中国名山事典

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出版者:中国国际广播出版社
作者:文偶初主编
出品人:
页数:541
译者:
出版时间:1997-7
价格:68.00元
装帧:精装
isbn号码:9787507814644
丛书系列:
图书标签:
  • 中国名山
  • 山脉
  • 地理
  • 旅游
  • 文化
  • 自然风光
  • 百科全书
  • 中国地理
  • 山水
  • 户外运动
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具体描述

寻踪山河:中华大地秘境探秘 导语: 自古以来,山川便被赋予了超越地理的文化与精神意义。它们不仅是地理上的界限与资源宝库,更是中华文明信仰、艺术和哲思的载体。本书并非一部地理工具书,而是一部跨越时空、深入中华大地肌理的“寻踪之旅”。我们不再满足于罗列名山的高度与位置,而是试图挖掘每一座山脉背后的“魂魄”——那些被历史尘封的传说、渗透在岩石中的人文气息,以及它们如何塑造了周边地域的独特风貌与生活哲学。 第一部分:山之形——地质的史诗与造物的鬼斧神工 中华大地,东临浩瀚的太平洋,西接高原的广袤。本书首先将目光投向了山的形成之源——地质学的宏大叙事。 一、板块的舞蹈与褶皱的秘密: 我们将从构造板块的碰撞与漂移讲起,讲述喜马拉雅山脉如何作为地球上最年轻的“巨兽”,在亿万年的挤压中拔地而起。这不是枯燥的岩层剖面图,而是对地壳运动的生动描摹。例如,对青藏高原抬升过程中,河流如何被“截断”或“改道”,从而形成独特的雅鲁藏布大峡谷奇观的详细考证。我们将探讨不同类型的山脉——褶皱山脉、断块山脉、火山岩构成的山体,它们各自蕴含了哪些独特的地质信息。 二、风化与侵蚀的雕刻师: 山的形态是动态的。本部分将深入探讨风、水、冰雪在漫长岁月中对山体的塑造。我们将详细解析喀斯特地貌的成因,探究石林、溶洞这些“地下山脉”如何在一个区域内共同作用,形成独特的生态系统和水文循环。对黄土高原上,流水在黄土层上刻画出的“千沟万壑”进行细致的摄影记录与成因分析,理解这种看似荒芜的地貌背后,蕴含的巨大水土流失压力与人地关系的演变。 三、水的源头与生命的摇篮: 山是水之源。本书将追踪中国几大江河的源头——长江、黄河、澜沧江等,深入探访那些人迹罕至、常年被冰雪覆盖的源头区域。研究这些高海拔湿地和冰川对中下游生态的决定性影响。同时,我们会考察山地气候的垂直分异规律,解析为什么在同一座山的不同海拔,会依次出现热带雨林、温带森林、高寒草甸乃至永久冻土带的奇特植被分布。 第二部分:山之灵——信仰、艺术与人文的交汇点 如果说地质构造赋予了山“形”,那么人类的精神活动则赋予了山“灵”。 一、道家仙境与帝王祭坛: 探讨古代统治者如何“借山行事”,将山体纳入国家祭祀体系。重点分析五岳(东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山)在礼制中的核心地位,它们如何从自然实体演变为国家权力的象征符号。同时,我们将详细梳理道家思想中“仙山”的构建过程,如昆仑、蓬莱、方丈等神话体系的地理投射与演变,以及它们如何影响了古代的炼丹术和养生学。 二、佛教东传与山寺的兴衰: 佛教传入中国后,山林成了绝佳的修行场所。本书将聚焦于中国佛教的几大重要发源地和传播中心,如峨眉山、五台山、九华山、普陀山(虽然并非传统意义上的高山,但其宗教地位极其重要)。我们不仅关注寺庙的建筑风格,更深入挖掘不同山脉如何因其地理环境、与朝代的亲疏关系,发展出独有的宗派特色,例如五台山作为文殊道场,其建筑形制如何体现智慧的象征。 三、文人墨客的“卧游”山水: 从魏晋名士的“山水清谈”到宋元时期的山水画热潮,山水意境成为中国艺术的核心母题。本书将选取几处文人聚集之地,如庐山、黄山(徽州文化背景下的黄山)、太行山脉,分析这些山脉如何启发了不同时期的文人。通过解读重要的诗词、摩崖石刻和山水画作,还原古人眼中“可游、可居、可卧游”的山川形态,揭示其审美范式——“卧游”如何成为一种精神上的超越。 第三部分:山之脉——生计、冲突与边疆的塑造 山脉并非静止的背景,它们是人类生存斗争的前沿,也是文化交流的天然屏障与通道。 一、山地经济的坚韧性: 分析不同山区的独特生计模式。例如,云贵高原地区独特的梯田系统如何驯化了陡峭的山坡,支撑了脆弱的人口密度;西南少数民族地区对山地森林资源的利用与保护的微妙平衡;以及山区矿产资源的开发历史,对当地社会结构和生态环境带来的深远影响。 二、交通枢纽与军事要塞: 探讨历史上重要的山隘(关隘)在国家安全中的战略地位。例如,函谷关、剑门关等,它们如何被地形所限定,并成为决定王朝兴衰的关键节点。我们将剖析古代工程技术如何在险峻的山脉中开凿道路、修建栈道,以实现军事物资和信息的高效流动。 三、跨越山脉的文化交融: 山脉往往是民族和文化的天然分界线,但也常常是文化交流的走廊。本书将以横断山脉为例,详细描述这里复杂多样的族群分布格局,以及这些山脉如何在隔离的同时,又促进了如茶马古道上的物质与精神的互动。研究山地文化如何保持其原真性,同时又吸收外来元素的历史轨迹。 结语: 本书旨在打破对山脉的刻板印象,将它们视为活态的、多层次的文化实体。每一座山,都是一部未完成的巨著,记载着亿万年的地质变迁、数千载的人类智慧与情感投射。通过这次深入的寻踪,我们试图让读者触摸到中华大地那份沉雄、深邃而又充满生命力的“山之脉搏”。

