具体描述
作者简介
吉尔・德勒兹 ，1925年1月18日生于法国巴黎，1944年中学毕业后就读于巴黎索邦大学哲学系，1952年发表处女作《休谟及其生活、著作和哲学》，1957年任索邦大学哲学史助教，1960年任法国国家科学研究中心研究专员，1964-1969年任里昂学院哲学教师，1969年接替米歇尔・福柯，任巴黎第八大学哲学教授至1987年退休。 1995年11月4日，德勒兹因难忍肺疾折磨，从巴黎住处的窗户坠楼自杀。
目录信息
读后感
Gilles Deleuze 近期在巴黎也经常被谈到. 这本书应该有个上册叫 IMAGE MOUVEMENT.
评分第三章 讨论的前提：两种影像的区分。感官机能影像是事物本身，所以比较丰富；而纯视听影像，则只是“描绘”，没有具体的事物，而是从这个特征到下个特征。所以，后者指向了某些事物的根本性属性。这是其真正的丰富性之所在。距离：太阳Vs.红、圆、暖。 纯视听影像不延伸为运...
评分第四章 电影在影像周围环绕一个世界：回圈。最小的回圈是电影的基础。极至是实际影像自身便包含了潜在影像。 极至的影像是一种同时具有实际与潜在的双面影像，脱离了机能延伸，即视征。当实际的视效影像置身于内在的小型回圈，与它自己的潜在影像进行结晶化时，视征的特点出...
评分在讲理解德勒兹之前，必须质疑这本书的翻译者和那些声称自己看懂了的人，我很佩服你们，在对电影缺乏最基本的认识和了解的前提下，居然也能打肿脸来翻译德勒兹，我们说这本书难懂，对专业学习电影理论的人来说，难在它一塌糊涂、让人捧腹的翻译。 我查了英文版、法文版，同时...
评分第五章 两种时间－影像：一种立于过去之上，一种立于当刻之上。 回忆的存在之处：并非心智实存，而是在时间中。需要在回忆逝去处进行回忆，记忆并不存在于我身，而是我们在一种存在－记忆、世界－记忆中游动。过去以一种已然存在的最普遍形式出现。当刻自身仅能作为一种将已...
用户评价
大概是德勒兹非常易懂的书了。
评分说点题外话，比较了三个版本，这个版本的《电影》，在内容版式上是看起来最舒服的。
评分说点题外话，比较了三个版本，这个版本的《电影》，在内容版式上是看起来最舒服的。
评分Not the same publisher
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