台湾当代美术大系.媒材篇

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价格:240.00元
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isbn号码:9789570154252
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  • 台湾美术
  • 当代艺术
  • 媒材
  • 艺术史
  • 绘画
  • 雕塑
  • 装置艺术
  • 摄影
  • 工艺
  • 艺术研究
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具体描述

台湾当代美术史:媒材的演变与观念的革新 本书旨在梳理二十世纪下半叶至今,台湾艺术领域中“媒材”这一核心要素如何被艺术家所理解、运用,并最终成为推动艺术思潮与社会对话的关键力量。 我们将聚焦于艺术创作的物质基础与技术载体,探讨从传统架上绘画、雕塑到新兴影像、装置、数字媒体等多元媒介的介入,如何深刻地重塑了台湾当代艺术的面貌与身份认同。 第一部分:媒材的继承与转型——战后初期的基石 战后台湾艺术的初期,面对着从大陆带来的学院体系与西方现代主义思潮的激烈碰撞。本章首先考察传统媒材在新的历史语境下的转译。 一、 从水墨到“新水墨”的材质探索: 水墨,作为承载华人文化记忆的独特媒材,在战后初期并非固步自封。本节将深入分析“六六画会”和“现代水墨画会”的先驱者如何突破宣纸和笔墨的既有限制。他们尝试在水墨中引入油画的厚涂技法(如运用蛋彩或丙烯的实验),探索纸张的纤维肌理,甚至将墨的晕染效果拓展至大型壁画或雕塑基底的处理上。这种“材质的现代性”探讨,实际上是艺术家在寻找一种既能与本土经验对话,又能与国际前沿接轨的视觉语言。我们关注诸如刘国松对纸本结构与实验性肌理的深度挖掘,以及他对“墨的抽象性”的材料化实践。 二、 油画与雕塑的本土化语境重塑: 在架上绘画领域,油彩的使用不再是单纯的写实再现。本章细述艺术家如何调整颜料的调和方式、画布的选择(如使用粗麻布或异材质拼贴),以反映台湾特殊的亚热带气候与社会氛围。在雕塑方面,从早期对西方现代主义形式的模仿,转向对本土材料的激活,如对咾咕石、漂流木,甚至工业废料的运用。这不仅是材料的选择,更是观念的转移——将原本被视为“低等”或“地方性”的材料提升至艺术表达的本体地位。 第二部分:观念的崛起与媒材的解放——1970年代的激变 1970年代是台湾艺术界观念革命的爆发期,这直接导致了对传统媒材霸权的挑战和新媒介的积极拥抱。 三、 行为艺术的“身体即材料”宣言: 行为艺术的兴起标志着艺术家对传统“可收藏性”艺术品的质疑。身体不再仅仅是表现的载体,而是成为一种临时的、不可复现的、极具现场性的“媒材”。本节将详细分析早期行为艺术实践中对时间、空间、身体损伤与公共干预的策略。例如,对“肌理”的理解从画布上的油彩,转向皮肤、汗水、尘土与身体接触的记录。这种对“瞬时性材料”的运用,直接挑战了美术馆的典藏逻辑。 四、 装置艺术的物质性转向:空间与物件的对话: 装置艺术的引入,使艺术的关注点从“作品”转向“场域”。艺术家开始将现成品(Found Objects)纳入创作体系。我们探讨艺术家如何选择物件(如家具、日常用品、废弃工业零件)并赋予其新的空间语境。关键在于,物件的选择不再是符号学上的隐喻,而是其本身物质属性与历史痕迹的直接呈现。这需要艺术家对物件的物理特性——重量、质地、气味乃至安全性能——有精细的考量和布局。 第三部分:媒介的拓殖与边界的消融——录像、摄影与数字时代的实验 随着科技的进步,媒材的范畴被极大地拓宽,摄影和录像从辅助性工具跃升为独立的创作媒介。 五、 摄影的媒介自觉与纪实性材料的重构: 本章审视台湾纪实摄影如何从社会报道转向对“观看方式”的批判。新兴的观念摄影家开始关注相纸的化学特性、冲洗过程中的“误差”和“介入”,将暗房技术本身视为创作的“化学媒材”。他们探索长曝光、多重曝光以及对负片和底片的物理改造,揭示影像记录的不可靠性与主观性。 六、 录像艺术与时间性物质的捕捉: 录像作为一种时间艺术,其“材料”是电信号、磁性载体和播放时间。本节分析艺术家如何利用录像带的“失真”、“拖影”和“磁性衰减”等技术缺陷,来表达对记忆流逝和社会变迁的感悟。这是一种对“电子物质”进行艺术处理的先驱性尝试,预示着后来的数字媒体艺术的发展方向。 第四部分:新世纪的交织与消解——跨界与沉浸式体验 进入新世纪,媒材的界限几乎完全消融,艺术家倾向于创造综合性的、多感官的体验环境。 七、 互动装置与数字媒材的本体论探讨: 随着计算机技术和传感器的成熟,互动装置要求观众参与才能完成艺术作品的呈现。这里的“媒材”包含了传感器、编程代码、数据流以及观众的即时反馈。本章关注艺术家如何运用这些“无形”的材料,探讨人机关系、信息过载以及数字身份的构建。艺术家不再是物质的塑造者,更是系统和体验流程的设计师。 八、 跨学科的材料综合与观念渗透: 当代艺术实践中,媒材的运用愈发强调其观念的纯粹性而非其传统艺术史的归属。本节探讨那些结合了生物学材料(如菌类、植物)、工业材料(如塑料、树脂、金属焊接)与虚拟现实(VR/AR)技术的作品。这些作品挑战了我们对“艺术材料”的传统认知,强调了材料背后的伦理、生态和技术语境,标志着台湾当代艺术在媒材层面上已进入高度复杂和全球互联的阶段。 结语:媒材作为历史的见证者 本书总结道,台湾当代艺术史的进程,本质上就是一部媒材不断被重新定义、挑战和解放的历史。从宣纸到代码,从身体到环境,媒材的选择不仅是技术手段的更迭,更是艺术家对自身文化处境、社会结构以及艺术本体论的深刻反思与激进表达。理解台湾当代艺术,必须从理解其物质的、技术的、以及观念的“材料学”开始。