作者简介

目录信息

前言
说明
部首笔画索引
正文
附录
音序索引
分省索引
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读后感

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用户评价

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这本《中国名山事典》简直是打开了我对中国大地的全新认知!我一直以为我对中国的山川地理算是有一定了解的,毕竟从小到大读过的地图册、游记也不在少数。但这本书的出现,彻底颠覆了我之前的认知。它并非简单地罗列名山,而是深入到每一座山的“事”,每一个“事”背后都蕴含着丰富的历史、文化、传说,甚至是动人的故事。 我记得读到关于泰山的部分,除了大家熟知的“五岳之首”和帝王封禅的史实,书中还详细描绘了泰山上各种奇特的石刻、古老的庙宇,以及那些流传千年的神话传说。它不仅仅是告诉你“泰山很高”,而是让你感受到“为什么泰山这么高”,它为什么能成为中华民族的精神象征。书中关于玉皇顶的建造历史,历代文人墨客在山上的题咏,甚至是一些鲜为人知的民间传说,都让我觉得仿佛穿越了时空,亲眼见证了这座山的沧桑变迁。 我尤其欣赏的是书中对细节的挖掘。比如,它会提到某座山峰上某种罕见的植物,这种植物的药用价值,或者与当地某个历史人物的渊源。又或者是某处泉眼,不仅仅是描写它的清澈,还会讲述它曾经滋养了多少代人,或者在某个战役中扮演了怎样的角色。这种细致入微的描写,让我觉得作者不仅仅是历史学家,更是一位充满人文关怀的观察者。 总而言之,这本书给我带来的远不止知识的增长,更是一种情感的共鸣。读完后,我感觉我对中国大地的每一座山,都有了一种亲切感,仿佛它们不再是地图上的符号,而是活生生的、有灵魂的存在。我甚至开始规划下一次的旅行,希望能亲身去感受书中所描绘的那些壮丽景色和深厚底蕴。这本书绝对是每一个热爱中国文化、热爱旅行的读者不可错过的宝藏。

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读完《中国名山事典》,我最大的感受是,我之前对“名山”的理解太狭隘了。这本书彻底拓展了我对中国山脉的认知边界,不仅仅是那些耳熟能详的巍峨高山,就连一些名不见经传的山峦,在作者的笔下也焕发出了独特的光彩。 我被书中关于三清山的描绘深深吸引。书中没有停留在“花岗岩峰林”这种简单的地质描述上,而是深入挖掘了三清山作为道教名山的历史渊源,以及它在中国道教文化中的重要地位。那些关于玉清、上清、太清三位尊神的故事,以及山上的道观建筑的变迁,都让我觉得这座山不仅仅是自然的造化,更是人文精神的载体。 而且,作者在描写每一座山时,都非常注重“人”与“山”的关系。它会讲述历史上哪些重要的历史事件发生在这座山上,哪些人物在这座山上留下了他们的足迹,以及这座山如何影响了当地人民的生活。这种以人为中心的叙事方式,让冰冷的山体瞬间变得有温度、有故事。 我特别喜欢书中关于武当山的部分。除了道教文化的介绍,还详细讲述了武当山在古代军事防御体系中的作用,以及那些关于太极拳起源的传说。这些内容都让我觉得,一座山的存在,不仅仅是自然景观,更是承载了丰富的历史信息和文化基因。 这本书的优点在于,它能够将非常庞杂的信息,用一种非常易于接受的方式呈现出来。它没有故弄玄虚,也没有过于学术化,而是用一种娓娓道来的方式,将一座座名山背后的故事娓娓道来。读完之后,我感觉自己仿佛与这些山水有了一场深度的对话,它们不再是遥远的风景,而是变得更加鲜活、更加可亲。

