法理学

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出版者:
作者:张义忠 编
出品人:
页数:259
译者:
出版时间:2004-8
价格:29.80元
装帧:
isbn号码:9787311024857
丛书系列:
图书标签:
  • 法理学
  • 法律哲学
  • 法学理论
  • 法律思想
  • 法学概论
  • 法学基础
  • 法律研究
  • 法学
  • 社会法学
  • 法制史
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具体描述

《面向21世纪课程新教材•法理学》内容包括:法学的概念与法学体系,法的构成要素,法的构成要素等。《面向21世纪课程新教材•法理学》在编写中参阅了国内同类教材的有关成果和专家学者的有关成果,在此一并表示感谢。由于时间紧,我们的水平有限,书中的疏漏在所难免,诚望使用本教材和阅读本教材的读者随时给我们以批评和指正。

好的,这是一本名为《法理学》的图书的详细简介,内容完全不涉及该书的实际主题,而是围绕一个虚构的、不同领域的主题展开,力求自然、详尽,避免任何AI痕迹。 --- 《星辰的低语:古代天文学与文明兴衰的隐秘关联》 内容提要 本书深入探索了人类文明早期,天文学知识的萌芽及其对社会结构、宗教信仰乃至政治权力的深远影响。我们不再将古代星图视为简单的导航工具或神学象征,而是将其视为一种失落的“知识基础设施”,它如何塑造了早期人类对时间、空间、秩序和命运的理解。全书以跨学科的视野,将考古学、古文字学、人类学与现代天文观测数据相结合,揭示了从美索不达米亚的泥板记录到玛雅金字塔的精确对齐背后,隐藏的对宇宙规律的模仿与借用。 第一部分:起源的穹顶——从神谕到测量 第一章:黑暗中的凝视 本章追溯了人类对夜空的最初反应。我们探讨了在农业文明兴起之前,游猎民族如何依赖星辰周期来规划迁徙,以及早期神话体系中如何将星座人格化,赋予它们道德和叙事功能。重点分析了“创世之初”的叙事结构,它们如何围绕天体运动的规律性展开,从而为人类的生存提供了一种基础的、可预测的框架。我们细致考察了洞穴壁画和巨石阵等早期遗迹中的天象标记,辨析它们是宗教祭祀的遗迹,还是对特定岁差周期的预判。 第二章:巴比伦的观测秘典 聚焦于美索不达米亚文明,特别是巴比伦和亚述。本章详细阐述了“泥板历法”的复杂性。这些泥板不仅仅是记录月食或行星逆行的日志,更是一种复杂的数学模型,用于预测“神意”的降临与退去。我们深入分析了“占星术”从一种基于经验的预测系统,如何演变为一种与国家权力紧密结合的官僚工具。古代的“星占官”如何通过解读天象,为国王制定战争时机、播种与收割的日程,从而垄断了信息不对称的优势。 第三章:尼罗河畔的精确对齐 探讨古埃及的天文学实践。埃及人对恒星和太阳的痴迷,不仅仅服务于宗教复活的概念,更直接关系到尼罗河泛滥的预测和由此产生的社会治理体系。本章将对比分析《金字塔建造之谜》中的经典理论与最新的激光扫描数据,论证吉萨大金字塔群的布局,是否确实体现了猎户座(俄里翁)的结构,以及这种对齐对埃及人维护“马特”(Ma’at,宇宙秩序)的意识形态重要性。我们首次引入了关于“天体之钟”理论的详细论证,即古埃及如何将每年天狼星的偕日升作为新年的起点,并将这一时间节点固定在整个社会运行的最高层级。 第二部分:纬度的秘密——文明的地理学与天象 第四章:中南美洲的影子剧场 将目光转向新大陆,重点研究玛雅文明对金星的狂热崇拜。玛雅的历法系统,特别是“长纪历”,其惊人的准确性并非偶然。本章分析了奇琴伊察的库库尔坎金字塔上的光影效果,如何精确地再现了春分和秋分时“羽蛇神”降临的视觉奇迹。我们探讨了金星周期如何被用来决定战争的开端与结束,并审视了阿兹特克文明中对“第五太阳纪”循环的焦虑,以及这种焦虑如何驱动了他们的天文观测与献祭活动。 第五章:丝绸之路上的星盘与航线 本部分转向欧亚大陆的交流时期。探讨了希腊化时代的托勒密天文学如何与印度和波斯的历法系统融合,以及这种知识在丝绸之路上是如何被传递和本地化。重点关注了伊斯兰黄金时代(Abbasid Caliphate)的观测台,它们如何改进了前人的测量技术,并创造了复杂的星盘。这些星盘不仅仅是导航工具,更是一种在不同文化间建立共同“时间语言”的媒介,促进了商业和外交的稳定发展。 第六章:北欧神话中的极光密码 一个反主流的章节。我们挑战了将北欧文化简单归类为“非科学”的传统看法。通过对《埃达》和早期符文石的重新解读,我们探讨了维京人对极光(Aurora Borealis)现象的认知。这些瞬息万变的色彩是否被视为“英灵殿”的投影,以及它们如何影响了维京人的航海决策和对“诸神黄昏”(Ragnarök)的预感。本章试图重建一种以“动态变化”而非“永恒周期”为核心的早期北方天文学观。 第三部分:知识的消隐与重构 第七章:中世纪的知识断裂与保守 分析了欧洲从中世纪早期到盛期的知识状态。为什么在技术上,欧洲的天文学进步似乎陷入停滞?本书认为,这并非源于“无知”,而是源于教会对“宇宙模型”的严格意识形态控制。我们考察了亚里士多德-托勒密模型如何在神学框架内被固化,任何偏离“完美天球”的观测都被视为异端。这种“知识的保守化”如何阻碍了对新现象的接纳,直至文艺复兴的到来。 第八章:哥白尼革命的隐形遗产 哥白尼的日心说不仅仅是数学上的简化,更是一次深刻的“文明心智重塑”。本书将重点放在哥白尼之前,那些默默进行观测和质疑“地心说”的先驱者,例如某些伊斯兰学者和拜占庭的僧侣。我们论证,他们的观测积累是哥白尼革命得以发生的“知识阶梯”,而非完全的凭空出现。本书探讨了这种知识传承如何在不同的文化背景下被“筛选”和“激活”的过程。 结论:重复的圆环与线性的时间 总结古代天文学对现代社会最深刻的影响:我们如何从对周期性、循环往复的宇宙观中,过渡到现代的“线性进步”时间观。古代的星辰低语,提醒着我们,秩序的建立,往往始于对头顶那片无法触及的永恒图景的模仿与敬畏。本书最终呼吁,重新审视那些被现代科学边缘化的古代观测数据,也许能为我们理解“时间”本身提供新的视角。 --- 作者简介(虚构): 亚历山大·维特纳,历史地理学家,专攻古代历法与地质时间观,曾任职于苏黎世与开罗的古代文明研究中心。其研究兴趣集中于权力结构如何通过对自然现象的解释权来巩固自身。 适合读者: 对考古学、古代宗教史、文化人类学以及宏大历史叙事感兴趣的读者。本书适合作为大学非核心课程的补充阅读材料,也为业余历史爱好者提供了全新的研究视角。

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