产为核心的百科全书式著作,由明代航海家郑和的随行翻译官马欢撰写,记录了郑和下西洋期间,在东南亚、南亚、东非等地的所见所闻。此书的价值在于,它以第一手的、详实的记录,勾勒出十五世纪早期,广阔海域上各个国家和地区的社会面貌、文化习俗、经济形态乃至自然环境,是研究明代外交史、海外贸易史、民族学和地理学的珍贵史料。 一、 成书背景与作者身份 《瀛涯胜览》的诞生,与明成祖时期郑和七下西洋的宏大壮举密不可分。郑和船队作为当时世界上规模最宏大的远洋航行队伍,其目标不仅在于宣扬国威,更在于广布恩泽、勘察四方、广通商贸。马欢,作为船队的通译官,肩负着与各国进行沟通、记录交流细节的重任。他的身份决定了其观察的视角更为深入和细致,能够超越一般的行商或武官的层面,深入了解当地的政治结构、社会生活和宗教信仰。 成书于永乐十五年(1417年)左右的《瀛涯胜览》,是马欢在随郑和第三次下西洋归来后,根据其随船的日记、笔记和口述材料整理而成。全书结构清晰,层层递进,以地理空间为线索,系统地介绍了所到之处的异域风情。 二、 内容纲要与地域详述 《瀛涯胜览》并非杂录,而是具有明确的地理编排体系,大致按照航行顺序,记录了从爪哇、苏门答腊、锡兰山(今斯里兰卡)到古里、忽鲁谟斯乃至东非的多个国家和地区。 1. 东南亚诸国的社会经济结构 书中对东南亚的描述尤为详尽。例如,在记录爪哇国时,马欢不仅提及了当地的王室等级和赋税制度,更着重描述了其手工业和农业生产。他记载了当地种植的稻谷种类、采矿业的规模,以及他们独特的服饰和饮食习惯。例如,爪哇人“俗尚华丽,衣以纱罗,头缠方巾”,反映出彼时南洋地区对中华服饰和丝绸的接受程度。 对于满剌加(今马六甲),马欢的记录具有重要的历史意义。满剌加是当时重要的转口贸易中心,书中详细记录了其港口的繁忙景象、市场交易的商品种类——从中国输出的瓷器、丝绸,到当地盛产的香料、珍禽异兽。马欢观察到,当地的商业活动已形成一套成熟的体系,吸引了来自印度的商人以及其他海域的贸易者。 2. 南亚次大陆的宗教与文化 进入南亚,马欢的笔触转向了对宗教和文化的深入探究。在记录古里国(Calicut)时,他详细描述了当地印度教的种姓制度,这对于后世研究印度社会结构极为关键。他区分了婆罗门、刹帝利等阶层,并记录了他们各自的习俗和职业禁忌。书中描述的“拜天祭神”的宗教仪式,栩栩如生地再现了彼时南亚的信仰图景。此外,他对当地的物产,特别是香料的产地和交易方法也做了详尽的记录。 3. 远东的异域风光与动植物考证 《瀛涯胜览》的价值不仅在于人文,更在于其博物学的贡献。书中收录了大量对中原地区罕见的动植物的描述,这些记载往往伴随着生动的比喻,以求读者能够理解。例如,书中对来自非洲的动物的描述,如长颈鹿、斑马等,虽然带有一定的想象成分,但其核心特征的捕捉是准确的。 马欢对于香料的记载,是全书的亮点之一。他系统地介绍了胡椒、丁香、肉桂等在当时的国际贸易中的重要地位,以及它们在不同地域的生长环境和采集方式。这表明,对于郑和船队而言,经济贸易的考察是其任务中至关重要的一环。 三、 语言风格与史学价值 马欢的文字风格朴实、严谨,带着强烈的纪实色彩,极少使用虚饰的辞藻。他倾向于直接描述“所见”,而非“所闻”,这使得《瀛涯胜览》的史料价值远超一般游记。 首先,它提供了研究明初海外关系的活态证据。通过书中对各国国王的称谓、朝贡礼仪的描述,可以窥见明朝“天朝上国”的外交理念是如何被实践和接收的。 其次,对于古代地理学而言,马欢对航路的记载、对地貌特征的描述,补充了传统中国地图的不足,展示了明代中国人在海洋地理认知上的高度成就。 最后,从文化交流史的角度看,《瀛涯胜览》记录了中国文化在海外的影响,例如当地的服饰、器皿甚至部分语言对汉语的吸收与融合,体现了早期全球化进程中文化互鉴的真实面貌。 综上所述,《瀛涯胜览》是一部结构严谨、内容详实、史料价值极高的明代海外地理风物志,其描绘的异域世界与《逊志堂杂钞》所侧重的古典学问体系截然不同,前者是远洋航行的实录,后者则是文人学识的汇编。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《逊志堂杂钞》这本书,给我的感觉就像是走进了一个古色古香的老宅,里面陈设着各种精美的古董,每一件都诉说着一段故事。我是一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的人,尤其喜欢那些能够展现古代社会生活细节的作品。而这本书,恰恰满足了我的这种需求。它不像那些严肃的历史著作,而是以一种更加轻松、更加生活化的方式,展现了古代士大夫的生活点滴、思想感悟,甚至是他们的一些生活琐事。我特别喜欢书中关于“雅玩”的描写,那些关于古籍、书画、瓷器、茶道的种种记述,让我对古代文人的审美情趣有了更深的了解。它让我知道,原来古代文人的生活,不仅仅是读书写字,还有如此丰富多彩的雅趣。同时,书中也穿插了一些关于古代官场、民间的一些趣闻轶事,这些都让这本书的内容更加饱满、更加立体。它让我觉得,历史不再是枯燥的年代和事件,而是鲜活的人物,生动的生活,以及那些跨越时空的智慧和情感。