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《中国名山事典》这本书,真的是给了我意想不到的收获。我一直以为自己对中国的地理风貌已经有了大致的了解,但这本书的出现,让我意识到,自己之前看到的,不过是冰山一角。它所挖掘的内容之丰富、角度之新颖,着实令人赞叹。 书中对黄河源头地区的描写,就让我印象深刻。它不仅仅介绍了这里广袤的草原、纯净的湖泊,更讲述了这里不同民族的文化习俗,以及他们与这片土地之间千丝万缕的联系。那些关于藏族牧民的生活方式,关于他们对神山的敬畏,都让我觉得,这片土地不仅仅是地理上的“源头”,更是民族精神的“源头”。 我尤其欣赏的是,这本书能够巧妙地将科学的地理知识与人文的传说故事融合在一起。比如,在介绍某个火山地貌时,作者会首先解释其形成的原因,然后引出与之相关的神话传说,让读者在了解科学的同时,也能感受到大自然的神秘和神奇。 这本书的叙事方式也很有特色。它不像传统的百科全书那样,每个条目都独立存在。而是通过一条条线索,将不同的山、不同的人物、不同的故事串联起来,形成一个宏大的叙事体系。读起来就像是在读一部波澜壮阔的史诗,充满了连贯性和吸引力。 我还发现,这本书中的许多内容,是我们在其他地方很难找到的。它一定经过了作者大量的田野调查和资料搜集,才能够呈现出如此详尽和生动的描写。它让我觉得,每一个中国人,都应该拥有一本这样的书,来更好地了解我们脚下的这片土地,以及孕育了我们民族的这片山河。

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我必须说,《中国名山事典》给我带来的惊喜是持续不断的。起初,我以为这会是一本侧重于历史考据的书,毕竟“事典”这个名字听起来就比较严谨。然而,它更像是一部流动的史诗,用文字勾勒出一幅幅壮丽的山水画卷,并且在画卷中穿插了无数动人的故事。 书中对峨眉山的描述,就让我深切体会到了这一点。除了佛教文化的发源地这一广为人知的标签,作者还深入挖掘了峨眉山作为道教圣地的历史,以及在不同朝代,它如何成为文人墨客吟咏的对象。我特别喜欢书中关于普贤菩萨在峨眉山显圣的传说,以及那些关于灵猴的民间故事。这些故事不仅仅是宗教的叙事,更是当地人民对自然的敬畏和对生活的热爱。 我还被书中对长白山部分的叙述所打动。它不仅仅介绍了火山地貌、天池的形成,更着重讲述了满族人民在这片土地上的生活痕迹,以及他们与这座山之间血脉相连的情感。那些关于萨满教的仪式,关于狩猎文化的变迁,都让我对长白山有了全新的认识。它不仅仅是一座地理意义上的山,更是民族文化的根脉所在。 这本书还有一个很棒的地方,就是它能将宏大的历史叙事与个体的情感体验巧妙地结合起来。比如,在描写某个山峰时,作者可能会引用一段古老的诗歌,来展现当时人们的心境;又或者,会讲述一个普通人在山中遇到的奇遇,来烘托山的神奇。这种叙事方式,让读者在阅读时,能够产生强烈的代入感。 总之,《中国名山事典》不仅仅是一本书,更像是一本“中国故事集”,而每一座山,都是一个精彩的篇章。它让我从一个全新的角度去理解中国的山川,去感受那份厚重的历史沉淀和人文精神。

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拿到《中国名山事典》的时候,我以为它会是一本硬邦邦的地理工具书,充其量就是图文并茂的介绍一下各地的名山。但翻开第一页,我就被它独特的叙事方式吸引住了。作者没有采用那种枯燥的编年体或者地理分区的方式,而是以一种更加生动、更加富有情感的方式来讲述每一座山。 我印象特别深刻的是关于黄山的部分。除了我们常听到的“奇松、怪石、云海、温泉”,书中还着重描绘了那些攀登黄山、在黄山留下足迹的普通人。有的是失意的文人,在山水间寻求心灵的慰藉;有的是虔诚的香客,在崎岖的山路上祈求平安;还有的是勤劳的挑夫,用自己的血汗为黄山添砖加瓦。这些鲜活的人物故事,让原本孤寂的山峦瞬间变得有温度、有生命力。 这本书的语言风格也很有特点,既有文人雅士的细腻笔触,又不乏普通人的朴实情感。在描写庐山时,我仿佛看到了李白“飞流直下三千尺”的豪情,也感受到了林黛玉“无语倚栏”的惆怅。书中对不同时代、不同身份的人们与庐山之间的情感羁绊的描绘,让我对这座山有了更深层次的理解。它不仅仅是一座风景优美的山,更是无数人心灵的寄托。 而且,书中对一些鲜为人知的山脉的介绍,也让我大开眼界。我之前可能只听说过几座最著名的山,但这本书就像一位博学的向导,带领我走进了许多我从未涉足过的“秘境”。每一个山的故事,都充满了奇思妙想,让人忍不住想去一探究竟。这本书让我意识到,中国的大地上,隐藏着太多太多值得我们去发现、去珍藏的宝藏。

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