具体描述
《中国古代书法作品选粹-好太王碑》，本书是《中国古代书法作品选粹》系列之一，书中书法方整刚劲、古朴秀雅。在内敛、外拓的张力中流露出完备的骨气。
瀚海撷珍：中国古代书法艺术的宏伟画卷 本书并非聚焦于某一特定碑刻，而是以广阔的视野，系统梳理了自先秦至明清，中国书法艺术发展历程中的诸多巅峰之作与流派演变。它旨在为读者构建一个清晰、立体的古代书法艺术全景图，涵盖了从篆、隶、草、行、楷五体各个阶段的精髓。 第一卷：篆隶之源——古朴与规范的奠基 本卷追溯了汉字书写的源头。开篇详述了甲骨文的卜辞特征及其对后世章法的影响，特别是其不拘一格、气势磅礴的造型特点。紧接着，笔墨转向青铜器上的金文，重点剖析了西周的端庄浑厚与春秋战国的笔法差异，如《毛公鼎》的雄浑、《散氏盘》的古朴，并探讨了铭文内容对书法风格的潜移默化。 随后，本书深入探讨了秦朝书体统一的伟大工程——小篆的规范化过程，分析了李斯主持下的小篆如何确立了稳定的结构体系，并以《泰山刻石》、《琅琊台刻石》为范例，解析其“蚕头燕尾”的典雅韵味。 隶书的兴起是书法史上的重要转折点。本卷用大量篇幅解析了汉代隶书的“隶变”过程，它如何摆脱篆书的圆转，转为方折和平直。重点解读了碑学的源头——汉碑，包括《乙瑛碑》、《曹全碑》、《张迁碑》等不同地域、不同风格的代表作。读者将清晰地认识到，汉碑的波磔、蚕头不仅是笔画的处理，更是汉代精神面貌的物化体现。 第二卷：楷书的定型与中流砥柱 楷书，作为汉字的标准字体，其形成与成熟是书法艺术发展中的关键环节。本卷首先描绘了楷书从隶书向楷书过渡的早期形态，如钟繇的“今隶”的贡献。 随后，焦点集中于魏晋南北朝的动荡与艺术爆发。详细阐述了“二王”——王羲之、王献之父子在楷书上的里程碑式成就。本书摒弃了对“书圣”的空泛赞美，而是细致入微地分析了王羲之楷书（如《乐毅论》、《黄庭经》）如何将隶书的古拙融入了行书的流畅与洒脱，确立了后世楷书的典范结构——“内擫外拓，中宫收紧”。同时，也对比了同期南朝萧子云、北朝郑道昭等人的风格特点，展现了南北方在书风上的差异。 中唐至晚唐，楷书进入了成熟与风格化的阶段。本卷详尽分析了唐代楷书的“法度森严”：欧阳询的险峻瘦劲（《九成宫醴泉铭》），虞世南的温润内敛，褚遂良的秀逸灵动，以及颜真卿的雄浑博大（《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》）。颜体被置于核心位置，研究其如何将楷书结构提升至近乎建筑学的严谨，兼具“忠义之气”。晚唐柳公权的遒劲挺拔，则为楷书的典范画上了一个有力的句号。 第三卷：草书的浪漫与行书的实用 本卷着重探讨了最富于情感表达和艺术自由的两种书体。 章草与今草的演变： 本卷首先追溯了章草（隶书与草书的结合体）的起源，随后聚焦于东晋大草的巅峰——张芝、王献之，以及最重要的里程碑——怀素与张旭。通过对怀素《自叙帖》的笔法图解，阐释了“狂草”中“连绵不绝，一气呵成”的内在逻辑。分析了张旭如何将民间情绪融入笔端，使草书成为一种近乎音乐的艺术形式，强调了其“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气”的创作状态。 行书的“中庸”之道： 行书因其兼具实用性与艺术性而成为流传最广的书体。本卷以王羲之的《兰亭集序》为核心样本，细致分析了其布局的天然与用笔的“提按顿挫”，揭示了“俯仰开合”的精妙平衡。随后，对比了唐代行书的多元面貌，如颜真卿《祭侄文稿》的悲愤与动荡，苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄“宋四家”在行书上的不同倾向——苏轼的朴拙丰腴、黄庭坚的长枪大戟、米芾的洒脱迅疾，展现了宋代文人对“意趣”的追求如何打破了唐代的“法度”。 第四卷：明清的变革与碑学的复兴 明代书法在承袭晋唐法度的基础上，呈现出明显的个性化倾向。本卷介绍了明初“台阁体”的官方风格，并重点分析了吴门书派（文征明、祝允明）对晋人笔法的回归与创新，以及董其昌“禅意书风”的淡雅空灵。 清代书法史，则是一场以碑学对抗帖学的思想革命。本卷详细梳理了清初碑学酝酿的基础，重点阐述了邓石如、包世臣、吴昌硕等碑学大家如何从汉碑、魏碑中汲取力量，突破了帖学在结构上的束缚，以金石气重新赋予书法以力量与厚度。这一时期的书法，标志着中国古代书法艺术在面对时代变迁时，展现出的自我革新能力与旺盛的生命力。 本书的价值在于，它不以某一特定碑刻的细节为终点，而是将目光投向整个中国书法史的宏大叙事，引导读者在历史的脉络中，理解每一种书体的诞生、成熟、鼎盛与转型，从而对中国古代艺术的深层精神结构有所领悟。
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