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这本书简直太令人着迷了!我一直对台湾当代艺术的媒材运用非常好奇,而《台湾当代美术大系.媒材篇》就像一个宝藏,为我打开了全新的视野。一开始拿到这本书,我就被它厚重的体量和精美的印刷所吸引,但真正让我惊艳的是其内容的深度和广度。它不仅仅罗列了各种媒材,更重要的是深入剖析了艺术家如何巧妙地运用这些媒材来表达他们的思想和情感。 例如,书中对“装置艺术”部分的论述就让我茅塞顿开。我一直以为装置艺术只是简单地把物体堆砌在一起,但这本书通过大量的案例分析,揭示了艺术家在选择材料、空间布局、甚至光影效果上所下的苦心。它讲述了艺术家如何利用回收物、日常物品,甚至是身体本身,创造出具有强烈社会批判或哲学思考的作品。我特别喜欢其中一个艺术家,他利用废弃的电子产品构建了一个巨大的迷宫,观众在其中穿梭,体验着科技发展对个体带来的疏离感。书里详细描述了他选择特定电子元件的理由,以及他如何通过声音和视觉元素来营造那种迷失和反思的氛围。这种细致入微的分析,让我对装置艺术有了更深刻的理解,不再仅仅停留在表面的视觉冲击。

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《台湾当代美术大系.媒材篇》这本书对于“新媒体艺术”部分的探讨,让我切实感受到了科技与艺术融合所带来的无限可能性。我之前对新媒体艺术的理解,可能还停留在比较初级的阶段,但这本书彻底拓宽了我的视野。 我被书中一位艺术家所吸引,他创作了一件互动影像装置。观众可以通过肢体动作来操控屏幕上的影像,影像会根据观众的动作而产生不同的变化,比如色彩、形状,甚至是故事线。书里详细描述了他如何运用传感器、摄像头,以及各种编程技术来实现这种互动性。更重要的是,他通过这种互动,探讨了人与技术的关系,以及个体在数字时代的主体性问题。观众在操控影像的过程中,也反思了自己与科技之间的界限,以及科技对我们感知和认知的影响。这种将尖端科技转化为艺术体验,并由此引发深刻的哲学思考的创作,让我看到了新媒体艺术的巨大潜力。它不再是冰冷的机器,而是能够与人类情感产生共鸣的载体。