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我必须说,《逊志堂杂钞》的阅读体验,是一种非常奇妙的沉浸感。我并非那种追求快速阅读的读者,相反,我更喜欢慢慢品味,细细咀嚼。而这本书,正是为这种阅读方式而生。它没有明确的主题,没有清晰的章节划分,更像是一条蜿蜒的小溪,引领你穿梭在古代中国的风景和人文之中。我尤其着迷于书中那些关于“士林风气”的描写。作者似乎对文人的生活有着深厚的了解,他笔下的那些文人,或是在书斋中潜心钻研,或是在山水间畅游,或是在酒宴上吟诗作对,都显得那么真实而鲜活。我仿佛能听到他们低沉的讨论声,看到他们挥毫泼墨的身影,感受到他们字里行间的才情。更重要的是,作者在记述这些事情时,并没有过多的评判,而是以一种客观的、甚至带着一丝欣赏的眼光,让你自己去感受和体会。这让我觉得,这本书是对历史的一种温柔回溯,它让你看到了那个时代人们的智慧、情感和生活状态,而不是简单地罗列事实。

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我必须承认,在接触《逊志堂杂钞》之前,我对这类“杂记”性质的书籍,其实是抱着一丝审慎态度的。它们往往内容跳跃,逻辑性不强,容易让人看得云里雾里。然而,《逊志堂杂钞》却给了我一个巨大的惊喜。它巧妙地将那些看似零散的片段,编织成一张细密的网,让你在阅读的过程中,逐渐感受到一种内在的联系和思想的脉络。我特别喜欢书中关于“古之君子”的论述,作者并没有简单地套用那些陈腐的道德标签,而是从细微处着手,展现了古人如何在日常生活中践行他们的品德,如何处理人情世故,如何平衡个人理想与社会责任。这其中的一些观点,即便放在当下,依然具有深刻的启示意义。例如,书中关于“交游之道”的探讨,让我反思自己在人际交往中的一些不足。作者的笔触细腻而富有洞察力,他能够从一则寻常的趣闻中,提炼出深刻的人生哲理,又能在描绘一处寻常景致时,寄托一份淡淡的乡愁或感悟。这种不动声色的智慧,正是《逊志堂杂钞》最令人着迷的地方,它不是居高临下的教导,而是润物细无声的引领。

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这本《逊志堂杂钞》,就像一个充满惊喜的宝藏箱,每一次打开,都能发现新的闪光点。我是一个对历史细节有着强烈好奇心的人,而这本书恰恰满足了我对“碎片化”历史的渴求。它不像那些正襟危坐的史书,而是更像是古人留下的日记、信件、或是游记的集合,充满了真实的生活气息。我特别喜欢其中关于古代文人雅士的那些记载,他们的生活方式,他们的精神追求,他们的那些或高雅或风趣的轶事,都让我觉得格外亲切。比如,书中对某个朝代官员的俸禄、服饰的描述,让我对那个时代的物质生活有了更直观的了解;又比如,书中对一些著名文人交往的片段的记录,让我看到了他们不为人知的另一面,有时的调皮,有时的小气,有时又流露出真挚的友情。这些细节,让历史不再是冰冷的文字,而是鲜活的人物,生动的故事。它让我觉得,那些古人,其实并没有离我们那么遥远,他们的喜怒哀乐,他们的困惑与追求,我们都能在字里行间找到共鸣。

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这本《逊志堂杂钞》真是一本令人耳目一新的读物!初次翻开,便被它古朴的书名吸引,仿佛能闻到纸墨的清香,触碰到历史的温度。我是一个对中国古典文化情有独钟的读者,尤其喜欢那些能细致描摹古人生活点滴、思想火花的著作。而《逊志堂杂钞》恰恰满足了我这份期待。它并非那种宏大叙事的史书,也不是艰涩难懂的哲学论著,而更像是一位博学多识的长者,在闲暇之余,将自己所见所闻、所思所感,信手拈来,娓娓道来。书中内容包罗万象,涉及士大夫的雅趣,文人的交往,甚至是一些市井的轶闻。我尤其欣赏作者在记述中那种不动声色的智慧,寥寥数语,便勾勒出人物的神态,点明事件的要害。有时读到一段关于古籍校勘的趣事,有时又被一段对山水景色的细腻描绘所打动。它不像某些书籍那样,强迫读者去接受某种观点,而是像一位老友,分享他的发现,让你在不知不觉中,对那个遥远的时代,对那些鲜活的人物,有了更深的理解和共鸣。每一次阅读,都像一次心灵的洗礼,让我沉浸在古典的韵味中,忘却了时间的流逝。

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