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读完《台湾当代美术大系.媒材篇》中关于“行为艺术”的章节,我真的感觉自己像是经历了一场思想的洗礼。我一直觉得行为艺术似乎有点难以理解,但这本书通过详实的案例分析,让我看到了它背后蕴含的深刻的哲学思考和对社会现实的敏锐洞察。 我尤其被书中一位艺术家所触动。她创作了一件行为艺术作品,仅仅是在城市的一个角落,静静地坐了几个小时,但她周围却发生了许多有趣的事情。路过的人们有的好奇地围观,有的视而不见,有的甚至上前与她交流。书里详细记录了整个过程,以及艺术家事后的反思。她认为,通过这种看似简单的行为,她观察到了人与人之间的互动模式、社会规则的运作,以及个体在公共空间中的存在状态。这种将日常行为转化为艺术表达,并由此引发观众对自身和社会进行反思的创作方式,让我看到了行为艺术的独特价值。它不再是单纯的表演,而是对生活本身的提问和探索。

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《台湾当代美术大系.媒材篇》这本书在关于“声音艺术”的部分,给我带来了前所未有的震撼。我之前对声音艺术的理解非常有限,觉得它可能就是一些简单的音效或者音乐,但这本书却让我认识到声音艺术的复杂性和深刻性。 我特别被书中一位艺术家所吸引,他创作了一系列“环境声音装置”。他不是在录音棚里创作,而是深入到不同的自然环境中,录制当地特有的声音,然后将这些声音进行组合、叠加,并在展览空间中以一种沉浸式的方式呈现。例如,他曾经在海边录制海浪的声音,然后结合海鸥的叫声,再加入一些艺术家自己创作的电子音效,营造出一种既真实又虚幻的海滨场景。书里详细描述了他如何捕捉声音的细节,如何利用空间的回响来增强听觉效果,以及他如何通过声音来唤起观众的某种情感或记忆。这种将自然声音、人文关怀与艺术实验相结合的创作,让我深刻体会到声音作为一种媒介,其唤起情感和引发思考的力量是多么巨大。

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《台湾当代美术大系.媒材篇》这本书对我来说,最具有启发性的部分之一便是它对“综合媒材”的深入探讨。过去我可能将各种媒材看作是独立的个体,而这本书则展示了艺术家如何将它们巧妙地融合在一起,创造出更加丰富和复杂的艺术体验。 我非常着迷于书中一位艺术家,他将传统的书法、水墨画与现代的电子元件、LED灯光结合。他创作了一幅巨大的水墨山水画,但画面中的瀑布却是由流动的LED灯光组成,而且灯光还会根据观众的走动而改变颜色和亮度。书里详细描述了他如何解决水墨与电子元件的兼容性问题,如何设计灯光的编程,以及他如何平衡传统水墨的意境与现代科技的视觉冲击。这种跨越媒介界限的尝试,让我看到了艺术融合的可能性。它不再是单一媒材的展示,而是通过不同媒材的对话,产生出一种全新的、具有时代特征的艺术语言。这本书让我意识到,媒材的界限并不是固定不变的,而是艺术家创造力的试金石。

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我对“影像艺术”的接触最初仅限于电影和纪录片,但《台湾当代美术大系.媒材篇》这本书让我认识到,影像艺术的范畴远不止于此。它包含了录像艺术、多媒体装置,甚至是虚拟现实等等,并且这些作品的表达方式和思想深度都让我大为震撼。 书中有一位艺术家,他创作了一件名为“记忆迷宫”的多媒体装置。观众进入一个黑暗的空间,周围是不断变幻的影像和声音,这些影像来自于艺术家童年时期的家庭录像、新闻片段,以及一些抽象的图像。书里详细描述了他如何搜集这些素材,如何将它们剪辑、重组,以及如何利用空间设计来营造一种沉浸式的体验。观众在其中穿梭,仿佛置身于一个个人记忆与集体记忆交织的梦境。这种将科技与个人情感、历史叙事相结合的创作,让我对影像艺术作为一种表达媒介的力量有了更深的认识。它不再是简单的视觉呈现,而是可以触及人的内心深处,引发深刻的思考。

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我一直认为“纸”这种媒介在当代艺术中可能显得有些老旧,但《台湾当代美术大系.媒材篇》这本书彻底打消了我的疑虑,反而让我看到了纸张在当代艺术创作中的惊人生命力。 书中有一位艺术家,他利用纸张进行“立体雕塑”和“装置艺术”创作。他不是简单地在纸上绘画,而是将纸张进行切割、折叠、卷曲,甚至通过特殊的工艺处理,使其呈现出金属或石材的质感。我看到书里介绍他如何利用纸张的纤维结构,以及如何运用光影来增强作品的立体感和肌理感。其中一件作品,他将数千张手工纸切割成不同的形状,然后层层叠加,形成了一座巨大的、仿佛漂浮在空中的建筑模型。这种对纸张材质的深刻理解和精妙的技法运用,让我对纸张的艺术表现力刮目相看。它不再仅仅是书写的载体,而是可以承载巨大的想象力,成为具象的艺术品。这本书让我看到了传统材料在当代语境下的创新与重生。

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我必须说,《台湾当代美术大系.媒材篇》这本书让我对“绘画”这一传统媒材有了全新的认识。我原本以为绘画的边界已经非常清晰,无非就是油画、水彩、版画之类的,但这本书完全颠覆了我的认知。它介绍了许多台湾当代艺术家如何拓展绘画的疆域,不仅仅是在画布上,更是将绘画的概念延伸到雕塑、影像,甚至是行为艺术中。 我记得书中有一位艺术家,他创作了一系列大型壁画,但这些壁画并不是直接绘制在墙壁上,而是通过投影的方式呈现,而且这些投影还会随着时间、光线甚至观众的走动而发生变化。这让我思考,绘画是否必须是固定的、静态的?这种流动的、动态的绘画作品,其观念和表达方式都与传统的绘画截然不同。书里对这位艺术家创作过程的详细记录,包括他如何选择投影设备、如何处理不同材质的表面,以及他如何思考作品与环境的互动关系,都让我叹为观止。这不仅仅是技术层面的革新,更是对绘画本体性的深刻追问。这本书让我意识到,媒材的边界是艺术家思想的延伸,而思维的边界则决定了艺术的未来。

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老实说,我对“摄影”这个媒材的理解一直比较片面,认为它就是记录现实,捕捉瞬间。但《台湾当代美术大系.媒材篇》这本书彻底改变了我的看法。它深入探讨了台湾当代艺术家如何将摄影作为一种创作工具,去解构、重塑,甚至超越现实。 我印象特别深刻的是书中关于“观念摄影”的部分。有位艺术家,他不再仅仅拍摄客观存在的物体,而是通过精心设计的场景和道具,来表达抽象的概念和情绪。例如,他拍摄了一组关于“时间流逝”的作品,并不是直接拍摄钟表或者日历,而是通过将不同年代的物品放置在一起,或者利用光影的变化来暗示时间的痕迹。书里详细描述了他如何构思每一个场景,如何选择镜头和曝光,以及他如何通过后期的处理来强化作品的观念。这种摄影方式,已经远远超出了记录的功能,而成为一种强大的叙事和思考的媒介。这本书让我看到了摄影的无限可能性,也让我开始反思自己看待照片的视角。

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阅读《台湾当代美术大系.媒材篇》的过程中,我真的被“雕塑”这一媒材所带来的惊喜所淹没。我一直以来对雕塑的印象是静态的、实体化的,但这本书却展示了无数种打破常规的创作方式。 书中有一位艺术家,他创作了一系列“动态雕塑”,这些雕塑利用机械装置、风力甚至水流来驱动,让作品呈现出生命般的律动。我看到书中关于他如何设计齿轮、如何平衡重力,以及如何让机械装置与艺术的审美融为一体的介绍,简直是工程学和艺术学的完美结合。其中一个作品,利用废弃的风扇叶片组成了一朵巨大的抽象花朵,风吹过时,花瓣会缓缓转动,仿佛在呼吸。这种将工业材料与自然律动相结合的创作,让我对雕塑的材料选择和表现形式有了全新的理解。它不再是冰冷的石头或金属,而是可以充满生命力,与环境产生互动。这本书让我看到了雕塑的灵活性和无限延展性。

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